Mengapa Wanita Berpaling Kepada Islam
Bab 1: Aku Hidup Dalam Mimpi ……….
Bab 2: Apa Yang Menarik Kaum Wanita Kepada Islam …..
Bab 3: Aku Ditarik Dari Panggilanku Sebagai Misionaris ………
Bab 4: Pertobatan Melalui Keyakinan ………………..
Bab 5: Perbedaan-Perbedaan Kultural dan Religius Antara Islam dan Barat
Bab 6: Apa Yang Dikatakan Islam Mengenai Wanita ……………………..
Bab 7: Apa Yang Terjadi Ketika Seseorang Meninggalkan Islam …….
Bab 8: Apa Yang Diyakini Oleh Orang-Orang Muslim …………………….
Bab 9: Apa Yang Bisa Dilakukan …………………………………………………
Bab 10: Memperbandingkan Perbedaan-Perbedaan Antara Islam dan Kristen
September 17, 2010 at 12:50 pm
Wanita di dalam Kristian dan Islam
Berdasarkan pengalaman saya, bila sahaja topik Islam dibangkitkan di kalangan orang Barat, maka bantahan pertama mereka adalah, “Wanita amat tertindas dalam Islam”, dan “Wanita adalah warga kelas dua dalam Islam”. Contohnya, mereka melihat bahawa wanita Islam biasanya berpakaian sopan dan secara automatik mereka mengaitkan kesopanan ini dengan penindasan. Mereka kelihatannya berpendapat bahawa kebebasan ada kaitan dengan betapa sedikit pakaian yang dipakai, dan penindasan juga berkait rapat dengan betapa sopan seseorang berpakaian. Walaupun topik ini tidak berkaitan secara langsung dengan topik utama buku ini, menyentuh topik ini tidak dapat dielakkan, kalaupun hanya sepintas lalu, disebabkan kepentingannya.
Ada dua masalah yang berkaitan: Pertama, mereka yang membuat bantahan tersebut biasanya mempunyai pengetahuan yang cetek mengenai ajaran sebenar Islam, dan kedua, mereka tidak tahu apa yang Bible minta dari wanita beriman.
Pada suatu hari saya mengembara di Kanada bersama mertua saya dan keluarga mereka. Semasa kami sedang berjalan, seorang gadis Kristian Kanada (lewat remaja atau awal dua puluhan) lalu bersama kawan-kawannya. Beliau memandang ibu mertua saya yang berpakaian sopan, dengan selendang menutupi kepalanya yang hanya menampakkan wajahnya. Beliau berkata kepada ibu mertua saya (yang maksudnya lebih kurang), “Kenapa kamu membiarkan kaum lelaki kamu melayan kamu begini? Mengapa kamu memakai pakaian begini?”.
Ibu mertua saya adalah seorang siswazah; semasa masih menuntut beliau adalah pelajar cemerlang dan amat dihormati oleh rakan-rakannya, dan bekerja sebagai inspektor dalam sistem pendidikan awam di negara saya. Ibu mertua saya juga memahami bahasa Inggeris dan struktur nahunya. Bagaimanapun, beliau tidak mempunyai pengetahuan yang luas mengenai loghat Amerika dan Kanada, dan oleh itu beliau tidak menangkap nada soalan yang ditujukan kepadanya.
Saya memutuskan untuk menjauhkan diri sedikit dan membiarkan beliau menangani sendiri keadaan ini. Ibu mertua saya menjawab soalan gadis tadi dengan senang hati, dan menerangkan kepadanya mengenai agama dan adat kami dan bagaimana kami memilih untuk berpakaian sopan dan bahawa Allah Yang Maha Berkuasa memerintahkan kami berbuat demikian. Namun ini bukanlah jawapan yang diingini oleh gadis ini dan dia menjawab, “Terima kasihlah kerana berkongsi pengetahuan!”, dan berlalu.
Di negara saya, golongan yang lebih tua amat dihormati oleh golongan yang lebih muda. Atas sebab ini, ibu mertua saya tidak terfikir bahawa soalan tersebut bukan sekadar seorang gadis muda yang bertanyakan suatu soalan dengan hormat kepada seorang tua yang dipercayai, dan saya tidak mahu memberitahunya yang sebaliknya. Saya tidak mahu beliau meninggalkan Kanada dengan tanggapan bahawa semua warga Kanada atau semua penganut Kristian bercakap kepada orang yang lebih tua dengan cara ini kerana saya tahu ini tidak benar. Namun kejadian ini menyedihkan saya.
Ramai orang bukan Islam merasa kasihan terhadap wanita Islam yang berpakaian sopan. Mereka berpendapat yang mereka ini tidak bebas untuk berpakaian yang lebih mendedahkan. Sesiapa menjalani kehidupan yang berlainan daripada kebiasaan mereka dianggap ditindas dan dipaksa hidup demikian. Terdapat suku-suku di hutan Amazon, di Australia dan Afrika yang biasa memakai hanya sedikit pakaian. Apakah jawapan orang Barat jika mereka ini mengutuk Barat kerana memaksa wanita mereka “memakai terlalu banyak pakaian” dan menuntut supaya semua wanita Barat berpakaian seperti mereka? Apa kata jika mereka meminta supaya masyarakat barat berhenti menindas kaum wanita mereka dan berhenti menghalang mereka daripada berjalan di jalanan dengan hanya memakai sarung kaki? Mereka akan mengatakan bahawa mereka ini tidak berakhlak dan tidak malu. Ahli-ahli falsafah pasti gembira dengan persoalan ini.
Bagaimana pula jika seseorang berkata bahawa adalah tidak berakhlak, mendiskriminasi dan tidak adil memisahkan bilik air awam wanita dan lelaki seperti mana yang pernah dilakukan terhadap kaum kulit hitam dan kulit putih. Apa kita jika orang ini menyeru (demi kesamaan, keadilan dan kebebasan) supaya bilik air lelaki dan wanita digabungkan menjadi satu bilik air “uniseks” atau “peluang-setara? Sekali lagi, ahli-ahli falsafah pasti gembira dengan persoalan ini. Sesiapa yang mengikuti berita akan tahu bahawa sesungguhnya inilah yang akan berlaku di Amerika. Dalam “New York Post” (31 Ogos, 1994 atau tidak lama sebelum itu) dilaporkan bahawa wanita kini diberikan hak untuk muncul tanpa memakai apa-apa baju di sistem bawah tanah New York. Di mana agaknya Amerika beberapa tahun daripada sekarang? Siapa tahu! [1]
Siapakah yang mempunyai kuasa untuk menentukan apakah pakaian yang sopan? Siapakah yang menentukan apakah kelakuan yang sopan? Umat Islam menyerahkannya kepada Tuhan sahaja. Ini adalah intipati “Islam”. “Islam” bermakna “menyerah kepada kehendak Tuhan”. Apa yang Tuhan perintahkan dipatuhi oleh seorang Muslim. Mereka tidak menuntut supaya Tuhan menjelaskan perintahNya sebelum mereka mematuhinya. Sebaik sahaja mereka mengesahkan bahawa perintah tersebut memang daripada Tuhan, maka mereka mematuhinya tanpa teragak-agak.
Sesungguhnya kita belajar daripada kisah Adam. Kisah Adam dari sudut pandangan Islam (berbeza sedikit daripada kisah dalam Judaisma/Kristian), Adam dan Hawa dicipta oleh Tuhan, diajar, diberi pakaian dan dibenarkan menghuni syurga. Tuhan memberitahu mereka bahawa mereka boleh mendapat apa sahaja yang mereka kehendaki kecuali memakan buah dari sebatang pohon. Kerana rasa cemburu, syaitan menggoda mereka supaya makan daripada pohon tersebut dan memberitahu mereka bahawa buah tersebut akan menjadikan mereka malaikat atau abadi. Mereka memakan buah dari pohon tersebut dan dengan serta-merta tubuh mereka terdedah kepada satu sama lain, lalu mereka mengambil daun-daun untuk menutupi tubuh mereka. Inilah masanya Allah menurunkan mereka ke bumi. Apa yang dapat dipelajari oleh manusia daripada kisah ini ialah hanya kerana seseorang tidak tahu sebab di sebalik perintah Tuhan dan orang lain menyuruh mereka melanggarnya, dan mereka tidak patuh kepada larangan tersebut, maka apabila sebabnya menjadi jelas kepada mereka, ia mungkin sudah terlambat.
Apa pula kata Bible mengenai hal ini? Sebenarnya sehingga ke hari ini masih ada kesan-kesan dalam agama Kristian, yang mempunyai moyang yang sama dengan Islam, mengenai pakaian yang sopan untuk wanita Kristian seperti mana yang ditetapkan oleh Penciptanya. Gambar rajah di atas menunjukkan jenis pakaian yang dipakai oleh rahib Kristian. Kesamaan di antaranya dengan apa yang dipakai oleh kebanyakan wanita Islam menakjubkan. Kenapa begitu? Terdapat beberapa perbezaan yang ketara di antara undang-undang Biblikal dan Qur’an mengenai perkara ini. Kita mulakan dengan pendapat Biblikal.
Apa kata Perjanjian Baru
“Wanita harus belajar dengan berdiam diri dan dengan rendah hati. Aku tidak membenarkan wanita mengajar atau memerintah lelaki; wanita mesti berdiam diri. Hal ini demikian kerana Adam dicipta dahulu, kemudian barulah Hawa. Lagi pula bukan Adam yang ditipu, tetapi wanita yang tertipu, sehingga melanggar perintah Allah.”
1 Timothy 2:11-14
“Kaum wanita haruslah berdiam diri di dalam gereja. Mereka tidak dibenarkan berkata-kata; mereka harus patuh kerana demikianlah ajaran Taurat. Jika mereka hendak mengetahui sesuatu, mereka harus bertanya kepada suami mereka di rumah. Amatlah memalukan jika seseorang wanita berkata-kata di perjumpaan jemaah.”
1 Korintus 14:34-35
“Jika seorang wanita tidak menudung kepala ketika berdoa atau menyampaikan perkhabaran daripada Allah di hadapan orang ramai, dia memalukan suaminya. Wanita itu seperti wanita yang kepalanya dicukur. Jika seorang wanita tidak mahu menudung kepalanya, lebih baik dia menggunting rambut. Tetapi sangat memalukan jika seorang wanita dicukur kepalanya atau digunting rambutnya. Oleh itu lebih baik dia menudung kepalanya. Seorang lelaki tidak perlu menudung kepala kerana dia mencerminkan rupa dan kemuliaan Allah. Tetapi wanita mencerminkan kemuliaan lelaki, kerana lelaki tidak dijadikan daripada wanita, melainkan wanita dijadikan daripada lelaki. Begitu juga lelaki tidak dijadikan untuk kepentingan wanita, tetapi wanita dijadikan untuk kepentingan lelaki. Oleh itu, kerana malaikat-malaikat, seorang wanita harus menudung kepala sebagai tanda bahawa dia di bawah kekuasaan suaminya.”
1 Korintus 11:5-10
“Baiklah kamu pertimbangkan sendiri: patutkah seorang wanita berdoa kepada Tuhan di hadapan orang ramai dengan tidak menudung kepala?”
1 Korintus 11:13
Apa kata Perjanjian Lama
“Manusia itu menjawab: “Perempuan yang Kau tempatkan di sisiku, dialah yang memberi dari buah pohon itu kepadaku, maka kumakan”. Maka berfirmanlah TUHAN kepada perempuan itu: “Apakah yang telah kau perbuat ini?”. Jawab perempuan itu: “Ular itu yang memperdayakan aku, maka kumakan”. Lalu berfirmanlah TUHAN kepada ular itu: “Kerana engkau berbuat demikian, terkutuklah engkau di antara segala ternak dan di antara segala binatang hutan; dengan perutmulah engkau akan menjalar dan debu tanahlah akan kau makan seumur hidupmu. Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini, antara keturunanamu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya”. FirmanNya kepada perempuan itu: “Susah payahmu waktu mengandung akan Kubuat sangat banyak; dengan kesakitan engkau akan melahirkan anakmu; namun engkau akan berahi kepada suamimu dan dia akan berkuasa atasmu”.”
Kejadian 3:12-16
“Katakanlah kepada orang Israel: Apabila seorang perempuan bersalin dan melahirkan anak lelaki, maka najislah dia selama TUJUH HARI. Sama seperti pada hari-hari dia bercemar kain dia najis. Dan pada hari yang kelapan haruslah dikerat daging kulit khatan anak itu. Selanjutnya TIGA PULUH TIGA HARI lamanya perempuan itu harus tinggal menantikan pentahiran dari darah nifas, tidak boleh dia kena kepada sesuatu apa pun yang kudus dan tidak boleh dia masuk ke tempat kudus, sampai sudah genab hari-hari pentahirannya. Tetapi jikalau dia melahrikan anak perempuan, maka najislah dia selama DUA MINGGU, sama seperti pada watu dia bercemar kain, selanjutnya ENAM PULUH ENAM HARI lamanya dia harus tinggal menantikan pentahiran dari darah nifas.”
Imamat 12:2-5
“Dan aku menemukan sesuatu yang lebih pahit daripada maut: perempuan yang adalah jala, yang hatinya adalah jerat dan tangannya adalah belenggu. Orang yang dikenan Allah terhindar daripadanya, tetapi orang yang berdosa ditangkapnya. Lihatlah, ini yang kudapati, kata Pengkhutbah: Sementara menyatukan yang satu dengan yang lain untuk mendapat kesimpulan, yang masih kucari tetapi tidak kudapati, kudapati seorang lelaki yang lurus di antara seribu, tatapi tidak kudapati seorang perempuan yang lurus di antara mereka.”
Pengkhutbah 7:26-28
“Apabila seorang perempuan mengeluarkan lelehan, dan lelehannya itu adalah darah dari autratnya, dia harus tujuh hari lamanya dalam cemar kainnya, dan setiap orang yang kena kepadanya menjadi najis sampai matahari terbenam. Segala sesuatu yang ditidurinya selama dia cemar kain menjadi najis. Dan segala sesuatu yang didudukinya menjadi najis juga. Setiap orang yang kena kepada tempat tidur perempuan itu haruslah mencuci pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air dan dia menjadi najis sampai matahari terbenam. Setiap orang yang kena kepada sesuatu barang yang diduduki perempuan itu haruslah mencuci pakaiannya, membasuh diri dengan air dan dia menjadi najis sampai matahari terbenam. Juga pada waktu dia kena kepada sesuatu yang ada di tempat tidur atau di atas barang yang diduduki perempuan itu, dia menjadi najis sampai matahari terbenam. Jikalau seorang lelaki tidur dengan perempuan itu, dan dia kena cemar kain perempuan itu, maka dia menjadi najis selama tujuh hari, dan setiap tempat tidur yang ditidurinya menjadi najis juga. Apabila seorang perempuan berhari-hari lamanya mengeluarkan lelehan, yakni lelahan darah yang bukan pada waktu cemar kainnya, atau apabila dia mengeluarkan lelehan lebih lama dari waktu cemar kainnya, maka selama lelahannya yang najis itu perempuan itu adalah seperti pada hari-hari cemar kainnya, yakni dia najis. Setiap tempat tidur yang ditidurinya, selama dia mengeluarkan lelahan , haruslah baginya seperti tempat tidur pada waktu cemar kainnya dan setiap barang yang didudukinya menjadi najis sama seperti kenajisan cemar kainnya. Setiap orang yang kena kepada barang-barang itu menjadi najis, dan dia harus mencui pakaiannya, membasuh tubuhnya dengan air, dan dia menjadi najis sampai matahai terbenam. Tetapi jikalau perempuan itu sudah tahir dari lelehannya, dia harus menghitung tujuh hari lagi sesudah itu barulah dia menjadi tahir. Pada hari yang kelapan, dia harus mengambil dua ekor burung tekukur dan dua ekor anak burung merpati dan membawanya kepada imam ke pintu Khemah Pertemuan. Imam harus mempersembahkan yang seekor sebagai korban penghapus dosa dan yang seekor lagi sebagai korban bakaran. Dengan demikian imam mengadakan perdamaian bagi orang itu di hadapan TUHAN, kerana lelehannya yang najis itu.”
Imamat 15:19-30
Dengan kata lain, Bible mengajar bahawa:
1. Wanita harus mendiamkan diri dan mengetepikan keinginan diri sendiri.
2. Wanita tidak patut mengajar.
3. Wanita tidak mempunyai kuasa ke atas lelaki, sebaliknya harus berdiam diri.
4. Adam dan Hawa tidak sama dalam dosa mereka. Adam tidak tertipu, sebaliknya Hawa tertipu.
5. Wanita diperintahkan mematuhi kaum lelaki. Tuhan menetapkan bahawa lelaki memerintah wanita selamanya.
6. Wanita mesti berdiam diri di dalam Gereja. Adalah memalukan jika mereka bercakap. Jika mereka mempunyai soalan, mereka perlu bertanya kepada suami mereka sebelum pergi ke gereja dan suami mereka akan bertanya bagi pihak mereka di gereja.
7. Wanita tidak boleh sembahyang atau membuat pengakuan dengan kepalanya tidak ditutup.
8. Jika wanita bersembahyang dengan kepalanya tidak ditutup, lebih baiklah dia mencukur kepalanya.
9. Lelaki dicipta daripada rupa dan kemuliaan Tuhan, dan wanita dicipta daripada kemuliaan lelaki, maka lelaki berkuasa ke atas mereka.
10. Wanita yang melahirkan bayi lelaki tidak suci selama seminggu, tetapi wanita yang melahirkan bayi perempuan tidak suci selama DUA minggu. Maka bayi perempuan adalah DUA KALI tidak suci berbanding bayi lelaki.
11. Adalah mungkin untuk menemui seorang lelaki yang lurus dalam seribu lelaki, tetapi adalah mustahil untuk menemui walau seorang wanita yang lurus dalam seribu wanita.
12. Wanita adalah perangkap, hatinya adalah jerat, dan tangannya adalah belenggu. Lelaki yang mematuhi Tuhan akan terlepas daripadanya, tetapi beliau akan memerangkap mereka yang berdosa.
13. Jika seorang wanita yang sedang haid menyentuh kerusi, katil atau apa sahaja, maka apa yang disentuhnya menjadi tidak suci. Sesiapa yang menyentuh barang tersebut juga menjadi tidak suci. Mereka mesti mandi dan membersihkan pakaian mereka kerana telah menyentuh barang yang disentuh oleh seorang wanita yang sedang haid.
Apa yang dikata mengenai orang-orang kudus Kristian mengenai wanita:
“Wanita adalah anak kepalsuan, pengawal neraka, musuh kedamaian; kerananya Adam kehilangan syurga”
St. John Demanscene
“Wanita adalah alat syaitan yang digunakan untuk mendapatkan roh kita”
St. Cyprian
“Wanita adalah lengan syaitan, suaranya adalah bisikan ular”
St. Anthony
“Wanita adalah racun ular, dan memiliki kejahatan naga”
St. Gregory
Semasa St. Tertulian bercakap dengan “saudara-saudara perempuan seagama yang dikasihinya”, beliau berkata, “Tidakkah kamu tahu bahawa setiap daripada kamu adalah Hawa? Hukuman Tuhan ke atas jantina kamu berterusan sehingga ke hari ini: kesalahan tersebut harus berterusan. Kamu adalah pintu masuk syaitan. Kamu adalah pembuka pohon terlarang. Kamu adalah yang pertama melanggar undang-undang tuhan. Kamulah yang memujuknya yang tidak dapat diserang oleh syaitan. Kamu dengan mudah telah memusnahkan rupa Tuhan, iaitu lelaki,.”. St. Augustine menulis kepada sahabatnya, “Apa bezanya jika dia adalah seorang isteri atau seorang ibu, dia masih Hawa, penggoda yang mesti kita berjaga-jaga terhadapnya.”. Beberapa abad kemudian, St. Thomas Aquinas masih menganggap wanita tidak sempurna, “Merujuk kepada sifat individu, wanita tidak sempurna, kerana kuasa aktif di dalam benih lelaki berkecenderungan untuk menghasilkan apa yang mirip kepada jantina lelaki yang sempurna; manakala wanita dihasilkan daripada kecacatan dalam kuasa aktif atau daripada bahan yang kurang sihat, atau daripada pengaruh luar.” (Semua petikan-petikan ini diperolehi daripada buku Karen Armstrong bertajuk “The Gospel According to Woman”, London: Elm Tree Books, 1986, m.s. 52-62. Juga lihat buku oleh Nancy van Vuuren, “The Subversion of Women as Practiced by Churches, Witch-Hunters and Other Sexists Philadelphis”, Westminster Press, m.s. 28-30).
Lelaki Yahudi Ortodoks memulakan sembahyang pagi mereka dengan membaca, “Dirahmati Tuhan, Raja semesta Alam, kerana Dia tidak menjadikan aku wanita”. Wanita pula bersyukur kepada Tuhan setiap pagi kerana, “menjadikanku menurut kehendakMu” (Thena Kendath, “Memories of an Orthodox Youth”, dalam Susannah Heschel, penyunting. “On Being a Jewish Feminist”, New York: Schocken Books, 1983, m.s. 96-97).
Menurut Talmud Yahudi, “wanita dikecualikan daripada mempelajari Taurat”. Pada abad pertama Masihi, Rabai Eliezer berkata, “Jika seorang lelaki mengajar anak perempuannya Taurat, seolah-olah beliau mengajarnya kegasangan.” (Leonard J. Swidler, “Women in Judaism: The Status of Women in Formative Judaism”, Metuchen, N.J: Scarecrow Press, 1976, m.s. 83-93).
Menurut Rabai Dr. Menachem M. Brayer (Profesor dalam Kesusasteraan Biblikal di Yeshiva University) di dalam bukunya “The Jewish Woman in Rabbinic Literature”, adalah menjadi kebiasaan wanita Yahudi keluar ke tempat awam dengan kepalanya ditudung, malah kadang kala seluruh wajahnya juga ditutup dan hanya satu mata kelihatan (“Psychosocial Perspective”, Hoboken, N.J: Ktav Publishing House, 1986, m.s. 239). Beliau memetik Rabai-rabai purba yang masyhur berkata, “Tidak layak wanita-wanita Israel keluar tanpa kepalanya ditudung”, dan, “Terkutuklah lelaki yang membiarkan rambut isterinya dilihat… wanita yang mendedahkan rambutnya sebagai perhiasan membawa kepapaan”. Undang-undang Rabai melarang doa dibaca jika terdapat wanita yang telah berkahwin yang tidak menutup kepalanya kerana rambut yang terdedah dianggap “bogel” (Ibid, m.s. 316-317. Juga lihat Swidler, op. Cit. M.s. 121-123). Dr. Brayer juga menyebut bahawa, “Semasa zaman Tannaitik, wanita Yahudi yang tidak menudung kepalanya dianggap menghina kesuciannya. Jika kepalanya tidak ditudung, dia boleh didenda empat ratus zuzim atas kesalahan ini.”. Dr. Brayer juga menjelaskan bahawa tudung wanita Yahudi tidak hanya dianggap sebagai lambang kesopanan. Kadang-kala ia melambangkan maruah dan martabat wanita bangsawan. Ia juga lambang seorang wanita tidak boleh disentuh kerana beliau adalah milik suci suaminya (24. Ibid, m.s. 139). Jelas bahawa di dalam Perjanjian Lama, mendedahkan kepala wanita adalah hal yang amat memalukan dan inilah sebabnya seorang paderi perlu membuka tudung seorang wanita yang disyaki berzina dalam perbicaraannya (Bilangan 5:16-18).
St. Tertullian di dalam karyanya yang terkenal, “On the Veiling of Virgins” menulis, “Wanita-wanita muda, pakailah tudungmu semasa di jalanan, kamu juga perlu memakainya di gereja, kamu juga perlu memakainya semasa berada di kalangan orang-orang yang tidak dikenali, dan pakailah ia semasa bersama saudara-saudara lelakimu…”. Di antara undang-undang Kanon gereja Katolik hari ini, terdapat peraturan yang memerlukan wanita menudung kepala mereka di gereja (Clara M. Henning, “Cannon Law and the Battle of the Sexes”, dalam Rosemary R. Ruether, suntingan, “Religion and Sexism: Images of Woman in the Jewish and Christian Traditions”, New York: Simon and Schuster, 1974, m.s. 272).
Beberapa mazhab Kristian, seperti Amish dan Mennonit, menetapkan wanita mereka perlu bertudung sehinggalah ke hari ini. Alasan untuk bertudung yang diberikan oleh pemimpin-pemimpin Gereja adalah, “Menudung kepala adalah lambang penyerahan kepada lelaki dan Tuhan”. Logik yang sama dikemukakan oleh St. Paul di dalam Perjanjian Baru (Donald B, Krabyll, “The Riddle of the Amish Culture”, Baltimore: John Hopkins University Press, 1989, m.s. 56).
Wanita Russia Ortodoks juga dikehendaki menudung kepala semasa di gereja. Kebanyakan mereka tidak melakukannya di Amerika, tetapi wanita-wanita di Russia dan di banyak negara-negara Eropah Timur, seperti Greek dan timur tengah, memakai selendang menutupi kepada mereka apabila berada di tempat awam.
Ini hanyalah sebahagian kecil contoh. Untuk melihat petikan-petikan mengenai hal ini, sila dapatkan buku “Women in Islam versus Women in the Judaeo-Christian Tradition: The Myth and the Reality”, oleh Dr. Sherif Abdel Azeem, World Assembly of Muslim Youth.
Selanjutnya, menurut Perjanjian Lama, seorang balu yang tidak mempunyai anak mesti mengahwini saudara lelaki suaminya, walaupun beliau telah mempunyai anak tanpa mengira sama ada balu tadi bersetuju, untuk menghasilkan zuriat daripadanya (Kejadian 38).
Selanjutnya, menurut Bible:
“Apabila seseorang bertemu dengan seorang gadis yang masih perawan dan belum bertunangan, memaksa gadis itu tidur dengannya, dan keduanya kedapatan, maka haruslah lelaki yang sudah tidur dengan gadis itu memberikan lima puuh syikal perak kepada ayah gadis itu, dan gadis itu haruslah menjadi isterinya sebab lelaki itu telah memperkosanya; selama hidupnya tidak boleh lelaki itu menceraikannya.”
Ulangan 22:28-30
Kita perlu bertanyakan satu soalan yang mudah di sini, siapakah yang sebenarnya dihukum: lelaki yang memperkosa gadis tersebut atau gadis yang diperkosa? Siapakah yang dapat menghalang seorang lelaki daripada memperkosa gadis tercantik di bandar, memaklumkan semua orang akan hal tersebut, dan kemudian meminta mahkamah memaksa gadis tersebut menjadi isterinya?
Menurut Bilangan 27:1-11, balu dan saudara perempuan tidak boleh mewarisi harta langsung. Anak perempuan hanya mewarisi harta jika bapa mereka tidak mempunyai anak lelaki.
Maka apa pula ketetapan Qur’an mengenai wanita? Memang wanita diperintahkan oleh Allah supaya menutup kepala mereka dan berpakaian sopan, tetapi di dalam Islam ini bukanlah lambang merendahkan diri atau menyerah kepada lelaki, sebaliknya ia adalah lambang kesucian, kesopanan dan ketakwaan kepada Allah. Ini juga adalah sebagai tanda kepada semua lelaki yang berurusan dengannya supaya menghormatinya. Bandingkan keadaan ini dengan keadaan di Barat apabila seseorang bertemu dengan rahib atau paderi, bagaimana pakaian rahib dan paderi tersebut adalah tanda kepada mereka yang menemuinya untuk tidak berkelakuan atau bercakap yang tidak sopan. Ini jelas di dalam Qur’an:
“… yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenali, kerana itu mereka tidak diganggu. Dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”
Al-Qur’an, Al-Ahzab (33):59 (juga lihat Al-Nur (24):31)
Bagaimana pula dengan hak-hak wanita dalam Islam? Adakah benar mereka adalah “warga kelas dua”? Mari kita baca apa kata Qur’an:
“Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajipannya menurut cara yang baik”
Al-Quran, Al-Baqarah (2):228
“Maka Tuhan mereka memperkenankan permohonannya (dengan berfirman): “Sesungguhnya Aku tidak mensia-siakan amal orang-orang yang beramal di antara kamu, baik lelaki atau perempuan (kerana) sebahagian kamu adalah keturunan sebahagian yang lain. Maka orang-orang yang berhijrah, yang diusir dari kampung halamannya, yang disakiti pada jalanKu, yang berpegang dan yang dibunuh, pastilah akan Ku hapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan pastilah Aku masukkan mereka ke dalam syurga yang mengalir sungai-sungai di bawahnya sebagai pahala di sisi Allah. Dan Allah pada sisiNya pahala yang baik.”
Al-Quran, Al-’Imran (3):195
“Dan janganlah kamu iri hati terhadap apa yang dikurniakan Allah kepada sebahagian kamu lebih banyak daripada sebahagian lain. (Kerana) bagi lelaki ada bahagian daripada apa yang mereka usahakan, dan bagi wanita ada bahagian daripada apa yang mereka usahakan, dan mohonlah kepada Allah sebahagian daripada kurniaNya. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.”
Al-Quran, Al-Nisaa (4):32
” Bagi lelaki ada bahagian daripada harta peninggalan ibu bapa dan kerabatnya, dan bagi wanita ada hak bahagian (pula) daripada harta peninggalan ibu bapa dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.”
Al-Quran, Al- Nisaa (4):7
“Barang siapa yang mengerjakan amal-amal saleh, baik lelaki mahu pun wanita, sedang dia orang beriman, maka mereka itu masuk ke dalam syurga dan mereka tidak dianiaya sedikit pun.”
Al-Quran, Al-Nisaa (4):124
“Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang makruf, mencegah daripada yang munkar, mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, dan mereka taat kepada Allah dan RasulNya. Mereka itu akan diberikan rahmat oleh Allah; sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”
Al-Quran, Al-Taubah (9):71
“Barang siapa yang mengerjakan amal saleh, baik lelaki mahu pun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik, dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan.”
Al-Quran, Al-Nahil (16):97
“Dan di antara tanda-tanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri daripada jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir.”
Al-Quran, Al-Rum (30):21
“Barang siapa mengerjakan perbuatan jahat, maka dia tidak akan dibalas melainkan sebanding dengan kejahatan itu. Dan barang siapa mengerjakan amal yang saleh baik lelaki mahu pun perempuan, maka mereka akan masuk syurga, mereka diberi rezeki di dalamnya tanpa hisab.”
Al-Quran, Al-Mukmin (40):40
Di dalam Qur’an, kedua-dua Adam dan Hawa berkongsi kesalahan memakan dari pohon larangan. Ini dapat dilihat di dalam ayat-ayat Qur’an seperti Al-Baqarah (2):36 dan Al-A’araf (7):22-24. Dosa kedua-dua mereka juga telah diampunkan oleh Tuhan Yang Maha Berkuasa. Sesungguhnya, di dalam satu ayat Qur’an (Taha (20):121), Adam yang dipersalahkan.
Islam menggalakkan suami isteri berunding dan mencapai kata sepakat dalam hal-hal yang bersangkutan dengan mereka, contohnya dalam Al-Baqarah (2):233 kita dapati:
“Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, iaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajipan ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara yang makruf. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan kerana anaknya dan seorang ayah kerana anaknya, dan waris pun berkewajipan demikian. Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan pemusywaratan, maka tidak ada dosa atas keduanya. Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan bayaran menurut yang patut. Bertakwalah kamu depada Allah dan ketahuilah bahawa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”
Para suami diperintahkan supaya melayan isteri-isteri mereka dengan baik dan hormat. Dalam Al-Nisaa (4):19 kita dapati:
“… dan bergaullah dengan mereka secara baik, kemudian bila kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) kerana mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak”.
Nabi Muhammad (s.a.w.) berkata:
“Yang terbaik di kalangan golongan beriman adalah yang terbaik akhlaknya, dan yang terbaik di kalangan kamu adalah mereka yang terbaik terhadap isterinya.”
Semasa Muhammad (s.a.w.) mula-mula menjadi nabi, golongan penyembah berhala Arab mewarisi sikap mengabaikan wanita seperti mana yang telah diturunkan kepada jiran Yahudi dan Kristian mereka. Kelahiran anak perempuan amat memalukan mereka sehingga mereka sanggup menanam bayi ini hidup-hidup untuk mengelakkan menanggung malu.
Melalui ajaran Islam, Muhammad (s.a.w.) telah menghapuskan amalan buruk ini. Beliau tidak hanya melarang dan mengutuk keras amalan ini, tetapi beliau juga mengajar mereka untuk menghormati dan menghargai anak-anak perempuan dan ibu-ibu sebagai teman yang dapat menyelamatkan keluarga mereka.
Abu Said al-Khudri meriwayatkan:
“Nabi (s.a.w.) berkata: jika seseorang membesarkan tiga orang anak perempuan, mendidik mereka, mengahwinkan mereka dan berbuat baik terhadap mereka, dia akan masuk syurga.”
Diriwayatkan oleh Abu Daud
Abdullah bin Abbas meriwayatkan:
“Nabi (s.a.w.) berkata: Jika seseorang mempunyai seorang anak perempuan dan tidak menanamnya hidup-hidup, atau mengabaikannya, atau melebihkan anak lelakinya daripada anak perempuannya, Allah akan memasukkannya ke dalam syurga.”
Diriwayatkan oleh Abu Daud
Sahih Muslim memetik Muhammad (s.a.w.) berkata:
“Sesiapa yang membesarkan dua orang anak perempuan sehingga mereka dewasa, dia dan aku pada hari akhirat akan adalah seperti ini; dan beliau merapatkan jari-jarinya.”
Diriwayatkan oleh Abu Daud
Dengan kata lain, jika seseorang mengasihi utusan Allah dan mahu bersamanya pada hari akhirat, maka beliau haruslah berbuat baik kepada anak-anak perempuannya.
Untuk mengetahui lebih lanjut mengenai hak-hal wanita di dalam Islam, isu pakaian sopan, isu poligami, dan isu-isu lain yang tidak dapat dibincangkan di sini, saya mengesyorkan buku-buku berikut:
1. “Women in Islam Versus Women in the Judaeo-Christian Tradition: The Myth & The Reality”, oleh Dr. Sherif Abdel Azeem, World Assembly of Muslim Youth.
2. “The Status of Women in Islam” oleh Dr. Jamal A. Badawi, World Assembly of Muslim Youth.
3. “Women’s Rights in Islam”, oleh Lea Zaitoun, World Assembly of Muslim Youth.
4. “Gender Equity in Islam”, oleh Dr. Jamal Badawi, World Assembly of Muslim Youth.
Wahai orang-orang kafir!Suka atau tidak suka kalian akan diadili Allah.Apakah jawapan yg akan kalian beri kepada Allah nanti?AgamaNya kalian tukarganti.KitabNya kalian ubah.Bahkan Allah sendiri kalian syirikkan dengan manusia!Bersiaplah menerima pembalasan.Cepat!Larikan diri kalian dari azab neraka yg menyala-nyala.Terus masuk Islam.Jangan tangguh-tangguh.Kebanyakan penyesalan ahli neraka nanti adalah disebabkan banyak menangguh-nangguh.Pintu taubat akan sentiasa terbuka selagi belum datang dua perkara.Selagi nyawa belum sampai ke tenggorokan dan selagi matahari belum terbit dari sebelah barat.Ucapkanlah Tidak ada Tuhan yg berhak disembah melainkan Allah dan nabi Muhammad itu adalah utusan Allah.Yg demikian adalah lebih berharga utk kalian daripada dunia dan seisi-isinya.Mudah-mudahan kalian berjaya mengucapkannya.Amin Ya Rabbal Alamin.
October 2, 2010 at 12:13 pm
mas ilham…
kitab-kitab yg mas ilham ambil sbg tolak ukur adalah kitab2 dari perjanjian lama…
coba mas ilham pelajari kitab2 dari perjanjian baru, seperti itu kah, sebegitukah?
setidaknya Isa Al-masih itu membela wanita yg adalah pelacur dibanding ikut meramaikan suasana utk merajam wanita tsb.
betul muhammad jg membela harkat wanita(janda).
walaupun suami dari janda2 tsb mati di tangan pasukan muhamad dan wanita2 tsb “bebas pakai”.
atau mungkin menikahi janda dari anak angkatnya sendiri dengan dalih tuhannya yg menyuruhnya melalui?
mana yg lebih mulia?
pikirkan dgn waras selayaknya manusia beradab dan berakal.
JLU.
October 31, 2010 at 3:29 am
Kebanyakan musuh-musuh Islam yg dari kalangan kristian menolak Islam itu datang dari Allah karena kononnya Islam menghina wanita pada hal tidak benar samasekali.Tapi nah sekarang telah terbukti bahawa Perjanjian Lama yg juga diimani oleh orang kristian kononnya datang dari Allah lebih jelas mengandungi ajaran yg melecehkan kaum wanita.Sepatutnya jika kristian menolak Islam hanya alasan tersebut mereka juga sewajarnya menolak Perjanjian Lama yg melecehkan kaum wanita.
October 31, 2010 at 4:18 pm
Yang gue heran nich…
Koq bisa ya, Muslim berdoa kepada Tuhan sambil menyebut nama Muhammad?
Coba deh, Muslim waktu nyebut Muhammad – terus membayangkan rintihan dan jeritan Safiyah dan Rihanna waktu DIPERKOSA oleh Muhammad – bagaimana reaksi anda?
Masih bisa berdoa kepada Tuhan sambil menyebut-nyebut nama Muhammad???
February 5, 2011 at 2:25 pm
aku kok nggak ngerti dimana dibilang ada ce diperkosa?
apa buku atau referensinya bisa dipercaya?
October 3, 2010 at 5:35 am
Cape deh … memang semua yang menghujat beliau SAW cacat konteks
October 31, 2010 at 3:23 am
POLIGAMI
Ada Sejak Umat Terdahulu, Mengapa Hanya Islam yang Turun Tangan?
Para misionaris dan para orientalis sengaja mengangkat persoalan poligami sebagai tema sentral. Seolah persoalan poligami ini merupakan syiar Islam, kewajiban Islam atau minimal merupakan sesuatu yang disunahkan. Persepsi semacam ini jelas sesat dan menyesatkan. Ini adalah sebuah pengalih perhatian, bahwa kitab mereka tidak bisa menyelesaikan masalah poligami. Poligami, ada sejak manusia ada. Hanya Islam yang turun tangan.
Lihatlah pula sejarah kerajaan-kerajaan di Indonesia sebelum Islam datang. Seorang raja, bekel, patih, bupati atau seorang juragan, memiliki puluhan selir-selir dan gundik-gundik. Mereka hanya mengeksploitir eksotisme perempuan.
Pada prinsipnya yang berlaku umum dalam masalah pernikahan seorang muslim adalah apabila seorang laki-laki mengawini seorang perempuan itu dapat menenangkan jiwanya, mengharmoniskan hatinya, dapat menjadi ibu rumah tangganya dan menjadi tempat hiburannya. Dengan demikian, sepasang suami istri itu akan selalu diiringi rasa tentram, cinta kasih dan kasih sayang. Semua itu merupakan pilar utama kehidupan suami isteri menurut pandangan Al-Qur’an.
Berkaitan dengan masalah diatas, para ulama berpendapat “Bagi seorang laki-laki yang telah memiliki seorang isteri yang dengan seorang isteri itu dia dapat merasakan kepuasan dalam segala hal dan dapat menjaga kesucian dirinya, maka dia dimakruhkan kawin dengan seorang perempuan lagi karena dikhawatirkan dengan kawin lagi itu akan menjerumuskan dirinya kepada sesuatu yang diharamkan oleh Allah”.
Perhatikan firman Allah An Nisa 4 : 129 …
Rasulullah bersabda: “Barangsiapa yang memiliki dua isteri lalu ia condong (kepada isteri yang dicintai), maka ia datang pada hari kiamat dengan separuh badannya membungkuk” (HR. Abu Dawud 3133; Tirmidzi, 1141, Nasa’i, 7:63, Ibnu Majah, 1969, Darimi, hal 539; Ahmad, 2:347-471. Semuanya dari Abu Hurairah). Hanyalah Allah yang maha Adil. Dalam hal ini, kita tidak bisa menilai seseorang sedang dia telah berusaha semaksimal untuk adil. Hanyalah Allahlah yang berhak menentukan masalah ini.
Adapun orang yang merasa dirinya tidak bakal mampu memberikan nafkah kepada isteri kedua atau ia merasa khawatir bahwa dirinya tidak akan bisa berlaku adil di antara isteri-isterinya, maka ia diharamkan untuk melakukan poligami.
Dalam hal ini Allah Ta’ala berfirman dalam Q.S. An Nisa’ (4) ayat 3):
Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yatim (bilamana kamu mengawininya), maka kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi: dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka (kawinilah) seorang saja, atau budak-budak yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat kepada tidak berbuat aniaya.
Memang, yang lebih baik seorang laki-laki itu kawin dengan seorang isteri saja untuk menghindari sesuatu yang tidak diinginkan dan kekhawatiran kelak mendapatkan berbagai kesulitan di dunia dan memperoleh bukuman berat di akhirat. Namun demikian, ada beberapa pertimbangan kemanusiaan baik yang berhubungan dengan individu maupun masyarakat, yang menyebabkan Islam membolehkan seorang muslim kawin lebih dari seorang perempuan.
Hal itu mengingat, bahwa Islam merupakan agama yang sejalan dengan fitrah suci manusia, agama yang mampu mengatasi realitas yang telah rusak dengan cara yang tidak menghindarkan dan menjauhi realitas tersebut serta tidak hanyut dalam realitas imajinasi.
Poligami Antara Umat Terdahulu dan Islam
Ketika orang asyik membicarakan persoalan poligami, muncul persepsi di kalangan masyarakat bahwa Islam merupakan agama yang pertama-tama mengundangkan poligami. Persepsi ini jelas keliru dan tidak beralasan, karena mereka tidak tahu menahu atau pura-pura tidak tahu terhadap realita sejarah umat manusia tempo dulu.
Banyak bangsa dan agama (selain Islam) yang membolehkan seorang laki-laki kawin dengan banyak perempuan. Terkadang ada seorang laki-laki kawin dengan puluhan perempuan. Bahkan ada yang mengawini lebih dari seratus perempuan tanpa adanya persyaratan tertentu dan batasan tertentu pula. Sebagaimana telah disebutkan dalam kitab Perjanjian Lama, bahwa nabi Daud telah memiliki isteri sebanyak 300 orang, sedang nabi Sulaiman mempunyai isteri sebanyak 700 orang termasuk gundiknya.
Begitu risalah sempurna dari Islam datang (kesempurnaan risalah melalui Rasulullah s.a.w.), ia langsung membatasi dan menetapkan syarat-syarat poligami, Islam membatasi laki-laki kawin dengan empat perempuan, tidak lebih dari itu karena itu merupakan batas maksimal. Untuk itu, ketika Ghailan bin Salmah masuk Islam pada waktu itu ia masih mempunyai 10 orang isteri, maka Rasulullah s.a.w. berkata kepadanya, “Pilihlah di antara mereka empat orang saja, kemudian ceraikan lainnya”. (H.R. Tirmidzi, 1128 dan Ibnu Majah, 1953 dari Ibnu Umar)
Demikian pula, dulu pada zaman Nabi s.a.w. ada seorang yang masuk Islam yang ketika itu mempunyai delapan orang isteri dan pula yang mempunyai lima isteri, kemudian oleh Nabi s.a.w. disuruh memiliki empat orang saja di antara mereka.
Rasulullah s.a.w. diperbolehkan memiliki isteri sebanyak sembilan orang, maka syari’at ini hanya dikhususkan untuk beliau saja. Beliau diperbolehkan kawin lebih dari empat perempuan itu semata-mata hanya tuntutan dakwah semasa hidup beliau di samping tuntutan Umat Islam sepeninggal belaiu. Sekalipun beliau mempunyai isteri sebanyak itu, namun sebagian besar hidup beliau dihabiskan untuk mendampingi isteri beliau yang bernama Khadijah.
Perlakuan ini merupakan wujud penghormatan yang datang dari Allah untuk isteri-isteri beliau. Mereka dengan senang hati telah menjatuhkan pilihan kepada Allah dan Rasul-Nya serta perkampungan akhirat. Berkenaan dengan hal itu, Allah mengharamkan Nabi s.a.w. kawin dengan perempuan selain mereka atau menggantikan salah satu di antara mereka dengan perempuan lain. Firman Allah dalam Surah Al Ahzab (33) ayat 52:
Tidak halal bagimu mengawini perempuan-perempuan sesudah itu dan tidak boleh (pula) mengganti mereka dengan istri-istri (yang lain), meskipun kecantikannya menarik hatimu kecuali perempuan-perempuan (hamba sahaya) yang kamu miliki. Dan adalah Allah Maha Mengawasi segala sesuatu.
Adil Syarat diperbolehkan Poligami
Islam telah menetapkan persyaratan seseorang diperbolehkan melakukan poligami. Persyaratan itu ialah seseorang percaya diri bahwa kelak sanggup berlaku seadil-adilnya terhadap isteri-isterinya, baik dalam hal makan, minum, sandang, papan, giliran maupun nafkah. Barangsiapa yang berkeyakinan bahwa ia tidak mampu untuk memenuhi hak-hak tersebut secara adil dan merata, mereka ia dilarang melakukan poligami.
Firman Allah Ta’ala dalam Surah An-Nisa (4) ayat 3:
Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yatim (bilamana kamu mengawininya), maka kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi: dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka (kawinilah) seorang saja, atau budak-budak yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat kepada tidak berbuat aniaya.
Dalam hal ini Rasulullah s.a.w. juga bersabda: “Barangsiapa yang mempunyai isteri dua, lalu ia lebih condong kepada salah satunya, maka ia datang pada hari kiamat dengan salah satu bagian tubuhnya membungkuk (H.R. Abu Dawud).
Bersikap condong kepada salah seorang isteri yang dilarang dalam hadits ini ialah berlaku tidak adil dalam memenuhi hak-hak isteri secara lahiriah, bukan semata-mata kecondongongan hati alias cinta. Masalah cinta termasuk kategori berlaku adil yang berada di luar kemampuan manusia. Allah sendiri memaafkan dan memberikan toleransi terhadap ketidakadilan cinta tersebut.
Perhatikan firman Allah Ta’ala An Nisa’ (4) ayat 129:
Dan kamu sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara istri- istri (mu), walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian, karena itu janganlah kamu terlalu cenderung (kepada yang kamu cintai), sehingga kamu biarkan yang lain terkatung-katung. Dan jika kamu mengadakan perbaikan dan memelihara diri (dari kecurangan), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Berhubung dengan masalah itu, Rasulullah s.a.w. selalu berusaha untuk dapat berlaku adil dalam pembagian terhadap isteri-isteri beliau, baik yang bersifat lahiriah maupun bathiniah. Beliau selalu berdo’a:
Ya Allah ini adalah pembagian yang aku miliki, maka janganlah engkau mencela (menegur) ku terhadap pembagian yang Engkau miliki, sedang aku tidak memilikinya (H.R. Abu Dawud, Tirmidzi, Ibnu Majah, Darimi, kitab An Nikah hal 150; Ahmad, dari Aisyiah r.a.)
Yang dimaksud dengan do’a Nabi s.a.w. “pembagian yang tidak dimiliki” ialah kecintaan hati dan keberpihakan hati (emosi) kepada salah seorang isteri di antara isteri-isteri secara khusus dan istimewa.
Namun demikian, Rasulullah s.a.w. berusaha untuk bersikap adil dalam segala hal terhadap isteri-isteri beliau.
Hikmah Diperbolehkan Poligami
Islam merupakan kalimah Allah terakhir yang dijadikan semua penutu risalahNya. Ia datang dengan membawa syari’at yang bersifat umum dan universal serta kekal abadi. Keuniversalan Islam itu mencakup semua negara, zaman dan manusia.
Di samping itu, keuniversalan Islam pun tercermin pada aturan-aturannya. Ia tidak memberlakukan aturan khusus untuk orang-orang perkotaan dengan mengabaikan orang-orang yang berdomisili di pedesaan. Ia pun tidak mengundangkan aturan yang hanya berlaku untuk daerah-daerah dingin dengan melupakan daerah tropis. Aturan Islam juga tidak diperuntukkan untuk masa tertentu dengan mengenyampingkan masa dan generasi lainnya.
Islam amat menghormati kebutuhan primer individu, di samping kebutuhan primer masyarakat (kolektif). Perlu diperhatikan bahwa dari sekian banyak manusia, ada manusia yang berkeinginan keras mempunyai keturunan sebanyak-banyaknya. Akan tetapi keinginan itu terbentur oleh kondisi. Ia hanya dianugerahi oleh Allah seorang isteri yang kebetulan tidak bisa melahirkan, karena mandul, sakit dan sebagainya. Terhadap manusia yang semacam ini, apakah tidak lebih terhormat dan lebih baik seandainya ia mengawini seorang perempuan lagi yang dapat merealisasikan keinginannya tersebut, dengan catatan isteri pertama tetap menjadi isterinya dan hak-haknya tetap dijaga dan dijamin?
Adapula laki-laki hypersex tetapi hanya mempunyai seorang isteri, yang tidak bisa mengimbangi nafsu seksual suaminya karena frigid, sakit-sakitan, atau masa haidnya terlalu lama. Sudah barang tentu isteri tidak dapat memuaskan libido suami yang menggebu-gebu. Ia pun tidak mampu mengendalikan mata suami dari memandang perempuan-perempuan cantik, sementara suami kurang bisa menahan nafsu dari perempuan yang dipandanginya itu. Apakah suami seperti itu masih tidak diperkenankan kawin dengan perempuan lain? Apakah lebih baik mencari perempuan idaman lain? Ataukah harus menceraikan isteri pertamanya?
Kadang-kadang jumlah perempuan shalihah melampaui jumlah laki-laki yang belum siap nikah, terutama pada masa peperangan yang banyak menelan korban kaum laki-laki dan para pemuda pilihan. Dalam keadaan seperti ini, jika perempuan bersedia dimadu, akan mendatangkan kemaslahatan bagi masyarakat dan bagi perempuan itu sendiri. Dengan dimadu akan lebih baik baginya daripada hidup merana seorang diri sepanjang masa, lantaran tidak dapat menikmati kehidupan keluarga yang bisa mendatangkan ketenangan, ketentraman, cinta kasih dan menjaga kehormatan. Ditambah ia tidak dapat merasakan nikmat keibuan dan panggilan fitrah yang mengharuskan hal demikian itu.
Jadi, poligami merupakan satu dari tiga cara untuk mengatasi ledakan jumlah perempuan yang melebihi jumlah laki-laki yang berkemampuan untuk kawin. Artinya, tidak ada cara lain bagi perempuan selain memilih salah satu dari tiga alternatif berikut:
Perempuan harus menghabiskan seluruh hidupnya menelan pahit getir kehidupan tanpa merasakan kenikmatan kehidupan berkeluarga dan kenikmatan menjadi seorang isteri dan ibu. Keadaan seperti ini merupakan bentuk hukuman yang sadis bagi perempuan, padahal ia tidak pernah melakukan tindak kriminal
Atau perempuan menjual harga diri sekedar untuk melepaskan nafsu seksualnya dengan menjadi alat pemuas kesenangan, hiburan dan permainan laki-laki amoral. Permainan bagi laki-laki yang hanya suka menikmati daging perempuan, kemudian stelah keperawanan dan kecantikannya pudar perempuan itu dibuang begitu saja. Terkadang dalam hubungan semacam itu menyebabkan perempuan harus melahirkan anak tanpa ayah. Akibatnya banyak anak yang dibuang begitu saja sehingga tidak dapat memperoleh hak-hak material maupun spiritual. Akhirnya anak tersebut menjadi beban masyarakat yang kelak akan menjadi alat penghancur dan perusak masyarakat.
Atau perempuan mau dimadu oleh seorang laki-laki yang telah kawin dan berkemammpuan untuk memberikan nafkah serta bisa berlaku adil terhadap isteri-isterinya sebagiamana yang diperintahkan Allah SWT. Pilihan ini membuat perempuan tersebut bisa menjaga kehormatan diri.
Sudah barang tentu dari ketiga cara di atas, cara terakhirlah yang merupakan solusi yang adil dan ideal serta obat yang mujarab. Karena itu merupakan solusi yang diputuskan oleh Islam. Namun solusi tersebut mempunyai syarat-syarat yang sangat mendalam. Tidak sembarang bisa dilakukan.
“Al Maidah 5:50)
Poligami Merupakan Sistem Yang Moralis dan Manusiawi
Sebenarnya sistem poligami sebagaimana yang disyariatkan Islam – merupakan sistem moralis yang manusiawi. Sistem itu dikatakan moralis karena ia tidak memperkenankan seorang laki-laki mengadakan hubungan badan dengan setiap perempuan yang disukai dalam setiap saat yang dimauinya.
Sistem itu juga tidak membolehkan laki-laki mengawini perempuan lebih dari empat. Ia pun tidak membolehkan laki-laki mengadakan hubungan intim dengan perempuan secara rahasia. Mau tidak mau mereka harus melangsungkan akad nikah terlebih dahulu kemudian berkewajiban mengumumkan pernikahan itu walaupun hanya kepada beberapa manusia tertentu.
Selain itu, wali perempuan harus mengetahui adanya hubungan yang sah menurut syara’ tersebut dan menyatakan persetujuannya tanpa ada sikap pertentangan. Akad nikah juga harus dicatatkan menurut sistem modern – di pengadilan agama (KUA). Laki-laki tersebut disunahkan mengadakan pesta walimah pernikahan dengan cara mengundang handai taulannya sambil diiringi nasyid sebagai ungkapan kegembiraan dan kebahagiaan.
Poligami dinyatakan sebagai sistem yang manusiawi, karena telah memberikan kesempatan kepada laki-laki untuk meringankan beban berat yang ditanggung masyarakat dengan ara menyunting seorang perempuan yang tidak mempunya suami. Kemudian perempuan itu dibawa ke dalam rumah isteri yang selalu menjaga kehormatan dan kesucian diri. Selain itu, laki-laki diwajibkan membayar mahar, menyediakan perabot rumah tangga dan nafkah sebagai konseksuensi diperbolehkannya berhubungan seksual. Hal ini dapat dijadikan sebagia modal membangin basis sosial kemasyrakatan dan kelak akan melahirkan keturunan yang siap bergerak demi kepentingan umat.
Jadi dari pernikahan itu perempuan hamil, beban dan kesulitan itu tidak akan dibebankan begitu saja kepadanya, namun ditanggung berasma suami dengna ara suami mencukupkan nafkah kepada isteri di saat hamil dan kelahiran anaknya. Sistem poligami mengakui anak-anak yang dilahirkan akibat perkawinan itu sekaligus menampilkan kepada masyarakat buah kecintaan yang mulia dan terhormat.
Sebenarnya sistem poligami, sebagaimana yang dinyatakan oleh Dr. Mustafa As Sibai, dapat mengendalikan penyaluran nafsu seksual seorang pada batas tertentu. Kendati akhirnya beban hidup, kesulitan yang dirasakan dan tanggung jawab yang harus dipikul semakin membengkak. Dengan demikian jelaslah bahwa poligami merupakan sistem moralistik karena dapat mewujudkan akhlak yang merupakan sistem manusiawi karena mampu mengangkat harkat dan martabat manusia.
Poligami Ala Barat Tidak Moralistik dan Manusiawi
Sebenarnya bagaimana kedudukan poligami dalam kehidupan masyarakat Barat? Ternyata poligami telah menjadi kenyataan di masyarakat Barat. Sehingga ada seorang penulis siap menantang masyarakat Barat yang tidak berani memberikan pengakuan bahwa sorang pendeta kerap kali mengadakan hubungan yang tidak sah dengan seorang perempuan, walaupun hubungan itu hanya dilakukan sekali seumur hidupnya.
Kenyataan poligami di masyarakat Barat bukan berarti tanpa pengawasan undang-undang, hanya saja, poligami itu tidak atas nama “isteri”, tetapi atas nama “teman kencan” dan “gundik”. Poligami tidak dibatasi hanya empat perempuan saja, tetapi boleh lebih dari empat bahkan tidak terhitung banyaknya. Poligami itu tidak dilakukan dengan terang-terangan yang menyebabkan seluruh keluarga bergembira-ria, tapi dilakukan secara rahasia yang seorang pun tidak mengetahuinya.
Poligami ala Barat juga tidak mewajibkan pelakunya menanggung beban keuangan kepada perempuan-perempuan yang dicampuri. Justru yang terjadi, laki-laki berusaha menodai kemuliaan dan kehormatan mereka kemudian meninggalkan mereka menanggung segala keaiban, kesulitan, kesakitan kehamilan dan melahirkan yang tidak sah itu. Poligami ala Barat juga tidak mwajibkan pelakunya untuk mengakui anka-anak yang dilahirkan. Justri, mereka dianggap anak yang tidak sah sehingga harus memikul beban di atas dahi mereka kehinaan sepanjang hidup sampai-sampai mereka tidak kuasa lagi mengangkat kepala karena malu.
Poligami ala barat itu bersifat resmi (legal), hanya saja tidak disebut poligami. Itu pun sunyi dari tindakan moralis, kesadaran emosional dan perasaan manusiawi. Ia hanyalah tindakan yang didorong oleh nafsu syahwat dan sifat egoistik yang berakibatkan melarikan diri dari tanggung jawab.
Dengan demikian, manakah di antara dua sistem tersebut yang lebih dekat dengan aspek moral, lebih dapat mengekang nafsu birahi, lebih menghormati dan memuliakan perempuan, lebih menunjukkan pekerti yang anggun dan lebih dapat berbuat baik terhadap kemanusiaan perempuan?
Kurang Baik Dalam Menggunakan Dispensasi Poligami
Kami tidak mengingkari sekiranya banyak dari kalangan kaum muslimin yang kurang baik dalam memperjuangkan rukhshah (keringanan) poligami yang disyari’atkan Allah kepada mereka. Keadaan seperti itu sebagaimana yang kami lihat karena mereka kurang baik dalam menggunakan rukhshah talak (cerai). Kesalahan ini tidak bisa dinisbatkan kepada hukum Islam, tetapi kesalahan terletak pada aplikasi yang timbul karena jeleknya pemahaman atau jeleknya moralitas dan keberagaman mereka.
Kami telah mengamati bahwa di antara mereka ada yang melakukan poligami, padahal ia tidak percaya diri akan bisa berlaku adil yang merupakan persyaratan diperbolehkan kawin dengan perempuan lain. Ada pula di antara mereka yang melakukan poligami, padahal ia tidak berkemampuan untuk memberikan nafkah kepada isteri kedua sebagaimana mestinya, kepada anak-anak dan tanggungan-tanggungan sebagai konsekuensi dari perkawinan itu. Ada sebagian mereka yang mampu memberi nafkah, tetapi tidak berkemampuan untuk menjadikan isteri kedua dapat menjaga kehormatannya.
Kurang baik dalam menggunakan dispensasi poligami ini sering mendatangkan dampak negatif yang berbahaya terhadap keluarga. Hal itu sebagai akibat dari sikap suami yang lebih menaruh kecintaan kepada isteri yang baru dan mendzhalimi isteri yang lama. Pada akhirnya suami menelantarkan nasib isteri pertama dalam keadaan merana bagaikan perempuan yang tidak jelas statusnya, tidak bersuami dan tidak pula di ceraikan.
Bahkan kurang baik dalam menggunakan dispensasi poligami ini juga sering menimbulkan perasaan dengki di kalangan anak-anak. Karena mereka merasa sebagai anak dari seorang ayah, tetapi tidak berlaku adil dalam memenuhi hak-hak mereka. Ia pun tidak bisa bersikap sama di antara mereka dalam berinteraksi secara material maupun moral.
Kalaulah ada penyimpangan dari sebagian kaum muslimin (hanya berapa % muslim poligami – red) dalam poligami, dampak buruknya tidak akan sampai menurunkan martabat mereka seperti yang dialami masyarakat Barat (prosentase % lebih besar karena sex bebas). Masyarakat Barat telah bersikap mendua, di satu sisi melarang poligami yang moralistik, tetapi di sisi lain membolehkan praktek poligami yang tidak moralistik. Padahal poligami kini tidak menimbulkan problem di sebagian besar masyarakat muslim, justru kawin dengan seorang perempuan kini mendatangkan berbagai problema.
Seruan Barat Melarang Poligami
Amat disayangkan, ada sebagian propagandis yang mengajak mengekor Barat kini tinggal di negara Arab dan negara-negara Islam. Mereka memanfaatkan kelemahan dan penyimpangan praktek poligami yang terjadi pada sebagian kaum muslimin. Mereka bangkit dengan mengeraskan volume suara sambil menyerukan perlunya pintu poligami ditutup secara keseluruhan (meskipun kadang mereka sendiri melakukan praktek perselingkuhan. Padahal Islam melarang perbuatan zina).
Setiap pagi dan sore hari mereka tak henti-henti membicarakan sisi jeleknya poligami. Tetapi, di saat yang sama mereka diam seribu bahasa bagaikan sunyinya kuburan terhadap praktek perzinahan yang berdampak negatif (sex bebas). Ironisnya, justru praktek perzinaan itu komersialisasi seksual diperbolehkan,, oleh undang-undang positif yang kini telah menguasai negara-negara Islam.
Usaha mereka yang demikian itu didukung oleh media masa, seperti film-film, sinetron dan lain sebagainya, semuanya memainkan peran yang cukup efektif untuk menimbulkan perasaan tabu terhadap poligami terutama di kalangan perempuan. Bahkan, ada sebagian perempuan yang berprinsip lebih baik suaminya berbuat zina daripada ia dimadu.
Wahai orang-orang kafir!Ucapkanlah tidak ada Tuhan yg berhak disembah melainkan Allah dan nabi Muhammad itu adalah utusan Allah pasti kalian berjaya.
November 3, 2010 at 2:05 pm
Maaf, ucapan orang kafir bukan ditujukan pada pengikut isa karena pengikut isa di atas orang kafir.
Terus, bagaimana perkataan hadits yang mengatakan semua wanita masuk neraka karena wanita adalah pengganggu manusia?!
Sebaiknya, sadarlah bahwa hanya Isa yang akan menghakimi semua umat manusia. Mengapa Isa yang ditunjuk? Apakah Mohammad tidak dipercaya?
Jika Isa bukan ‘manusia’ yang istimewa, mengapa Mohammad sampai menitip pesan pada pengikutnya jika mereka bertemu dengan Isa, sampaikan salam darinya?
Mengapa pula Mohammad mengatakan pada Isa bahwa dialah yang memegang ‘hidup’nya?
December 1, 2010 at 6:45 am
Pengikut Isa yang mana hawariyun atau trinity? Klo trinity memang di atas orang kafir, Allah menyebutnya sesat, yakni percaya kepada Tuhan tetapi berlebihan sehingga menisbakan kepada Isa hak Ketuhanan Allah.
Tidak ada hadits yang mengatakan semua wanita masuk neraka karena mengganggu manusia !?
Sebaiknya, sadarlah bahwa hanya Allah yang akan menghakimi semua umat manusia. Isa tidak ditunjuk untuk menghakimi manusia, karena hukum itu dibuat oleh Allah dan Allah sendiri yang akan menghukum manusia. Inilah kepercayaan Muhammad dan umatnya yang diajarkan oleh Tuhan yang mengutus Isa dengan kalimat yang sama.
Muhammad menitipkan salam kepada Isa adalah karena Isa akan kembali ke bumi untuk menuntaskan kesesatan manusia bersama umat beliau, kesesatan Kristen trinity yang menisbatkan hak Ketuhanan Allah kepada dirinya, mematah-matahkan salib, dan memerangi mereka yang berbaris di belakang Dajal.
Kasihan anda dibodohi oleh guru ngaji anda … karena tidak ada hadits yang mengatakan Isa memegang hidup Muhammad. Bagaimana seorang guru bisa salah mengajarkan?
October 18, 2011 at 10:48 am
WARAQAH MENERJEMAHKAN INJIL KEDALAM BAHASA ARAB:
‘Pendeta/Biarawan Waraqah menulis kitab Ibrani. Ia menulis dari Injil Ibrani apa yang diinginkan Tuhan.’ (Sahih Bukhari 1:3)
‘Pendeta Waraqah menulis buku Arab. Ia menulis dari Injil kedalam bahasa Arab apa yang diinginkan Tuhan.’ (Sahih Muslim 301)
‘Waraqah mengganti agamanya kepada Nosrania pada jaman jahilyah. Ia menulis buku Ibrani apa yang ia ingin tulis.’ (Abu al Faraj al Isfahani, ‘Kitab al Afghani,’ Vol III, p 114)
Quran tidak pernah merujuk pada Injil dalam bentuk jamak karena Waraqah hanya mengenal satu Injil, yaitu Injil Ibrani (INJIL MATIUS), satu2nya Injil yang diterjemahkan Waraqah kedalam bahasa Arab. Inilah Injil yang digunakan kaum Ebionis.
Al Qiss Waraqah, sebagai pemimpin Gereja Nosrania di Mekah, harus menjelaskan Injil kepada pengikutnya yang kebanyakan tidak tahu menahu tentang masalah spiritual. Inilah yang membuatnya menerjemahkan Injil Ibrani kedalam bahasa Arab yang jelas dan mudah dimengerti. Salah satu muridnya adalah MUHAMMAD BIN ABDULLAH, sepupunya, suami Khadijah.
Hubungan keduanya memang dekat. Waraqah-lah yang menikahkan Muhammad dengan Khadijah. Ia mengajarkannya berdoa dan semedi di Bukit Hira. Ia mengumumkan ramalannya tentang Muhammad kepada sesama Arab di Mekah. Bahkan setelah kematian Waraqah, kata Bukhari, ‘PERSEDIAAN WAHYU BAGI MUHAMMAD MENGERING’ (Bukhari 1:3, 60:478) Komentar Muhammad sendiri tentang Waraqah : ‘Saya melihatnya di pusat Surga. Ia mengenakan kain putih.’ (Nasrani bukan Islam masuk surga???)
Apa agama Waraqah saat wafat ? Muslim atau Kristen Sektarian (Nosrania) ?
October 18, 2011 at 1:44 pm
Heleh kayak kutu loncat, sudah dijawab di thread lain dibawa2 pula ke tempat lain. mending jawab tantangan gue sebelum gue bikin MALU sampeyan disini
October 18, 2011 at 2:51 pm
Ha ha ha.. orang kristian di thread ini seperti cacing kepanasan apabila kepalsuan agama kristian di dedahkan.Ramai yang tidak sanggup meneruskan perdebatan lalu lari begitu saja.Sekarang anda bawa-bawa Waraqah he he he…Al Quran dengan mudah membantah dakwaan.
Firman Allah di dalam surah sad merakamkan perkataan orang kafir mekah tentang ajaran yang dibawa oleh nabi Muhammad:
“Kami tidak pernah mendengar hal ini dalam milah (agama) yang terakhir. Ini tidak lain melainkan yang diada-adakan.” (38:7)
Kalau ajaran Waraqah pasti orang -orang kafir pernah mendengarnya.Semoga mendapat hidayah dan menjadi muallaf.
December 1, 2010 at 2:39 am
hadist yang anda kutip tu banyak yang menjelekkan islam anda banyak mendengar kotbah kotor mingguan di gereja yg menjelekkan islam.anda dari kecil dikadalin ampe tua dulu juga ortu anda begitu bacalah quran.anda dapat injil yang udah diubah, hadits yg diubah lalu diterjemahkan salah.
menafsirkan quran harus menguasai 15 cabang ilmu.harus hapal quran, tahu hadits, tahu fiqih, tahu bahasa arab , tahu sejarah islam, tahu sebab2 turunnya quran,tahu nahwu, ilmu syoraf, balaghah dll.klo injil aslinya tidak ada bgmn mau menterjemahkan apalagi menafsirkannya.tidak ada injil asli menurut nabi isa.
quran tentang nabi isa (al masih) hanya menyembah Allah.
QS 4:172. Al Masih sekali-kali tidak enggan menjadi hamba bagi Allah, dan tidak (pula enggan) malaikat-malaikat yang terdekat (kepada Allah)[386]. Barangsiapa yang enggan dari menyembah-Nya, dan menyombongkan diri, nanti Allah akan mengumpulkan mereka semua kepada-Nya.
jelas Al masih(nabi isa) hanya menyembah Allah,
jelas penghakiman oleh Allah.ayat diatas jelas.
nabi Muhammad hanya utusan Allah.bukan buat quran ataupun nyontek.
QS 69:40-48
40. Sesungguhnya Al Quran itu adalah benar-benar wahyu (Allah yang diturunkan kepada) Rasul yang mulia,
41. dan Al Quran itu bukanlah perkataan seorang penyair. Sedikit sekali kamu beriman kepadanya.
42. Dan bukan pula perkataan tukang tenung. Sedikit sekali kamu mengambil pelajaran daripadanya.
43. Ia adalah wahyu yang diturunkan dari Tuhan semesta alam.
44. Seandainya dia (Muhammad) mengadakan sebagian perkataan atas (nama) Kami,
45. niscaya benar-benar Kami pegang dia pada tangan kanannya[1509].
46. Kemudian benar-benar Kami potong urat tali jantungnya.
47. Maka sekali-kali tidak ada seorangpun dari kamu yang dapat menghalangi (Kami), dari pemotongan urat nadi itu.
48. Dan sesungguhnya Al Quran itu benar-benar suatu pelajaran bagi orang-orang yang bertakwa.
December 23, 2010 at 6:39 am
Hai Pemilik Blog, apa yang anda tulis di blog ini pasti kamu akan mendapat balasan….!!!! ALLAHU AKBAR….
January 2, 2011 at 10:04 am
semua yang diajarkan islam penuh dengan manfaat dan hikmah, jadi jangan cuma menghujat, poligami itu diperbolehkan bukan disunnahkan, jadi boleh tapi ada syarat yang mengikatnya, bukan bebas seperti pelacuran dan seks bebas anda tanpa ikatan. tanya saja mana yang lebih suci perzinaan diam2 ataukah poligami yang jelas syarat dan rukunnya. ALLAH membuat aturan DIA tahu mana yang baik dan buruk untuk manusia, hargai diri anda kalo anda manusia tentunya punya penalaran yang logis.
January 2, 2011 at 12:37 pm
Para korban tewas disebabkan serangan bom kembali terjadi pada Sabtu kemarin (1/1) setelah seorang Muslim, meledakkan diri di Gereja Saints di kota Iskandariyah, Mesir, kata Kementerian Dalam Negeri Mesir. Insiden itu juga melukai 79 lainnya.
Karena itu, para netters yang terhormat. Marilah menyerukan bersama-sama dengan saya:
KAMI BERSAKSI BAHWA ALLAH SWT ITU ADALAH SETAN PEMBUNUH LAKNATULLAH, DAN KAMI PUN BERSAKSI…MUHAMMAD SAW ADALAH RASULNYA SETAN PEMBUNUH LAKNATULLAH YAITU ALLAH SWT!!!
January 3, 2011 at 6:53 am
Hanya milik Allah asmaa-ul husna {585}, maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut asmaa-ul husna itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya {586}. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan. (AL A’RAAF ayat 180)
March 19, 2011 at 2:29 am
itu sih akal-akalan kafirin yahudi or kristiani gara-gara islam berkembang dengan pesat di pusat negara2 kristen bahkan banyak gereja yang di jual pada umat muslim
January 3, 2011 at 1:20 am
WikiLeaks baru-baru ini mengeluarkan sedutan video yang mana pada June 12, 2007, tentera Amerika ghairah membunuh rakyat Iraq dengan menembak mati penduduknya termasuk 2 kanak-kanak, tanpa belas kasihan. Helikopter tempur Apache menembak mati 30 orang rakyat awam Iraq yang ‘dipercayai’ membawa AK-47 dan rocket-propelled grenade launcher (RPG) atau senjata pelancar rocket. Namun selepas diteliti tiada sebarang imej pun yang rakyat Iraq ini membawa senjata tersebut. Lihat videonya di bawah : Video kekejaman tentera Amerika adalah bukti yang mana Amerika melanggar prinsip mereka apabila hendak bertempur. Sungguh bijak mereka ini menyorokkan perbuatan tidak berperikemanusiaan ini.
Dalam sedutan video tersebut jurupesawat berkata
“Let me engage” (benarkan saya untuk serang)
“Can I shoot?” (boleh saya tembak?)
“Come on, let us shoot.” (ayuh, bagi saya tembak; kata jurupesawat selepas menunggu lama kebenaran untuk menembak dari HQ)
“He’s got an RPG [rocket-propelled grenade launcher],” “I’m going to fire.”(dia ada RPG. Saya akan tembak sekarang)
“Yeah, look at those dead bastards,” “Nice . . . good shooting,” (kedua-dua juru pesawat saling memuji kehebatan menembak masing-masing selepas terbang diatas mayat-mayat tersebut)
“Well, it’s their fault for bringing kids into a battle.” (kata seorang jurupesawat itu selepas dia berpura-pura tidak tahu ada kanak-kanak dalam van yang ditembak bertubi-tubi)
Dalam sedutan video tersebut kelihatan salah seorang mangsa yang cedera teruk merangkak untuk mencari tempat berlindung. Jurupesawat helikopter Apache itu terbang diatas mangsa dan berkata “Come on, buddy. All you gotta do is pick up a weapon.”(ayuh, cepat pegang senjata). Jika mangsa tersebut memegang mana-mana senjata yang ada (walaupun sebenarnya tiada langsung) jurupesawat tersebut akan terus menembak mangsa kerana itu boleh dijadikan alasan mereka sekiranya ditanya oleh pegawai atasan mereka. Mangsa mati kerana lambat diberikan bantuan.
Kejam. Kekejaman Tentera Amerika ini sebenarnya sudah hilang akal pemikirannya. Mereka melancarkan serangan atas nafsu berperang dan membunuh rakyat Iraq yang dianggap musuh utama untuk dihapuskan bagi tentera Amerika ini. Kes ini patut dibuka dan disiasat kerana ini betul-betul melanggar kod etika berperang bagi Amerika sendiri.
Perbuatan tentra Amerika tersebut menunjukkan agama kristian adalah agama yang haus darah.Beda Islam.Muslim hanya membunuh apabila perlu utk menegakkan keadilan dan membebaskan tanah air.Tapi kristian membunuh hanya utk menjajah.Wahai orang-orang kafir!Kalian akan masuk neraka jika tidak bertobat.Ucapkanlah Tidak ada Tuhan yg berhak disembah melainkan Allah dan nabi Muhammad itu adalah utusan Allah pasti kalian berjaya.
January 3, 2011 at 2:44 am
Nich…kembali perbuatan biadab yang dilakukan orang-orang Muslim pengikut agama Setan Laknatullah Islam – dengan Sesembahan mereka yang bernama Allah Swt Sang Jelmaan Setan Pembunuh Laknatullah…
JAKARTA–MICOM: Sejumlah lembaga pemerhati anak yang tergabung dalam Koalisi Advokasi Hak Anak Indonesia mendesak pemerintah untuk menghentikan pengisolasian anak di Panti Asuhan Khasnah Kautsar Kawalu Tasikmalaya, yang dikelola oleh jamaah Ahmadiyah.
Desakan tersebut dikemukakan melalui konferensi pers yang digelar di Jakarta, Senin (27/12). “Kami meminta agar pemerintah membuka gembok yang mengisolasi anak di dalam Panti Asuhan tersebut,” ujar Gregor Hadiyanto Nitihardjo, Direktur SIS Children’s Villages Indonesia.
Rumah tempat tinggal belasan anak yatim piatu ini sudah 20 hari tergembok. Penguncian panti ini terjadi ketika Front Pembela Islam mengadakan pawai saat memperingati tahun baru Islam. Menurut Hadiyanto, massa FPI ini menuntut dan mengancam melakukan penyerangan terhadap panti. Alih-alih memberi perlindungan, pihak kepolisian dan kejaksaan negeri justru melakukan penggembokkan paksa tanpa dasar hukum. Upaya pengurus panti hingga beraudensi dengan Walikota setempat tidak membuahkan hasil.
“Keadaan ini membuat terganggunya akses anak-anak terhadap pendidikan, kehidupan sosial dan keceriaan bermain karena mengalami trauma akibat konflik yang berkepanjangan,” tuturnya.
Selain SOS Children’s Villages Indonesia, lembaga lain yang ikut mendukung adalah Institut Studi Anak Indonesia (ISAI), Aliansi Nasional Bhinneka Tunggal Ika (ANBTI), Maarif Institute, the Wahid Institute, Kontras, LBH Jakarta dan sejumlah lembaga lainnya.
Jajaran Pemerintah Pusat yang disasar untuk bertanggung jawab yakni Kementerian Koordinator Kesejahteraan Rakyat, Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak,Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) serta Kepolisian dan Kejaksaan.
“Agar menjamin keamanan dan berlangsungnya suasana yang kondusif bagi anak-anak panti asuhan tersebut, baik di dalam dan di luar panti. Serta menghentikan diskriminasi sosial yang terjadi pada anak-anak tersebut,” tegas Hadiyanto. (Wta/X-12)
January 3, 2011 at 6:47 am
tambahin bos
Perisai.net – BOM dengan daya ledak kuat yang kemungkinan merupakan bom bunuh diri meledak di depan Gereja Koptik, Mesir, ketika jemaat tengah beribadah menyambut tahun baru pada hari Sabtu (1/1). Akibat ledakan bom tersebut, 21 orang tewas dan 80 lainnya terluka.
Diduga pelaku bom bunuh diri terkait dengan jaringan al-Qaidah dan memiliki hubungan dengan kampanye anti-Kristen yang sedang marak juga terjadi di Irak.
Hubungan antara Kristen dan Islam di Mesir memang sedang memanas. Berbagai bentuk serangan terhadap warga Kristen terus terjadi, dan kemungkinan hal ini mulai dimanfaatkan oleh kelompok-kelompok teroris untuk menjalankan aksi mereka.
Ketika ledakan terjadi, ada sekitar 1.000 jemaat tengah menghadiri Ibadah Tahun Baru di Saints Church yang terletak di kota pelabuhan Aleksandria. Menurut imam gereja, Pater Mena Adel, bom meledak tak lama setelah ibadah selesai. Saat itu, jemaat baru saja keluar dari gedung gereja, sehingga mengakibatkan banyak korban.
“Yang terakhir aku dengar adalah ledakan yang sangat kuat dan telingaku menjadi tuli,” kata Marco Boutros, 17 tahun, salah satu jemaat yang selamat dari ledakan itu. “Kemudian aku melihat bagian-bagian tubuh berserakan.”
Darah menempel di dinding gereja dan juga masjid yang ada di seberang jalan. Mayat-mayat dikumpulkan dan dimasukkan ke dalam gereja sebelum dibawa dengan ambulans untuk dimakamkan.
Pejabat Kementrian Kesehatan, Osama Abdel-Moneim, mengatakan bahwa dari total 21 korban yang meninggal dunia belum teridentifikasi apakah semuanya warga Kristen atau bukan. Meski demikian, serangan bom kali ini merupakan serangan paling mematikan yang terjadi di Mesir. Sebelumnya, pada tahun 1999, sebanyak 20 warga, mayoritas Kristen, tewas dalam konflik sektarian di wilayah selatan.
Kepolisian Mesir mengatakan bahwa ledakan bom berasal dari sebuah kendaraan yang diparkir sekitar 4 meter dari gereja, namun, pihak Kementrian Dalam Negeri justru mengatakan bahwa ledakan itu berasal dari bom bunuh diri dan bukan dari mobil.
Gubernur Aleksandria, Adel Labib, langsung menuding dan mengecam kelompok al-Qaidah sebagai kelompok yang berada dibalik serangan itu. Bom mobil dan bom bunuh diri, menurut Labib, merupakan cara yang banyak digunakan oleh al-Qaidah. []
AKU BERSAKSI BAWHA TIADA ALLAH YANG LEBIH SYAHWAT DAN MOO HAM MAD ADALAH NABI LENDIR (SEMOGA ADA WANITA DIATASNYA)
January 3, 2011 at 12:36 pm
@ Siap murtad.Memoderasi postingan saya tidak akan menyelamatkan anda dari azab Allah cepat atau lambat.Hanya satu yang anda mesti lakukan segera.Segera bertobat dan jadilah hamba Allah yg sesungguhnya.Selamat menjadi muallaf.
January 3, 2011 at 5:18 pm
heheh gak sanggup menyanggah akhirnya ngancem, emang slimer tulen.
udah keabisan copasan mas ilham jago copas?
coba jelaskan dulu nih, kok bisa diapus, bukannya malah mendatangkan azab dari allah syahwat?
January 4, 2011 at 5:25 am
Logikanya gampang.Al Quran telah dihafaz secara mutawatir sejak dari zaman awal sambung menyambung jenerasi.Tidak munkin beribu ribu manusia akan bersepakat utk menghafaz al quran yg salah.Sementara Quran Yeman sapa sih yg ngapal?Jadi Al Quran pegangan umat Islam tarafnya yakin sementara Al Quran Yaman bertaraf ‘syak’.Jadi yg syak tidak boleh melawan yg yakin.Persoalannya,bagaimana bisa timbul Al Quran Yaman?Ada beberapa kemungkinan.
1)Itu hanyalah manuskrip biasa yg ditulis oleh orang-orang Arab yg kemudian disangkakan oleh pengkaji-pengkaji barat sebagai Al Quran.Maklum orang Arab zaman dulu menyanjung syair dan kata-kata indah dan mereka biasa menuliskan syair-syair tersebut.
2)Manuskrip tersebut mungkin ditulis oleh musuh-musuh Islam zaman dahulu utk menyaingi Al Quran.Namun usaha itu gagal.Jadi karena kecewa mereka pun menanam manuskrip tersebut di dalam tanah.
3)Fikir sendiri..He he he…
Tidak ada neraka lagi utk anda bila sudah bertobat dan mengucapkan Tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah dan nabi Muhammad itu adalah utusan Allah.Selamat menjadi muallaf dan memakai nama Muhammad.He he …
December 5, 2011 at 10:00 am
oooppppsss alqurqn dibukukan dan diedit selepas 70 kematian muhammad?heheheeh baru tahu..thank for this info!
January 3, 2011 at 2:45 pm
Senin, 28 Muharram 1432/ 3 Januari 2011
Sekitar 2500 warga Muslim Bosnia memperingati tragedi pembantaian Srebrenicana yang bersejarah dengan melakukan longmarch selama empat hari, tercatat dimulai dari kemarin.
Longmarch tersebut menapak tilasi rute sepanjang 111 KM dan berakhir hari Sabtu di taman bersejarah Botokari, di dekat Srebrenica. Di kota itulah, pada tahun 1995 silam, sekitar 8000 warga Muslim Bosnia dibantai secara massa oleh pasukan Kristian Serbia yang rasis.
Peringatan kali ini adalah kali sekaligus tahun yang ke-14 dari peristiwa Srebrenica yang memilukan itu.
Rute yang memanjang itu juga adalah rute yang digunakan oleh puluhan warga Bosnia-Muslim yang selamat dari pembantaian. Mereka harus melarikan diri dan menempuh perjalanan yang memilukan dan penuh dengan resio untuk menyelamatkan nyawa dan keluarga mereka dari amuk kekejaman tentara kristian Serbia.
Pemerintah Bosnia sendiri menetapkan tanggal 11 Juli sebagai hari bersejarah untuk mengenang para korban pembantaian Srebrenica. Keputusan tersebut ditolak dan ditentang oleh pihak kristian Serbia.
Pada 11 Juli 1995 silam, pasukan Kristian Serbia secara brutal memasuki dan menduduki wilayah Srebrenica yang mayoritas penduduknya berasal dari etnik Bosnia dan beragama Islam. Srebrenica juga saat itu menjadi kawasan yang dilindungi oleh PBB. Namun, pasukan Kristian Serbia menduduki kota tersebut dan membantai secara massal sekitar 8000 penduduk Srebrenica. (L2/trt)
Yang namanya kristian pasti ada watak ganas yg terpendam dalam topeng cinta kasih mereka.Di mana-mana juga begitu.Ya Amerikanya,Serbianya ,Falangist Lebanonnya,dan lain-lain lagi.Cinta damai dan cinta kasih bagi kristian hanyalah di saat tidak ada peluang.Begitu mereka mendapat peluang mereka dengan segera bertukar rupa menjadi mesin pembunuh!Ini mengindikasikan tidak ada kedamaian dalam hati orang yg beragama kristian.Bagaimana satu agama yg batil bisa mewujudkan perasaan cinta damai.Semuanya adalah syaitan yg bijak menipu daya manusia.Wahai orang-orang kafir kalian akan masuk neraka jika tidak bertobat.Ucapkanlah tidak ada Tuhan yg berhak disembah melainkan Allah dan nabi Muhammad adalah utusan Allah pasti kalian mendapat kejayaan.Apa yg anda lakukan didunia anda akan bayar harganya di akherat.Berani?Kalau tidak saya mengucapkan selamat menjadi muallaf.
January 4, 2011 at 4:32 am
DAMMAHUM SOK PINTAR TAPI BODO COBA BACA BAIK BAIK AL KITAB TU ADENG JUGA SAMA TOLOLNYA. NABI ISA MEMBAWA KITAB SUCI INJIL MEMANG DARI ALLAH.KITAB ITU TIDAK ADA LAGI.
SEDANGKAN KITAB KRISTEN SEKARANG AL KITAB YANG TERDIRI DARI PERJANJIAN LAMA DAN PERJANJIAN BARU BANYAK DIUBAH BAHKAN KATA2 CABUL ADA DALAM KITAB YANG DIKATAKAN SUCI INI.
COBA BUKA ISINYA KITAB PERJANJIAN LAMA KIDUNG AGUNG.
JADI ISI KITAB INILAH YANG MEMPENGARUHI EROPA SEHINGGA TIMBULNYA SEX BEBAS. SEHARUSNYA KITAB INI DILARANG BEREDAR KARENA JIKA DIBACA ANAK2 AKAN MEMPENGARUHI PIKIRAN MEREKA.
7:7 SOSOK TUBUHMU SEUMPAMA POHON KORMA DAN BUAH DADAMU GUGUSANNYA.
7:8 KATAKU:”AKU INGIN MEMANJAT POHON KORMA ITU DAN MEMEGANG GUGUSANNYA, KIRANYA BUAH DADAMU SEPERTI GUGUSAN ANGGUR DAN NAFAS HIDUNGMU SEPERTI BUAH APEL.
INILAH KIDUNG AGUNG ITU MASIH BANYAK LAGI.HAI TUAN2 YANG TERHORMAT, APAKAH ANDA MASIH MERASA MULIA DENGAN KITAB ANDA INI?APAKAH ANDA MASIH BANGGAKAN KITAB INI.INILAH KITAB YANG DIKATAKAN SUCI ITU DAN DIBACAKAN PADA MALAM PASKAH.COBA DOWNLOAD AL KITAB DIGITAL VERSI 2.7.
ANEH KITAB INI MASIH TETAP BEREDAR DAN DIBACA ANAK2.
JADI KRISTEN SEKARANG AGAMA YANG SESAT. LAIN DENGAN AJARAN YANG DIBAWA NABI ISA AS DAHULU MEREKA PATUH PADA ALLAH, SUNAT, TIDAK MAKAN BABI, MENYEMBAH ALLAH.
KRISTEN SEKARANG DISUURUH SUNAT TIDAK MAU SUNAT, DILARANG MAKAN BABI EH MAKAN BABI, AL KITAB KATANYA KITAB SUCI EH BANYAK YANG PORNO.
JADI INI KITAB SUDAH BANYAK DIUBAH.AGAMA YANG MEMBINGUNGKAN MANUSIA SEHINGGA PECAH DARI NASRANI SATU TUHAN (ALLAH), MENJADI KHATOLIK, TIMBUL LAGI PROTESTAN, KOMUNISME, MATERIALISME.
MAKANYA ALLAH UTUS NABI MUHAMMAD UNTUK MENYELAMATKAN MANUSIA DARI KESESATAN INI SERTA UNTUK MENYEMPURNAKAN AGAMANYA YANG TELAH JAUH MENYIMPANG.
KEMBALILAH KE ISLAM ANDA AKAN SELAMAT.ALQURAN SATU2NYA KITAB PEDOMAN BAGI SELURUH MANUSIA.YANG BERISI AJARAN YANG SEMPURNA.
KEMBALILAH KE ISLAM ISLAM BERKEMBANG DISELURUH DUNIA TERMASUK DI CINA.
NAH ANDA DAMANHUM SUDAH TAHU DAN ADENG HUDAYA JUGA SUDAH TAHU, SAYA RASA ANDA SUDAH PAHAM KITAB ANDA MUNGKIN SAJA ANDA INI PASTOR ATAU PENDETA.
ITULAH ISI KITAB ANDA YANG ANDA KATAKAN SUCI ITU.ITU TAK LAIN KITAB BUATAN MANUSIA.KALO ANDA MASIH IKUTIN JUGA ANDA JADI ORANG YANG SUDAH JATUH TERTIMPA TANGGA.BEGO DUA KALI.
January 4, 2011 at 4:40 am
TOBAT MEN.
DAMMAHUM SOK PINTAR TAPI BODO COBA BACA BAIK BAIK AL KITAB TU ADENG JUGA SAMA TOLOLNYA. NABI ISA MEMBAWA KITAB SUCI INJIL MEMANG DARI ALLAH.KITAB ITU TIDAK ADA LAGI.
SEDANGKAN KITAB KRISTEN SEKARANG AL KITAB YANG TERDIRI DARI PERJANJIAN LAMA DAN PERJANJIAN BARU BANYAK DIUBAH BAHKAN KATA2 CABUL ADA DALAM KITAB YANG DIKATAKAN SUCI INI.
COBA BUKA ISINYA KITAB PERJANJIAN LAMA KIDUNG AGUNG.
JADI ISI KITAB INILAH YANG MEMPENGARUHI EROPA SEHINGGA TIMBULNYA SEX BEBAS. SEHARUSNYA KITAB INI DILARANG BEREDAR KARENA JIKA DIBACA ANAK2 AKAN MEMPENGARUHI PIKIRAN MEREKA.
7:7 SOSOK TUBUHMU SEUMPAMA POHON KORMA DAN BUAH DADAMU GUGUSANNYA.
7:8 KATAKU:”AKU INGIN MEMANJAT POHON KORMA ITU DAN MEMEGANG GUGUSANNYA, KIRANYA BUAH DADAMU SEPERTI GUGUSAN ANGGUR DAN NAFAS HIDUNGMU SEPERTI BUAH APEL.
INILAH KIDUNG AGUNG ITU MASIH BANYAK LAGI.HAI TUAN2 YANG TERHORMAT, APAKAH ANDA MASIH MERASA MULIA DENGAN KITAB ANDA INI?APAKAH ANDA MASIH BANGGAKAN KITAB INI.INILAH KITAB YANG DIKATAKAN SUCI ITU DAN DIBACAKAN PADA MALAM PASKAH.COBA DOWNLOAD AL KITAB DIGITAL VERSI 2.7.
ANEH KITAB INI MASIH TETAP BEREDAR DAN DIBACA ANAK2.
JADI KRISTEN SEKARANG AGAMA YANG SESAT. LAIN DENGAN AJARAN YANG DIBAWA NABI ISA AS DAHULU MEREKA PATUH PADA ALLAH, SUNAT, TIDAK MAKAN BABI, MENYEMBAH ALLAH.
KRISTEN SEKARANG DISUURUH SUNAT TIDAK MAU SUNAT, DILARANG MAKAN BABI EH MAKAN BABI, AL KITAB KATANYA KITAB SUCI EH BANYAK YANG PORNO.
JADI INI KITAB SUDAH BANYAK DIUBAH.AGAMA YANG MEMBINGUNGKAN MANUSIA SEHINGGA PECAH DARI NASRANI SATU TUHAN (ALLAH), MENJADI KHATOLIK, TIMBUL LAGI PROTESTAN, KOMUNISME, MATERIALISME.
MAKANYA ALLAH UTUS NABI MUHAMMAD UNTUK MENYELAMATKAN MANUSIA DARI KESESATAN INI SERTA UNTUK MENYEMPURNAKAN AGAMANYA YANG TELAH JAUH MENYIMPANG.
KEMBALILAH KE ISLAM ANDA AKAN SELAMAT.ALQURAN SATU2NYA KITAB PEDOMAN BAGI SELURUH MANUSIA.YANG BERISI AJARAN YANG SEMPURNA.
KEMBALILAH KE ISLAM ISLAM BERKEMBANG DISELURUH DUNIA TERMASUK DI CINA.
NAH ANDA DAMANHUM SUDAH TAHU DAN ADENG HUDAYA JUGA SUDAH TAHU, SAYA RASA ANDA SUDAH PAHAM KITAB ANDA MUNGKIN SAJA ANDA INI PASTOR ATAU PENDETA.
ITULAH ISI KITAB ANDA YANG ANDA KATAKAN SUCI ITU.ITU TAK LAIN KITAB BUATAN MANUSIA.KALO ANDA MASIH IKUTIN JUGA ANDA JADI ORANG YANG SUDAH JATUH TERTIMPA TANGGA.BEGO DUA KALI.
QS ALI IMRAN 3:133. Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa,
QS AL BAQARAH 2:23. Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Quran yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah[31] satu surat (saja) yang semisal Al Quran itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.
24. Maka jika kamu tidak dapat membuat(nya) – dan pasti kamu tidak akan dapat membuat(nya), peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, yang disediakan bagi orang-orang kafir.
25. Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Setiap mereka diberi rezki buah-buahan dalam surga-surga itu, mereka mengatakan : “Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu.” Mereka diberi buah-buahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada isteri-isteri yang suci dan mereka kekal di dalamnya[32].
JANGAN SIA SIAKAN HIDUPMU, DENGAN HANYA MENYEMBAH MANUSIA DAN DI BUKAN TUHAN.
January 4, 2011 at 4:46 am
http://www.google.com/search?q=KEBENARAN%20ISLAM&tbs=vid:1
January 4, 2011 at 4:52 am
INI VIDEO IRENE HANDONO CENDIKIAWAN KRISTEN KEMBALI KE ISLAM DAN CENDEKIAWAN KRISTEN DR YAHYA WALONI BACK TO ISLAM PENDIRI UNIVERSITAS KRISTEN PAPUA
January 4, 2011 at 5:34 am
NBC : 20000 TIAP TAHUN ORANG AMIRIKA BACK TO ISLAM SEKARANG SEKITAR 78.000 TIAP TAHUN.
January 20, 2011 at 12:09 am
Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian ‘alam, selawat dan salam buat junjungan mulia Rasulullah SAW, ahli keluarganya, para sahabatnya dan seluruh mukiminin dan mukminat yang menurutinya jejak langkahnya dengan kebenaran.
Penulisan ini akan menjawab persoalan berikut:
1. Mengapa persaksian wanita dalam kes zina tidak diterima, adakah hak mereka dinafikan dalam hukuman Islam?
2. Adakah wanita yang mengandung tanpa suami akan dikenakan hukuman hudud walaupun ia dirogol?
3. Apa itu ta’zir? Adakah hukumannya setimpal dengan kesalahan pelakunya?
4. Adakah wanita yang dirogol teraniaya, akibat dikenakan hukuman Qazf apabila ingin menuduh perogolnya?
5. Bagaimana wanita yang dirogol ingin mendakwa tertuduh tanpa dikenakan qazf?
6. Sekiranya kesalahan melibatkan hudud berlaku di asrama jururawat, bilik air wanita dan seumpamanya, adakah pesalah zina dan lainnya akan terlepas serta tidak dikenakan hudud ke atas pesalah zina kerana semua saksi adalah wanita?
7. Bagaimana jika tiada bukti langsung?
PERSAKSIAN WANITA DALAM KES ZINA DAN HUDUD LAIN SERTA QISAS.
Perlu diketahui bahawa Jenayah zina telah sepakat di kalangan ulama boleh thabit dari dua perkara :
a) Pengakuan daripada penzina atau Iqrar.
b) Bukti yang jelas iaitu oleh 4 orang saksi lelaki muslim, baligh, merdeka, punyai pengelihatan, boleh bertutur, tidak ditohmah sebagai pembohong dan adil. (al-Feqh al-Islami wa adillatuhu, 8/6035-6040, cet kedua, Dar al-Fikr)
Bagaimanapun ulama berselisih pendapat dalam persoalan saksi perempuan dalam kes zina ini. Terdapat 2 pendapat dalam hal ini :
a) Jumhur ( Hanafiah, Malikiah, Syafi’iyah, Hanabilah): Tidak harus wanita menjadi saksi dalam hal ini serta tidak diterima penyaksian mereka. (Rujuk Al-Hidayah 3/116, Al-Ikhtiyar 2/140; Tabsirah al-Ahkam Ibn Farhun, 1/264; Bidayah al-Mujtahid, 2/464; Rawdah at-Tolibin 9/29; Mughni al-Muhtaj, 4/441; ashbah wa an-Nazair As-Suyuti, ms 260; Al-Mughni Ibn Qudamah, 12/5; Kassyaf al-Qina’, 6/433; At-Turuq al-Hukmiah Ibn Qayyim, 219)
b) Ato’ Bin Abi Rabah, Hammad Bin Sulaiman (guru Imam Abu Hanifah, w : 120 H) serta mazhab Zohiriyah : Harus wanita menjadi saksi, iaitu seperti 3 lelaki dan 2 wanita , atau 2 lelaki dan 4 wanita, atau seorang lelaki dan 6 wanita. Malah Ato’ Bin Abi Rabah (w: 114 H) mengatakan “sekiranya 8 wanita adil memberikan persaksian terhadap wanita lain dengan zina, nescaya aku akan menjatuhkan hukuman” (Lihat Turuq al-Hukmiyah, Ibn Qayyim, ms 207)
Iaitu dengan kaedah satu lelaki bersamaan 2 wanita, berdasarkan persaksian dalam hukum hakam harta. Bagaimanapun pendapat ini adalah syaz dan lemah. Penulisan ini tidak akan mengemukakan dalil mereka serta jawapan terhadap dalil mereka.
DALIL PARA JUMHUR ULAMA’:
1. Firman Allah:
Mafhum: “Maka mestilah bersaksi ke atasnya ( kes zina) dengan empat saksi daripada kamu” (An-Nisa’: 15)
Wajh ad-Dalalah (pendalilannya): perkataan ‘Minkum’ dalam ayat adalah ditujukan kepada lelaki, tidak termasuk perempuan di dalamnya. (Lihat al-Jami’ li ahkam al-Quran, Imam Qurtubi, 5/83)
2. Firman Allah:
Mafhum: “Bagi mereka yang menuduh wanita-wanita baik (dengan zina) kemudian tidak membawakan empat orang saksi” (An-Nuur 4)
Wajh ad-Dalalah: Menurut kaedah bahasa Arab. Angka 3 sehingga 9 apabila di ‘muannas’kan maka ma’dud (perkataan selepasnya) adalah ‘muzakkar’. Maka Allah menggunakan kalimah ‘arba’ah’ yang bermaksud empat dengan mua’annas lalu semestinya ia ditujukan kepada saksi lelaki.
3. Firman Allah SWT:
Mafhum: Hendaklah kamu bersakasi dengan mereka yang adil daripada kalangan kamu (At-Talaq: 2)
Wajh ad-Dalalah : Sekali lagi perkataan ‘minkum’ ditujukan kepada lelaki dan bukan perempuan. Umum sebutan ini telah diterangkan oleh perbuatan Nabi SAW yang mana Nabi tidak menerima saksi wanita dalam hal Hudud dan Qisas..
Menurut Imam Shihabuddin Az-Zuhri (Ulama’ besar Tabi’ al-Tabi’en wafat thn 124 H): Telah diamalkan oleh Rasulullah SAW, Abu Bakar as-Siddiq dan Umar al-Khattab, sesungguhnya mereka tidak menerima penyaksian wanita dalam kes Hudud dan Qisas. (Rujuk Nasb ar-Rayah, Imam Az-Zaila’ie, 4/79; Musannaf Ibn Abi Syaibah 4/128 Kitab an-Nikah )
4. Sabda Nabi SAW:
Mafhum: “Empat saksi lelaki atau hukuman sebat ke atas belakangmu” (Riwayat al-Bukhari dari Ibn Abbas lihat Nasb ar-Rayah 3/306, dan Abu Ya’l al-Mausili daripada anas bin Malik)
MENGAPA PERSAKSIAN WANITA TIDAK DITERIMA?
Berikut adalah fitrah semulajadi yang ada dalam diri wanita (ia juga ada dalam diri lelaki tapi tidak sebanyak wanita) yang menyebabkan persaksian mereka dalam hal Hudud dan Qisas menjadi ragu, lalu tidak diterima: Ringkasnya akibat aqal yang kurang, sifat lalai dan lupa serta tidak mampu menguasai perkara dengan tepat. (Al-Feqh al-Islami, Daripada Wahbah Az-Zuhayli, 8/6044): Dalilnya seperti berikut:
a) Kekurangan aqal wanita ini disebut oleh Allah SWT yang menciptakannya iaitu:
Firman Allah: ()
Mafhum: “Dalam kes hutang… Hendaklah kamu bersaksi dengan seorang saksi atau dua orang saksi lelaki (dalam menulis hutang) maka sekiranya tidak ada dua lelaki, maka cukuplah ada seorang lelaki dan 2 orang perempuan..” (Al-Baqarah: 282)
Ayat ini jelas menunjukkan wanita sememangnya dijadikan kurang aqalnya berbanding lelaki, iaitu diperlukan 2 orang wanita bagi menyamai kemampuan aqal seorang lelaki (Lihat At-Tafsir al-Kabir, Imam Fakhr Addin ar-Razi, 4/16).
Hal ini juga disebutkan oleh Nabi SAW: Mafhumnya: Dari Abdullah Bin ‘Umar ra “….Sesungguhnya kurangnya aqal wanita kerana penyaksiannya 2 orang wanita menyamai seorang lelaki, maka inilah tanda kurang aqalnya, manakala ia duduk tidak solat dan serta tidak berpuasa pada bulan Ramadhan (ketika Haid), maka inilah tanda kurang agamanya. ”(Riwayat Bukhari 2/941, Kitab As-Shahadat no hadith 2515; Muslim 2/58, Kitab Iman; Abu Daud 5/59; Ibn Majah 2/1326; Ahmad 7/186)
b) Sifat lalai serta lupa yang wujud dalam diri wanita ciptaan Allah.
Disebut dalam firmanNya:
Mafhumnya: “…maka apabila seorang daripadanya (saksi wanita) itu lupa maka yang seorang lagi akan mengingatkannya” (Al-Baqarah: 282 )
Selain menyebutkan tentang sifat lupa wanita terutama dalam hal penyaksian, ayat di atas juga memberikan hukum bahawa penyaksian wanita diterima dalam hal kewangan dan harta. Cuma dalam hal Hudud dan Qisas, penyaksian mereka ditolak kerana hal ini memerlukan ketepatan dan mengelakkan campur tangan perasaan wanita yang amat cepat bergolak maka, Rasulullah SAW, Abu Bakar dan Umar serta dituruti Jumhur ( Majoriti) ulama’ Islam TIDAK MENERIMA PENYAKSIAN WANITA DALAM KES HUDUD DAN QISAS, TETAPI MENERIMA DALAM KES HARTA, MELIHAT ANAK BULAN, PENYUSUAN DAN BEBERAPA YANG LAIN.
c) Tidak diterima penyaksian wanita dalam kes hudud dan qisash kerana ia melibatkan tubuh, badan, nyawa dan kematian, maka para ulama’ sepakat menyatakan ia tidak sesuai dengan fitrah wanita untuk menelitinya juga tidak sesuai untuk diminta campur tangan dalam perkara sebesar ini. (Lihat al-Ma’unah, Al-Qadhi abd Wahab, 3/1385). Yang mana kesannya amat besar.
Ia adalah seperti hak menjatuhkan talaq yang hanya terletak pada lelaki, menurut aqal yang sohih, sekiranya diletakkan kuasa kepada wanita nescaya akan tersangat mudah wanita menjatuhkan talaq, ini adalah kerana sifat semulajadi ciptaan wanita yang amat cepat sensitif dan terkesan dengan persekitaran. Maka akibat sifat-sifat yang diketahui melalui Nas Al-Quran dan hadith2 Nabi, wanita tidak boleh dijadikan saksi dalam kes berat seperti hudud qisas. Jika melibatkan wanita maka persaksian tersebut menjadi syubhat (ragu) kerana bimbang persaksian dibuat bukan kerana kebenaran tetapi perasaan dan sebagainya. Lalu Hudud tertolak dengan adanya syubhat.
Penyaksian selain hudud diterima kerana hal yang disebutkan di atas masih boleh menerima ‘zann yang kuat’ (sangkaan yang kuat). Penyaksian wanita sememangnya boleh sampai ke tahap itu, tetapi tahap ini dikira ‘syubhat’ dalam hudud dan qisas, dan hudud tertolak dengan adanya ‘syubhat’.
Adakah ini mengenepikan Haq wanita?
Sudah tentu tidak, benar pernyataan “Persaksian bukan hak tetapi tanggungjawab” kerana itulah wajib bagi mereka yang mempunyai bukti untuk ke hadapan hakim menerangkan dalil dan haram hukumnya tidak memperbuat demikian dan haram juga sesiapa yang menghalang saksi daripada memberikan penyaksiannya. Ini disebut dalam Al-Quran Surah at-Talaq ayat 2 dan al-Baqarah ayat 282. serta 283. Justeru ia wajib menurut Syafiyyah, Zohiriyah dan Ibn Farhun Al-Maliki. Manakala Mazhab lain menyatakan Fardhu Kifayah. (Rujuk al-Muhazzab 3/435 ; Fath al-Wahab 2/392; al-Muhalla Ibn Hazm 8/526)
Jelas, ia tidak mengenepikan hak wanita, bahkan ia menjaga hak wanita, iaitu dengan mengtaklifkan wanita hanya yang dengan perkara yang dimampui oleh mereka, bertepatan dengan kelayakan dan kesesuaian fitrah wanita.
Persoalan: Contoh, kalau berlaku di asrama jururawat, adakah pesalah zina akan terlepas serta tidak dikenakan hudud pesalah zina semua saksi adalah wanita?
Sekiranya jenayah bunuh, pukulan hingga cedera (iaitu semua kes yang melibatkan hudud dan qisas) juga zina, berlaku di bilik air wanita atau perkara yang melibatkan urusan dalaman wanita seperti kelahiran, tanda dara, aib pada kemaluan wanita, kecederaan di tempat ‘aurat dan yang seumpama dengannya, yang mana kesemua tempat tersebut tidak mungkin boleh dilihat lelaki atau terdapat lelaki, penyaksian wanita dalam hal ini terdapat perselisihan di kalangan ulama’ :
a) Penyaksian mereka tetap tidak diterima, cukup sekadar ta’zir. Demikian pandangan Ulama Hanafiah. (Al-Mabsut, As-Sarakhasi 16/ 136; Hashiyah Ibn ‘Abidin 8/195)
b) Diterima penyaksian wanita ketika itu akibat dharurat. Iaitu di tempat atau keadaan yang tidak mungkin dilihat atau terdapatnya lelaki. Dan disyaratkan terdapat 4 orang paling kurang sebagai saksinya menurut Mazhab Syafie, seorang menurut mazhab Hanafi, ada juga yang mengatakan 2 orang. Demikianlah pandangan Mazhab Malikiyah, Syafi’yyah dan Hanabilah yang lebih shohih. (Kassyaf al-Qina’, 6/436; Ar-Rawd al-Murabba’ 7/614).
Dalil ulama di peringkat ini adalah daripada Imam Az-Zuhri berkata: “Telah berlalu sunnah bahawa harus penyaksian wanita dalam perkara yang tidak boleh dilihat kecuali oleh wanita, seperti kelahiran dan keaibannya dalam mereka” (Lihat Musannaf Abd Razak, Musannaf Ibn Abi Syaibah, lihat Nasb ar-Rayah 4/80 – di naqal daripadapada Al-Feqh al-Islami wa adilatuhu, 8/6045) Pandangan ini ditarjihkan (dianggap sesuai dan lebih waqi’e) oleh Prof. Fathi Uthman Al-Qafa dari Universiti Al-Azhar.
Bagaimanapun ulama’ tidak pula menyebut persoalan asrama wanita, qias antara menjaga kepentingan wanita di atas mungkin, boleh diguna-pakai dalam hal asrama wanita. Ulama’ sepakat menerima penyaksian wanita dalam kes mengesahkan dara seseorang wanita lain dalam kes zina, rogol. Iaitu kiranya saksi wanita tadi mengatakan, tertuduh masih mempunyai dara, maka jelaslah ia tidak melakukan zina (Rujuk al-Mughni, Ibn Quddamah, bab syubaht fil ishbat). Kerana zina tidak mungkin berlaku dengan mengekalkan dara. Justeru, perlu diingat, ini bermakna penyaksian wanita telah terlibat dalam hal hudud, iaitu dengan pengakuan saksi wanita, had boleh tertolak kerana syubhat atau boleh sabit. Wallahu a’lam. (Lihat al-‘Uqubah, Imam Muhd Abu Zuhrah, hlm 223)
Begitupun, paling kurang, pesalah tidak akan terlepas, hukuman ta’zir akan dilaksanakan kiranya thabit kesalahan melalui perbicaraan dengan bukti-bukti yang dikemukakan, malah hukuman ta’zir boleh mencecah tahap yang lebih berat daripada hudud malah sehingga ke tahap BUNUH, demikian menurut pandangan Mazhab Hanafi iaitu apabila diyakini mafsadah (keburukan) akan merebak sekiranya tidak dilaksanakan hukuman Ta’zir dengan bunuh.
Lalu tidak ada ruang bagi mengatakan wanita diketepikan dalam Islam, bahkan penyaksian beramai-ramai tersebut mesti dihadapkan ke mahkamah, lalu perbicaraan dan bukti-bukti dibawakan. Ianya boleh thabit dan si pesalah dijatuhkan hukuman menurut peruntukan hudud (bagi yang menerima pandangan kumpulan kedua) atau paling kurang melalui peruntukan ta’zir. Bukannya si pesalah akan terlepas begitu sahaja kerana disaksikan oleh wanita.!.
PENJELASAN BERKENAAN HUKUMAN TA’ZIR
Takrif Ta’zir
Menurut Ulama’ Hanafiah: Ta’dib (Hukuman Pengajaran) selain Hudud. (Fath al-Qadir, Ibn Humam 5/112; At-Ta’rifat, Al-Jurjani ms 55, Ad-Durru al-Muhtar, Ibn ‘Abidin 3/117)
Menurut Malikiah: “Hukuman yang tiada had tertentu daripada Allah, ianya dijatuhkan kerana ma’siat yang dibuat kepada Allah ataupun mencabul hak manusia” (Al-Syarh al-Kabir, Ad-Dardir 4/354)
Menurut Syafi’iyyah: Hukuman Pengajaran ke atas dosa seseorang, dan bukan kaffarah (Mughni al-Muhtaj, As-Syarbini, 4/191)
Menurut Hanabilah: Hukuman yang disyariatkan ke atas jenayah yang tiada peruntukan hudud padanya (al-Mughni, Ibn Quddamah, 8/324)
Hukuman ta’zir adalah masyru’ (disyari’atkan) di dalam Islam berdasarkan ayat al-Quran iaiatu (ayat 24 surah An-Nisa’, serta hadtih dari Abu Bardah (riwayat Bukhari dan Muslim), dari Ibn Abbas (riwayat al-Baihaqi dan at-Tirmizi), dari Muadz Bin Jabal (riwayat Ahmad , al-Hakim dan Nuruddin al-Haithami dalam Majma’ az-Zawaid) dan dari Amru Bin Syuaib (riwayat Al-Hakim, Ad Darul Qutni dan As-Sayuti).
Kadar Hukuman Ta’zir
Terdapat 4 jenis hukuman yang utama, bagaimanapun kadarnya diperselisih di kalangan ulama.
1. Sebatan atau pukulan
Bilangan sebatan diperselisihkan di kalangan ulama’ seperti berikut:
a) Tidak boleh lebih dari 10 pukulan sahaja. Ini adalah pandangan Imam Ishak Rahawaih, Al-Laith bin Sa’ad, sesetengah ulama’ Syafie seperti al-Balqini dan al-Adzra’ie, majoriti ulama’ Hanbali dan Zohiri.
b) Harus lebih daripada 10 sebatan dalam ta’zir, tetapi kurang dari kadar hudud. Demikian pandangan Jumhur Hanafiah, pendapat yang lebih tepat bagi mazhab Syafi’e dan salah satu riwayat daripada Imam Ahmad.
Semua mazhab mempunyai dalil tersendiri yang panjang untuk didedahkan di sini. Pendapat yang ditarjihkan (dianggap terkuat) oleh Tuan Guru kami, Prof. Dr Abd Fatah Idris (Prof. Feqh Perbandingan di Universiti Al-Azhar dan kini di Universiti al-Yarmouk) adalah pandangan mazhab pertama iaitu sebatan tidak melebihi 10 sebatan.
Kekuatan pukulan adalah dengan pukulan yang kuat, demikian menurut mazhab Hanafiah malah lebih kuat daripada pukulan hudud zina. (al-Hidayah wa syuruhiha, 5/117 )
Manakala pandangan Jumhur dari Mazhab Malikiah, Syafi’iyyah dan Hanabilah menyatakan sebaliknya. (Pukulan yang tidak mencederakan). Bagaimanapun pendapat Hanfiah disokong oleh tindakan oleh Saidina Umar yang memukul dengan kuat semasa menjatuhkan hukuman ta’zir. (al-Hidayah wa syuruhiha, 5/117 Ad-Durr al-Mukhtar 3/178). Justeru, pandangan Hanfaiah lebih tepat sekiranya pukulan biasa tidak mampu memberi pengajaran kepada si penzina dan penjenayah. Kerana matlamat pukulan ini adalah pengajaran.
2. Kurungan atau penjara
Mazhab Jumhur (Hanafiah, Malikiah, Syafi’iyyah dan Hanabilah) menyatakan harus memenjarakan atas nama ta’zir, serta tidak ditetapkan kadar masanya. Ia bergantung kepada tercapainya matlamat pengajaran terhadap si pesalah. (Rujukan yang sama). Hal ini berdalilkan kepada Hadith dari Bahaz bin Hakim (riwayat Al-Hakim, Abu Daud(3/314) , An-Nasaie(2/255), At-Tirmidzi (4/28) ) dan dari Abu Hurairah (riwayat al-Hakim 4/102) dan dari Yahya Bin Said al-Ansari.
3. Rampasan harta
Hal ini juga diperselisihkan di kalangan ulama’. Pandangan yang lebih kuat menurut Prof. Dr Abd Fatah Idris setelah meneliti setiap dalil adalah, harus mengambil harta pesalah atau menghapuskan pemilikan harta pesalah sbagi ta’zir. (Lihat Ahkam at-Ta’zir, hlm 85)
4. Hukuman Bunuh
Mazhab Jumhur (Maliki, Syafi’e dan Hanbali serta Zohiri): TIDAK HARUS menjatuhkan hukuman bunuh ke atas pesalah. Melalui peruntukan hukuman ta’zir.
Mazhab Hanafi: Iaitu hukuman bunuh boleh dijatuhkan bagi kesalahan yang berat seperti Zina berulang-ulang kali, iaitu dijatuhkan secara politik. Atau mencuri berulang-ulang sehingga membawa kemudaratan yang besar. Dan yang seumpama dengannya. (Fath al—Qadir, 5/113; Radd al-Mukhtar 3/180)
Tuan Guru kami, Prof. Dr. Muhammad ‘Uqlah al-Ibrahim (Prof. Feqh Muqaran dari Univ. Jordan dan Univ. al-Yarmouk, lulusan Phd Univ. al-Azhar thn 1978) mentarjihkan pandangan yang mengharuskan ta’zir ke tahap bunuh bila ada maslahat. Hukuman ini sebenarnya biasa menurut perundangan sivil yang ada sekarang ini, seperti menjatuhkan hukuman mati mandatori bagi pengedar dadah, atau pembocor rahsia negara kepada musuh. Tetapi perlu diingat menurut Islam mendedah dan menegur kesalahan pemimpin negara yang dianggap rahsia bukanlah bermaksud membocor rahsia negara! Berdasarkan hadith Nabi yang membenarkan merebut kuasa (dengan cara mendedah kejahatan pemimpin agar rakyat tidak terpedaya)
Ini berdasarkan Hadith yang soheh diriwayatkan daripada Abi al-Walid dari Ubadah bin Somit r.a. katanya: “Kami telah berbai’ah kepada Rasulullah untuk dengar dan taat dalam keadaan susah ataupun senang, suka ataupun benci dan (dalam keadaan pemimpin) lebih mementingkan dunia melebihi kami. (Kami juga berbai’ah) untuk tidak merebut kekuasaan dari pemerintah melainkan jika kami melihat ‘Kufr Bawwah’ (kekufuran yang jelas) yang kami mempunyai alasan di sisi Allah (kami juga berbai’ah) untuk menyatakan al-Haq di mana saja kami berada dan kerana Allah kami tidak takut kepada celaan sesiapa yang mencela. (Riwayat al-Bukhori hadith ke-7199, Muslim hadith ke-1836) dalam riwayat Ibn Hibban disebut. Apabila jelas pemimpin mengajak kamu ke arah kemaksiatan. (al-Minhaj syarh Shohih Muslim, Imam An-Nawawi)
Ta’zir2 yang lain seperti berikut :
1. Buang negeri/daerah.
2. Diruntuhkan rumahnya.
3. Dikeluarkan daripada rumahnya.
4. Diiklankan sebagai pelaku maksiat atau jenayah atau saksi palsu kepada umum.
5. Dicat hitam wajahnya atau disapu tepung dan sebagainya.
6. Dicukur rambutnya.
7. Diikat hidup-hidup dengan diberi makan dan minum dan hak untuk solat . Tetapi tidak lebih 3 hari.
8. Dipulaukan.
Demikianlah antara bentuk lain ta’zir yang disebut di dalam kitab feqh bagi keempat2 mazhab. (Rujuk Fath al-Qadir, 5/112; Ad-Durr al-Mukhtar 3/178; As-Syarh al-Kabir Ad-Dusuqi 4/141; Jawahir al-Iklil 2/296; Mawahib al-Jalil 4/381; Rawdah al-Tolibin, 10/174; Muhgni al-Muhtaj 4/192; Al-Mughni Ibn Qudamah 8/236 )
PERSOALAN2 BERKAITAN WANITA TERANIAYA
Berikut ingin diperjelaskan beberapa persoalan yang sering kedengaran di kalangan wanita awam di Malaysia :
Persoalan Pertama
Perempuan yang hamil / lahirkan anak tanpa suami boleh dijadikan qarinah (tanda) perbuatan zina dan boleh didakwa melakukan zina kecuali beliau boleh kemukakan bukti bahawa dia tidak berzina.
Ada yang mengatakan: “Ini jelas menganiayai wanita – sudahlah hamil kena tuduh zina pula dan dikenakan hukuman.”
Penjelasan:
Ini tidak benar, hukuman hudud hanya akan dijalankan sekiranya wanita tersebut mengaku berzina, lalu hukuman thabit dengan iqrar atau pengakuan. Tetapi sekiranya wanita ini menyatakan bahawa ia dirogol (tanpa menuduh sesiapa) atau tidak sedarkan diri semasa berlaku hubungan seks itu akibat termakan ubat tidur berlebihan atau apa jua kenyataan yang menolak bahawa dia berzina. Maka Hukuman hudud TIDAK BOLEH DIJALANKAN SAMA SEKALI. Walaupun wanita tersebut menipu. Ini adalah kerana berlaku syubhat (ragu) dalam pen’thabit’an jenayah zina nya. Perkara ini telah disahkan oleh As-Syeikh Prof. Dr. Abd Malik As-Sa’di bekas Mufti Iraq kepada penulis, Justeru, perbicaraan akan dilakukan sebagaimana perbicaraan mahkamah syariah. Hukuman akan diputuskan berdasar dalil-dalil dalam perbicaraan. Sabda Nabi SAW:
Mafhum: “Tertolak pelaksanaan Hudud dengan adanya keraguan, cubalah sedayamu untuk tidak menjatuhkan hukuman bunuh ke atas Muslim” (Ibn ‘Adi dari Ibn Abbas, Musaddid dalam musnadnya mawquf atas Ibn Mas’ud. Hadith di dalam bab ini terdapat yang mawquf dan dhoif pada sanadnya, Bagaimanapun menurut Imam As-Syawkani, banyaknya jalan periwayatan hadith yang sama maknanya menyebabkan ia boleh digunapakai sebagai hujjah, juga melihat bahawa ia telah diamalkan oleh Saidina Umar dan Saidina Uthman ra–Nailul Awtar, 7/117, cet Dar al-Khair)
Jelasnya, wanita tidak langsung dianiaya dalam hal ini, tidak pula dengan mudah dilepaskan, kerana telah mempunyai tanda hamil tanpa suami. Maka semestinya telah berlaku hubungan seks di luar nikah. Kalau thabit ia dirogol, maka sudah tentu tidak dijatuhkan hukuman. Tapi kiranya gagal menolak qarinah (bukti) ia berzina (kerana hamil tanpa suami) dengan sebarang dalil yang kuat, barulah ia akan dikenakan hukuman, iaitu dengan ta’zir.
Malah sekiranya thabit dia berzina dengan qarinah dan baiyinah, maka hukuman hanya akan dijatuhkan selepas bersalin. Ini jelas daripada perbuatan Rasullah SAW yang tidak melaksanakan hukuman hudud ke atas wanita yang mengaku berzina dan minta untuk direjam, sehinggalah wanita tersebut selesai melahirkan kandungannya, malah Rasul juga mengambil berat tentang hal penyusuan anak yang dilahirkan itu. Iaitu hanya selepas seorang lelaki bersedia menguruskan hal penyusuan bayi tersebut, barulah Rasulullah melaksanakan hukuman rejam. (Hadith ini daripada Sulaiman Bin Buraidah diriwayatkan oleh Imam Muslim dan Ad-Dar Qutni. Lihat Nailul Awtar 7/123. Ia merupakan hadith yang shohih. Ia jelas menunjukkan betapa toleransinya Islam.
Persoalan Kedua
Timbul dari Kesalahan qazaf perkara 9 (1). Dalam Sebahagian daripada (Draf) Rang Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (Hudud dan Qisas)
Mereka mengatakan: Kalau tak ada bukti alangkah teraniaya wanita itu. Iaitu tidak dapat menuduh lelaki yang dikenal-pasti merogolnya. Akibat tidak mempunyai 4 saksi.
Sebagaimana tercatat di dalam Enakmen Hudud yang dibawakan oleh Kerajaan Terengganu iaitu :
BAHAGIAN III
QAZAF
Maksudnya: “Dan orang-orang yang melemparkan tuduhan (zina) kepada perempuan-perempuan yang terpelihara kehormatannya, kemudian mereka tidak membawa empat orang saksi, maka sebatlah mereka lapan puluh kali sebatan; dan janganlah kamu menerima persaksian mereka itu selama-lamanya; kerana mereka adalah orang-orang yang fasiq.” (Surah al-Nur, 24 :4)
Qazaf
7. (1) Qazaf ialah membuat tuduhan zina yang tidak dibuktikan oleh empat orang saksi lelaki terhadap seseorang Islam yang mukallaf dan dikenali sebagai seorang yang bersih diri daripada kelakuan zina.
(2) Qazaf juga boleh dilakukan dengan membuat suatu pernyataan dengan cara yang nyata seperti menyatakan bahawa seseorang tertentu telah melakukan zina atau dengan cara tersirat seperti menyatakan bahawa seseorang itu bukannya bapa ataupun bukannya anak kepada seseorang yang tertentu.
(3) Pernyataan di bawah subseksyen (2) adalah dianggapkan sebagai qazaf melainkan ia dibuktikan dengan empat orang saksi lelaki, dan jika pernyataan itu tidak boleh dibuktikan sedemikian maka orang yang membuat tuduhan itu adalah melakukan kesalahan qazaf; tetapi sekiranya pernyataan itu dibuktikan, maka orang yang terhadapnya kenyataan itu dibuat adalah melakukan kesalahan zina.
(4) Sesuatu pernyataan di bawah subseksyen (2) adalah dianggap tidak terbukti, sekiranya seseorang atau beberapa orang saksi yang berempat yang dipanggil untuk memberi keterangan menyokong pernyataan itu enggan memberi keterangan itu atau jika keterangan itu diberi keterangan itu bercanggah dengan pernyataan itu; dan dalam hal yang seperti itu maka tiap-tiap orang saksi yang memberi keterangan yang menyokong pernyataan itu hendaklah dianggapkan telah melakukan kesalahan qazaf.
Hukuman Qazaf
8. Sesiapa yang melakukan kesalahan qazaf hendaklah dihukum dengan hukuman sebat sebanyak lapan puluh kali sebatan dan keterangannya sebagai saksi tidak boleh diterima lagi sehingga dia bertaubat atas perbuatannya itu.
Kesalahan Yang Dikira Kesalahan Qazaf
9. (1) Seseorang yang mengadu dirinya dirogol oleh orang tertentu dengan tidak mengemukakan bukti (nyata) yang dikehendaki oleh syarak berkait dengannya atau dengan tiada sebarang qarinah bagi menyokong dakwaannya itu telah melakukan kesalahan qazaf.
(2) Aduan oleh seorang perempuan yang dia dirogol oleh orang tertentu tanpa berupaya membawa saksi yang disyaratkan tetapi ada qarinahnya, hendaklah disiasat dan jika syarat-syarat yang dikehendaki syarak tidak dipenuhi untuk menghukum pesalah di bawah hukuman hudud dan sebaliknya ada cukup bukti yang tidak boleh disangkalkan dengan keterangan sama ada secara langsung atau tidak langsung yang menunjukkan pesalah telah melakukan persetubuhan ke atasnya dengan kekerasan dan tanpa kerelaannya maka pesalah itu hendaklah dihukum dengan hukuman takzir dan perempuan itu tidak boleh dikatakan telah melakukan qazaf.
TAMAT PETIKAN ENAKMEN HUDUD T’GANU
Penjelasan Terhadap Persoalan Di atas:
Persoalan menuduh individu tertentu sebagi perogol atau berzina adalah kesalahan yang serius di dalam Islam. Malah Islam meletakan Maruah di dalam salah satu Dhaaruriyat al-Khams (Lima keperluan asasi yang mesti dijaga) di dalam Islam. Manakala menuduh sesorang zina tanpa bukti adalah salah satu daripada tujuh dosa besar: Sebagaimana Sabda Nabi dalam hadith daripada Abu Hurairah yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim (Rujuk talkhis al-Khabir, Ibn Hajar, Naylul Awtar 7/252).
Justeru, tidak ada sesiapa boleh menuduh zina seseorang yang lain tanpa mengemukakan 4 orang saksi lelaki adil yang melihat dengan jelas kejadian zina atau rogol berlaku, sehingga mereka dapat melihat sebagaimana pen dimasukkan ke dalam tutup pen. Barulah boleh dianggap saksi. Jika sekiranya hanya ‘berbaring di atas’ tanpa dapat melihat yang dinyatakan tadi, maka tidak dianggap saksi.
Perkara ini sememangnya sukar, kerana Hudud tidak boleh dilaksanakan walaupun terdapat hanya 1% keraguan. Tetapi ini tidaklah bermakna si pesalah boleh berseronok tanpa hukuman, kerana, jika jenayahnya ‘thabit’ melalui bukan jalan saksi, ia akan dikenakan ta’zir sebagaimana yang telah diterangkan bentuk-bentuknya tadi. Bukankah ta’zir juga cukup berkesan untuk mengajar dan menghukum si pesalah.
Cuma, wanita tanpa mempunyai saksi, tidak dibolehkan menuduh sesiapa kecuali dengan kaedah membawa bukti-bukti (qarinah-qarinah) terkuat mengikut cara perundangan ke mahkamah atau ke qadhi dan hakim. Ia mesti dilakukan dengan teliti agar tidak sabit hukum qazf ke atasnya. Antara kaedahnya:-
a) Tanpa melakukan tuduhan rambang, terbuka kepada umum dan sebagainya, kerana ia mungkin tersilap lalu menyebabkan maruah yang dituduh tercalar teruk pada pandangan umum. Jika berlaku demikian, ia pasti dinggap telah melakukan qazf.
b) Dengan membawa bukti-bukti itu ke muka pengadilan, wanita tersebut tidak dikenakan qazf. Ini jelas disebut di dalam enakmen di atas, Perkara 9(2). Iaitu ayatnya “dan perempuan itu tidak boleh dikatakan telah melakukan qazaf.”
c) Wanita tersebut tidak boleh menyatakan dengan yakin nama lelaki terbabit, ia mesti menyebut “berkemungkinan lelaki A telah merogol saya berdasarkan qarinah dan bukti yang saya bawa”. Perkataan ini tidaklah sabit hukum qazf kerana terdapat syubhat pada perkataannya. Iaitu tuduhannya tidak jelas. Lelaki A, juga masih belum sabit merogolnya hinggalah qarinah dikaji, dan sudah tentu qarinah tidak mampu membawa seseorang untuk dihukum dengan peruntukan Hudud. Tapi ia cukup untuk dijatuhkan hukuman ta’zir.
d) Wanita tersebut juga boleh bertaubat kepada Allah dan mesti juga meminta ampun kepada lelaki yang dituduhnya. Kiranya dimaafkan oleh lelaki tadi, maka menurut pandangan yang rajih, terlepas hukuman qazf ke atas wanita itu. JELASNYA WANITA TIDAK TERANIAYA LANGSUNG.
Bagaimanapun, perlu diingat, berapa ramai pula hari ini, muncul wanita yang berzina dengan teman lelakinya, tetapi akibat ditinggalkan teman lelaki maka mendakwa dirinya dirogol, atau terdapat juga wanita jahat yang diupah dan sebagainya, yang sengaja mahu menjerat individu tertentu maka menuduh dirinya dirogol individu sasarannya, tanpa bukti langsung. Justeru dengan adanya hukuman qazf ini, perkara ini akan terhalang.
Maka, keadilan hukum Islam ini menyelamatkan kedua-dua pihak, sama ada pihak wanita yang dicabuli (dengan hukuman hudud atau ta’zir ke atas lelaki yang mencabulinya) dan pihak lelaki (boleh dithabit hanya dengan 4 saksi atau bukti yang nyata tanpa boleh dituduh sebarangan) Jelas, Islam menjaga kedua-dua belah pihak tanpa sedikitpun menzalimi mereka.
Apa itu Qarinah?
Bukti-bukti ini disebut qarinah di dalam Islam, ia terbahagi dua iaitu qarinah yang kuat (qat’ie) dan yang lemah (zanni). Qarinah yang kuat, cukup untuk mengharuskan hukuman dilaksanakan. (Rujuk Al-Feqh alI-Islami wa adillatuhu, 8/ 6128). Bagaimanapun sekuat mana pun qarinah, ia masih sebenarnya tidak lepas dari syubhat. Contohnya: mengandung tanpa suami, mungkin sahaja dengan memasukkan air mani ke dalam rahimnya dengan alat moden. Justeru, untuk menjatuhkan hukuman hudud ke atas seseorang dengan berpegang kepada qarinah amat amat tipis. Amat sukar untuk menwujudkan qarinah qat’ie.
Di dunia hari ini contoh qarinah seperti kesan air mani, bulu-bulu, darah dan cap jari boleh dianalisa dan dipastikan kepunyaan lelaki atau individu tertentu. Kiranya sabit, ia hanya cukup untuk dilaksanakan ta’zir kerana qarinah ini bersifat Zanni. Bagaimanapun perlulah melalui perbicaraan yang lengkap terperinci. Demikian juga bau arak di mulut bagi menthabitkan hukuman kerana minum arak. Mengandung tanpa suami juga adalah qarinah.
Bagi mereka yang menyatakan: “Bagaimana Jika tiada bukti?”
Maka soalan ini sepatutnya ditujukan juga kepada undang-undang yang ada hari ini, adakah undang-undang yang ada hari ini membenarkan si lelaki dijatuhkan hukuman tanpa bukti? Maka mengapa ingin disalahkan hukuman Islam kerana memerlukan bukti, tanpa dilihat semua undang-undang memerlukan bukti untuk dithabitkan kesalahan. Hanya undang-undang rimba ciptaan manusia tertentu, tidak memerlukan bukti atau cukup dengan saksi pembohong. Telah disebut tadi bahawa qarinah (bukti) boleh didapati dengan mudah bagi mereka yang dirogol seperti air mani, air liur, cap jari dan sebagainya. Adalah sukar untuk tidak meninggalkan tanda secara total.
KESIMPULANNYA:
1. Penyaksian wanita tidak diterima hanya dalam kes hudud dan Qisas atas sebab fitrah semulajadi yang dijadikan Allah SWT. Ia juga diakui oleh Nabi SAW. Ia adalah sebenarnya suatu keadilan iaitu meletakkan wanita hanya di tempat yang mampu baginya. Bagaimanapun, penyaksian wanita diterima dalam perkara harta dan beberapa yang lain.
2. Hudud tidak akan dikenakan ke atas wanita yang mengandung tanpa suami, sekiranya ia menyatakan ia dirogol, kerana syubhat, tetapi hukuman haqiqi di akhirat adalah terlebih amat berat, kiranya ia berbohong.
3. Wanita yang dirogol tidak boleh menuduh sebarang lelaki sebagai perogolnya, kecuali setelah mempunyai 4 saksi lelaki muslim aqil, baligh dan adil. Kiranya tiada, bolehlah wanita membawa bukti-bukti lain yang ada ke muka pengadilan, tanpa membuat tuduhan. Kiranya ia menuduh juga tanpa 4 saksi, ia dihukum qazaf lalu disebat dengan 80 sebatan tanpa cedera.
4. Walaupun si perogol lelaki tidak dikenakan hukuman hudud akibat tidak mempunyai 4 orang saksi, tetapi ia tetap dikenakan hukuman ta’zir menurut kadar keseriusan jenayahnya (kiranya thabit kesalahan melalui perbicaraan dengan bukti-bukti). Hukuman Ta’zir juga cukup berkesan dalam menghukum pesalah.
5. Wanita langsung tidak teraniaya dan dizalimi dalam peruntukan hukuman hudud, demikian juga lelaki yang diberi hak seadilnya.
6. Mereka yang sering memprotes hukuman Islam ini tidak lain hanyalah akibat kurang ilmu dan kefahaman atau kerana benci terhadap Islam atau kurang imannya. Juga akibat sebab-sebab politik sempit perkauman tanpa didasari Islam.
7. Sebenarnya protes terhadap hukuman hudud, (kononnya menganiaya wanita dirogol dan hak wanita) adalah isu lapuk dan tradisi pemimpin kerajaan, ia dibuat akibat benci dan jahil terhadap kandungan Perundangan Islam. Padahal, lebih utama jika mereka selaku pemimpin negara membanteras sebab-sebab berlakunya jenayah rogol dalam masyarakat Malaysia yang semakin menggila kadarnya. Bukankah itu lebih relevan dengan tugas mereka?!
Demikianlah perbincangan serba ringkas tetapi cuba dipadatkan, semoga memberi menfaat untuk semua golongan yang masih merasai rungsing dan tidak yakin dengan hukuman adil ciptaan Allah Rabbul Jalil, ia hanya diolah dalam bentuk perundangan semasa oleh panel khas yang pakar lantikan kerajaan Negeri Terengganu dan Kelantan, terdiri daripadapada kumpulan ulama’ dan cendiakawan bertauliah.
Akhirnya, Islam tidaklah beria-ia menggalakkan umatnya dijatuhi hukuman hudud jika tidak mempunyai kepastian 100%, ini dijelaskan oleh Nabi SAW:
Mafhum: Cubalah sedaya upayamu untuk tidak mengenakan hukuman hudud ke atas Muslimin, sekiranya kamu dapati jalan keluarnya maka lepaskanlah ia, sesungguhnya Imam tersilap dalam menjatuhkan hukuman lepas adalah lebih baik dari tersilap dalam menjatuhkan hukuman denda’ (Riwayat oleh at-Tirmidzi, al-Hakim, Al-Baihaqi dari A’isyah, Ali dan Ibn Mas’ud, terdapat dhoif dalam sanadnya tetapi mempunyai banyak cabang sehingga menguatkannya. Yang tershohih dalam bab ini adalah hadith daripada Sufyan at-Thawry dari Asim bin Abi Wail dari Abdullah Bin Mas’ud. Lihat Nailul Awtar, Imam As-Syawkani, 7/116)
Segala yang baik dan benar hanya daripada Allah SWT, yang silap datangnya daripada kelemahan diri, penulisan ini terbuka untuk menerima komentar kiranya terdapat kesilapan.
Ust. Zaharuddin B. Abd Rahman
Jab. Feqh & Usul Feqh, Jordan
zaharuddin@yahoo.com
Wahai orang-orang kafir!Kalian akan masuk neraka jika tidak bertobat.Ucapkanlah Tidak ada Tuhan yg berhak disembah melainkan Allah dan Nabi Muhammad itu adalah utusan Allah pasti kalian mendapat kejayaan.
January 20, 2011 at 12:44 am
Aku bersaksi…Allah swt itu adalah Setan Pembunuh Laknatullah.
Dan Akupun bersaksi, Muhammad saw adalah Utusannya Setan Pembunuh Laknatulah!!!
http://www.buktidansaksi.com/blogs/308/2011/01/Duta-Besar-Mesir-Untuk-Vatikan-Dipanggil-Kembali-Setelah-Adanya-Teguran-Paus#comment-form
January 20, 2011 at 9:13 am
PREEETTTTTTTT……..
memang syahadat syetan dari dulu juga begitu kalee….
disangkanya tuhan itu kayak trinity optima production… ntar kamu aj yg jd tuhan NENEKNYA… KAn bapakx udah ada…
January 20, 2011 at 9:14 am
YESUS KRISTUS
TEMBAK MELETUS
JATUH DI KAKUS
DI MAKAN TIKUS
SAMPAI MAMPUS
BRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR……..
January 23, 2011 at 5:31 am
Banyak sekali individu individu Muslim yang pindah agama ke karoSetan alias murtad, dengan keyakinan / latar belakang pemikiran bahwa Islam adalah agama yang penuh dengan keterbelakangan, mempunyai Nabi yang (dituduh) pedofile, tidak menghormati kaum wanita dan lain lain.
Pun banyak individu individu karoSetan yang menggunakan banyak cara untuk memurtadkan kaum Muslim, di antara nya dengan menjelaskan bahwa kalau Indonesia sudah menjadi mayoritas karoSetan, maka Indonesia akan menjadi Negara yang modern dan maju …., tidak seperti ketika Indonesia masih mayoritas Muslim, Indonesia selalu menjadi Negara miskin dan terbelakang ….
Banyak juga kaum Muslim yang berhasil digelincirkan oleh cara-cara keji kaum karoSetan tersebut.
Namun di luar itu semua, sungguh banyak individu Muslim yang tidak mengetahui darah iblis yang mengalir di dalam agama karoSetan (dan agama kafir lainnya – selain Islam). karoSetan adalah agama yang mengijinkan umatnya untuk melakukan semua hal yang keji … Di antara nya adalah kemesuman massal…..
Kita sebagai bangsa Indonesia yang sangat memegang adat ketimuran, sangat menjaga kesopanan dan kesusilaan yang agung, karena memang di sanalah letak keagungan menjadi manusia…. Namun masih banyak yang tidak mengetahui, bahwa nilai ketimuran yang masih hidup di Indonesia ini, sebenarnya adalah karena dijaga oleh Islam yang merupakan mayoritas di Indonesia ini…
Kalau saja yang menjadi mayoritas di Indonesia ini bukan lah Islam, maka sudah pasti sejak jaman bahela Indonesia akan selalu diliputi oleh kemesuman dan kebobrokan moral yang menjijikkan. Karena hanya Islamlah yang membuat manusia akan selalu berada di dalam adat dan kesusilaannya sebagai manusia yang agung ..
Coba lihat Negara Filiphina. Filiphina adalah Negara yang mayoritas karoSetan (bukan Islam). Coba kita lihat, apakah Negeri itu masih memegang adat ketimuran yang anggun? Kebugilan sudah menjadi trend di sana sejak jaman lampau. Kaum laki-laki terbiasa berpawai tanpa berbusana dan ditonton oleh segenap warga tanpa ada rasa malu sedikit pun.
Bagaimana dengan Thailand? Negeri ini yang notabene adalah mayoritas non Muslim, sudah mempunyai tradisi kemesuman yang mengurat-daging di dalam budaya mereka. Melihat manusia-manusia berjalan-jalan dengan busana yang amat minim di tengah keramaian sudah menjadi pemandangan yang biasa. Sebenarnya bukan kah Thailand adalah Negeri yang amat ketimuran? Lantas mengapa mereka sangat menggemari kebugilan dan kemesuman? Apakah sudah sejak lama mereka mempunyai tradisi kebugilan tersebut?
Tidak! Sebenarnya pada masa lampau mereka amat memegang tradisi ketimuran yang agung dan anggun. Namun lama kelamaan, karena mereka bukan lah mayoritas Muslim, modernitas telah membuat mereka kehilangan sumbu berfikir yang ketimuran tersebut.
Hanya tinggallah Malaysia, Brunei dan Indonesia yang sampai sekarang masih memegang adat ketimuran yang sangat sangat sangat anti pada kebugilan dan kemesuman.
Oleh karena itu, apakah kita sebagai bangsa Indonesia, ingin suatu saat Negara ini menjadi sarang kebugilan dan kemesuman yang menjamur di mana-mana, seolah manusia adalah hewan dan hewan adalah manusia? Harus dicatat, kalau lah suatu Indonesia ini adalah suatu Negara dengan mayoritas non Muslim, maka sudah pasti Indonesia akan segera meluncur menjadi Negara yang penuh dengan kemesuman di mana-mana …. Kesusilaan tidak akan lagi mempunyai tempat di tanah ibu pertiwi ini …
Sekali lagi, hanya Islam lah yang membuat Indonesia dan seluruh semua umat manusia tetap berada pada keagungan dan keanggunannya sebagai manusia yang jelas-jelas amat memperhatikan kesusilaan, etika dan estetika.
Di mana ada kristian di sana ada bugil.Wahai orang-orang kafir kalian akan masuk neraka jika tidak bertobat.Ucapkanlah tidak ada Tuhan yg berhak disembah melainkan Allah dan Nabi muhammad itu adalah utusan Allah kalian akan mendapat kejayaan.
February 18, 2011 at 5:20 am
Baca dan hayati sepenuhnya cerita di bawah ini yang benar-benar berlaku di BUMI ISLAM sendiri iaitu Iskandariah,Mesir.Moga kisah dibawah ini cukup menyayat hati anda sehingga menyedarkan anda dari terus leka dengan permainan dunia yang melalaikan.
Pada suatu hari, seorang gadis yang terpengaruh dengan cara hidup masyarakat Barat menaiki sebuah bas mini untuk menuju ke destinasi di wilayah Iskandariah. Malangnya walaupun tinggal di bumi yang terkenal dengan tradisi keislaman, pakaian gadis tersebut sangat menjolok mata.Bajunya agak nipis dan seksi hampir terlihat segala yang patut disembunyikan bagi seorang perempuan daripada pandangan lelaki ajnabi atau mahramnya.
Gadis itu dalam lingkungan 20 tahun. Di dalam bas itu, ada seorang tua yang dipenuhi uban menegurnya: “Wahai pemudi! Alangkah baiknya jika kamu berpakaian yang baik, yang sesuai dengan ketimuran dan adat serta agama Islam kamu, itu lebih baik daripada kamu berpakaian begini yang pastinya menjadi mangsa pandangan liar kaum lelaki…. ” nasihat orang tua itu.
Namun, nasihat yang sangat bertetapan dengan tuntutan agama itu dijawab oleh gadis itu dengan jawapan yang mengejek: “Siapalah kamu hai orang tua? Adakah kamu cuba nak ingatkan aku supaya menutup aurat sepenuhnya sedangkan bapa kandungku sendiri tidak pernah menasihatiku?Apakah kamu mahu aku berpakaian menutup aurat sedangkan aku masih mahu bebas menayangkan tubuh badan ku di khalayak ramai?Apakah di tangan kamu ada anak kunci syurga? Atau adakah kamu memiliki sejenis kuasa yang menentukan aku bakal berada di syurga atau neraka?” Setelah menghamburkan kata-kata yang sangat menghiris perasaan orang tua itu, gadis itu tertawa mengejek panjang. Tidak cukup setakat itu, si gadis lantas cuba memberikan telefon bimbitnya kepada orang tua tadi sambil melafazkan kata-kata yang lebih dahsyat. ” Jika ISLAM itu BENAR,tempatkan bilikku di Neraka ,Ambil handphone ku ini dan hubungilah Allah serta tolong tempahkan sebuah bilik di neraka jahanam untukku,” katanya lagi lantas ketawa berdekah-dekah tanpa mengetahui bahawa dia sedang mempertikaikan hukum Allah dengan begitu biadab.
Orang tua tersebut sangat terkejut mendengar jawapan daripada si gadis manis. Sayang sekali, wajahnya yang ayu tidak sama dengan perilakunya yang buruk. Penumpang-penumpang yang lain turut terdiam malah ada yang menggelengkan kepala kebingungan. Semua yang di dalam bas tidak menghiraukan gadis muda yang tidak menghormati hukum-hakam agama itu dan mereka tidak mahu menasihatinya kerana khuatir dia akan akan menghina agama dengan lebih teruk lagi.
Sepuluh minit kemudian bas pun tiba di perhentian. Gadis seksi bermulut celupar tersebut tertidur di muka pintu bas. Puas pemandu bas termasuk para penumpang yang lain mengejutkannya tapi gadis tersebut tidak sedarkan diri. Tiba tiba orang tua tadi memeriksa nadi si gadis. Sedetik kemudian dia menggeleng-gelengkan kepalanya. Gadis itu telah kembali menemui Tuhannya dalam keadaan yang tidak disangka. Para penumpang menjadi cemas dengan berita yang menggemparkan itu. Dalam suasana kelam kabut itu, tiba tiba tubuh gadis itu terjatuh ke pinggir jalan. Orang ramai segera berkejar untuk menyelamatkan jenazah tersebut. Tapi sekali lagi mereka terkejut. Sesuatu yang aneh menimpa jenazah yang terbujur kaku di jalan raya. Mayatnya menjadi hitam seolah-olah dibakar api. Dua tiga orang yang cuba mengangkat mayat tersebut juga kehairanan kerana tangan mereka terasa panas dan hampir melecur sebaik saja menyentuh tubuh si mayat. Akhirnya mereka memanggil pihak keselamatan menguruskan mayat itu.
Begitulah kisah ngeri lagi menyayat hati yang menimpa gadis malang tersebut. Apakah hasratnya menempah sebuah bilik di neraka dimakbulkan Allah? Na’uzubillah, sesungguhnya Allah itu Maha Berkuasa di atas segala sesuatu. Sangat baik kita jadikan iktibar dan pelajaran dengan kisah benar ini sebagai Muslim sejati. Jangan sesekali kita mempertikaikan hukum Allah mahupun sunnah RasulNya s.a.w. dengan mempersendakan atau mengejek. Kata kata seperti ajaran Islam tidak sesuai lagi dengan arus kemodenan dunia hari ini atau sembahyang tidak akan buat kita jadi kaya dan seumpamanya adalah kata-kata yang sangat biadab dan menghina Allah, pencipta seluruh alam.
Ingatlah teman, kita boleh melupakan kematian, tetapi kematian tetap akan terjadi kepada kita. Hanya masanya saja yang akan menentukan bila kita akan kembali ke alam barzakh. Janganlah menjadi orang yang bodoh, siapakah orang yang bodoh itu? Mereka itulah orang yang ingin melawan Tuhan Rabbul ‘alamin. Apabila anda enggan melaksanakan suruhan Tuhan bererti anda ingin melawan arahan Tuhan.
Sewaktu di sekolah anda tertakluk dengan undang-undang sekolah, dalam pekerjaan anda tertakluk dengan undang-undang yang dilakar oleh majikan anda, di dalam negeri anda tertakluk di bawah undang-undang negara anda. Begitu taksub sekali anda terhadap undang-undang itu sehingga terlalu prihatin takut kalau melanggar undang-undang tersebut . Apabila anda berpijak di bumi ini, anda juga tertakluk dengan undang-undang yang telah di gubal oleh yang pemilik yang menjadikan bumi ini.
Setiap Sultan ada taman larangannya, begitu juga Allah s.w.t. taman laranganNya adalah perkara-perkara yang telah diharamkan bagi hamba-hambaNya di muka bumi ini. Sama samalah kita memohon agar Allah sentiasa memberi kita petunjuk di atas jalan yang benar dan agar Dia memberikan kekuatan agar kita sentiasa dapat menjaga lidah kita, amin.Kisah ini dikongsikan dan diceritakan bersama oleh sahabat saya sendiri yang berasal di Malaysia dan kini berada di perantauan sana.
Wahai orang-orang kafir!Kalian akan masuk neraka jika keduluan mati yg bisa datang tiba-tiba tanpa sempat tobat.Jika itu berlaku akan berpanjangan kesengsaraan kalian selama-lamanya.Aduh!Ampun.Ucapkanlah Tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah dan Nabi Muhammad itu adalah utusan Allah supaya kalian mendapat kejayaan.
Sumber:http://irwanidris.wordpress.com/2010/10/31/%e2%80%9cjika-islam-itu-benartempatkan-bilikku-di-neraka%e2%80%9djelas-seorang-manusia-yang-mempertikaikan-hukum-aurat-dan-mencabar-allah-swt/.
February 18, 2011 at 5:22 am
http://irwanidris.wordpress.com/2010/10/31/%e2%80%9cjika-islam-itu-benartempatkan-bilikku-di-neraka%e2%80%9djelas-seorang-manusia-yang-mempertikaikan-hukum-aurat-dan-mencabar-allah-swt/
February 19, 2011 at 4:09 pm
March 21, 2011 at 3:37 pm
Kerajaan Barat Menyerang Undang-Undang Perkahwinan Islam Tetapi Tidak Menghiraukan Rintihan Wanita Di bawah Sistem Demokrasi Liberal
Kerajaan Barat telah bersatu untuk mengutuk satu undang-undang yang pada saat ini sedang diusul kepada Dewan Parlimen Afghanistan, berkaitan isu hak-hak wanita didalam perkahwinan. Pemimpin boneka didalam dunia Islam sangat terkenal dengan sejarah penerapan undang-undang yang rosak, sistem Islam yang tidak lengkap dan kegagalan dalam menerapkan penyelesaian segala permasalahan hidup mengikut kerangka Islam yang mencegah timbulnya permasalahan berangkai lain.
Undang-undang yang penuh kontroversi ini tidak dapat di ketahui secara terperinci dan benar dari sumber-sumber media Barat. Mereka melaporkan bahawa undang-undang itu memaksa seorang isteri untuk memenuhi nafsu seksual suaminya dan para isteri tidak dibolehkan untuk keluar rumah tanpa kebenaran dari suami. Justeru, walau apa pun perinciannya tentang undang-undang baru yang diusul ini, sudah tentu ianya akan menjadi satu lagi alasan untuk menyerang sistem sosial Islam.
Undang-undang Perkahwinan Islam telah menggariskan betapa pentingnya mengutuhkan sesebuah perkahwinan dan seterusnya membina sebuah keluarga Islam yang kukuh. Ianya juga sebagai petunjuk bahawasanya Islam memandang wanita sebagai makhluk yang tinggi martabatnya dengan mematuhi dan menunaikan kewajipan terhadap suaminya bagi memastikan keselamatan dan kesejahteraan para isteri apabila mereka meninggalkan rumah.
Merujuk kepada undang-undang yang diusul itu, Presiden Obama berkata, “ Saya merasakan undang-undang ini adalah sesuatu yang sangat menjijikkan” dan PM Gordon Brown pula berkata, “ Undang-undang ini berisiko meletakkan Afghanistan kembali seperti masa lampau dan bukannya maju ke hadapan kearah demokrasi dimana kaum lelaki dan wanita diberikan hak yang saksama.” Terma-terma seperti “ melegalisasikan rogol didalam perkahwinan”, “perhambaan seks” dan “golongan wanita dipenjarakan” telah menyumbang kepada tuduhan dan kata-kata emosi yang keluar hasil dari ketakutan dan histeria yang mengelilingi undang-undang yang diusul ini.
Islam mempunyai pandangan yang amat jelas terhadap peranan lelaki dan wanita di dalam sebuah perkahwinan. Islam telah meletakkan bahawa kekuatan sesebuah perkahwinan dan seterusnya pembinaan sebuah keluarga yang didasari dengan fikrah Islam, merupakan perihal yang amat penting didalam konsep asas rumahtangga. Begitu juga dalam memandang golongan wanita sebagai makhluk yang bermartabat di dalam sesebuah masyarakat dan juga mewajibkan para isteri dan suami untuk melaksanakan fungsi masing-masing di dalam rumahtangga bagi memastikan keharmonian dan kesejahteraannya.
Pada saat mereka menyerang undang-undang Islam satu persatu,para pemimpin Barat ini seolah-olah tidak menghiraukan berlakunya peningkatan yang menjijikkan didalam kes-kes penderaan rumahtangga, kekerasan dan jenayah rogol yang didepani oleh golongan wanita negara-negara sekular liberal di depan mata mereka sendiri. Di United Kingdom, 1 nisbah 4 wanita menghadapi keganasan rumahtangga dan 1 nisbah 20 telah dirogol. Di Amerika Syarikat pula, seorang wanita menghadapi serangan seksual setiap dua setengah minit!
Tambahan lagi, Kerajaan Barat dengan senang hatinya tidak memperdulikan rayuan majoriti daripada wanita-wanita Afghan berikutan kemasukan sistem demokrasi liberal ke dalam Negara itu. Setelah lapan tahun pencerobohan berlalu, berjuta-juta wanita di Afghanistan berdepan dengan kemiskinan, merempat, peningkatan keganasan dan keadaan hidup yang sukar untuk digambarkan. Pelacuran juga bertambah di negara itu akibat dari kemiskinan yang melarat yang terpaksa dihadapi oleh mereka. “Seks untuk sekeping roti” sudah menjadi suatu pertuturan yang lazim di negara itu.
Kes-kes rogol dan penculikan sudah menjadi satu wabak. Lebih dari 70 peratus rakyat Afghanistan kekurangan zat makanan dan lebih dari 80 peratus wanita Afghan buta huruf. Kanak-kanak perempuan terus-terusan dikahwinkan secara paksa bagi melangsaikan hutang atau menyelesaikan pertelingkahan puak. Negara itu juga melonjak ke tangga kedua tertinggi di dunia dalam senarai kadar kematian ibu bersalin dengan Wilayah Timur Badakshan mencatatkan rekod yang tertinggi dalam sejarah. Afghanistan mempunyai kadar kematian kanak-kanak tertinggi di dunia dengan satu perlima dari kanak-kanak Afghan menemui ajal sebelum berusia lima tahun. Negara itu juga mempunyai catatan angka tertinggi jumlah janda(berkadar dengan jumlah populasi Negara) di dunia, disebabkan konflik persenjataan, iaitu seramai 1.5 juta dari 26.6 juta penduduk. Senario para wanita membakar diri sendiri hidup-hidup mahupun mencederakan diri sebagai satu jalan keluar dari kesengsaraan hidup dan kemiskinan yang melampau, juga semakin meningkat.
Merujuk kepada kontroversi ini, wakil jurucakap media Muslimah Hizbut Tahrir Britain, Dr Nazreen Nawaz berkata, “Pemerintahan Barat sedang mengetuai keruntuhan sosial dan institusi kekeluargaan di dalam Negara mereka, sepertimana mereka sedang bergelut dengan keruntuhan krisis kewangan system kapitalis yang mereka agungkan. Mereka juga dikeliligi oleh peningkatan kes-kes penceraian, penzinaan, kehamilan remaja dan institusi keluarga yang porak-peranda. Budaya ‘cintakan kebebasan’ dengan nilai-nilai liberal telah berjaya melahirkan sikap hedonistic dan individualistic dalam kehidupan yang semata-mata mengejar bayangan hawa nafsu dan kepentingan diri, dan langsung tidak memikirkan tentang tanggungjawab dan peranan sebenar setiap individu.
Tambahan pula, kata-kata indah “Kesamarataan Gender” dalam mentakrifkan hak-hak dan tanggungjawab golongan lelaki dan wanita di dalam sebuah masyarakat dan kehidupan berkeluarga, telah mengakibatkan hilangnya kemampuan untuk membendung gelombang serta arus penderaan dan pengabaian yang dihadapi oleh golongan wanita didalam masyarakat sekular, mahupun menghapuskan penindasan akibat budaya dan tradisi yang di hadapi oleh wanita didalam dunia Islam.
Manakala mengenai tuduhan terhadap Islam berkenaan “wanita sebagai hamba seks” di dalam sebuah perkahwinan, ianya adalah satu tuduhan yang melucukan dari pemimpin-pemimpin Barat yang memerintah dengan sistem yang membenarkan “ perhambaan seks” ke atas wanita melalui topeng “kebebasan’, dengan cara menerima pornografi, rumah pelacuran, dan mengeksploitasi tubuh badan wanita didalam industri pengiklanan mahupun hiburan. Maka amat jelas, Pemimpin-pemimpin Barat tidak berhak dan sama sekali tidak layak untuk menyerang Undang-undang Kekeluargaan Islam. Begitu juga dalam menasihati atau membincangkan isu “hak-hak wanita” kepada dunia Islam.
” Para wanita di Afghanistan dan juga diseluruh dunia Islam amat sedar tentang malapetaka yang didatangkan oleh idea demokrasi liberal di wilayah-wilayah mereka. Mereka memandang dengan amat jelas bahawa system demokrasi tidak dapat menjamin keselamatan mereka mahupun menyediakan keperluan-keperluan asas ataupun membela mereka dari tradisi penindasan yang dilakukan oleh masyarakat mereka. Mereka sedar bahawa dengan laungan mudah “kesamarataan gender” ataupun kuota tetap untuk wanita di dalam sistem Parlimen ke dalam perlembagaan Negara mereka, tidak akan dizahirkan sebagai sesuatu yang akan memperbaiki kehidupan harian seorang wanita di Negara mereka.
Mereka mengakui bahawa penerapan syariat Islam yang tidak menyeluruh tidak akan menjamin hak wanita Muslimah yang sebenar dalam Islam. Maka dengan itu, amatlah jelas mengapa berjuta-juta wanita Muslimah di seluruh dunia mengharapkan kembalinya tertegak sebuah Negara Khilafah sebagai sebuah penyelesaian sebenar kepada sistem busuk yang sedang merebak didalam wilayah-wilayah mereka. Sistem Islam yang diterapkan secara menyeluruh oleh Negara Khilafah itu nanti bakal meninggikan martabat mereka di dalam masyarakat, menghapuskan tradisi penindasan oleh suku kaum, memelihara keperluan asas kehidupan untuk mereka serta menjamin sebuah kehidupan yang bebas dari cengkaman ketakutan terhadap keganasan.”
Wahai orang-orang kafir kalian akan masuk neraka yang sangat panas jika mati tidak sempat bertobat.Ucapkanlah tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah dan Nabi Muhammad itu adalah utusan Allah agar kalian mendapat kejayaan.
Sumber:Hizbut Tahrir Britain
April 5, 2011 at 8:25 pm
Kamasutra ala Islam
Ciuman yang bergairah
Pemanasan sangatlah penting sebelum melakukan persetubuhan, dan di Islam hal ini sangatlah diperlukan. Khususnya, ciuman yang bergairah yang merupakan keharusan. Inilah hadis yang menerangkan ciuman yang bergairah:
Sunan Abu Dawud, 13:2380:
Diriwayatkan oleh Aisha: Nabi SAW biasa menciumnya dan menghisap lidahnya waktu dia (nabi) sedang puasa.
[Catatan: Aisha baru berumur 9 tahun saat dia menikah dengan nabi yang 'remaja abadi' pada usia 53 tahun !]
Remasan payudara dan menyusu
Langkah kedua dalam pemanasan adalah meremas payudara dan menyusu
Malik’s Muwatta, Book 30, Number 30.2.14:
Yahya menceritakan kepadaku apa yang dikatakan Malik yang didapatnya dari Yahya ibn Said: ada seorang berkata kepada Abu Musa al-Ashari, “Aku minum sebagian susu dari payudara istriku dan susu itu masuk kedalam perutku.” Abu Musa menjawabnya, “Aku pikir itu sebuah perbuatan haram.” Abdullah ibn Masud berkata, “Pendapat (aneh) macam apa yang kau berikan kepada orang ini.” Lalu Abu Musa balik bertanya, “Jadi apa yang akan kau katakan dalam hal ini?” Abdullah ibn Masud lalu berkata, “Hubungan batin hanya dapat diciptakan lewat menyusui (payudara istri) pada 2 tahun pertama (perkawinan).” Lalu Abu Musa menjawab, “Kalau begitu jangan tanyakan hal-hal seperti ini lagi kalau ada orang pandai seperti ini (maksudnya orang seperti Abdullah ibn Masud) ditengah-tengah kamu.”
‘Keluarin diluar’ (coitus interuptus)
Islam telah memberitahukan cara terbaik untuk mengindari kehamilan supaya budak perempuan tidak kehilangan nilai jualnya. Keuntungan lainnya dari ‘keluar diluar’ adalah waktu yang bisa dihemat supaya anda punya waktu untuk menggilir budak wanita selanjutnya.
Sahih Muslim, Book 8, Number 3373:
Abu Sa’id al-Khudri (Allah berkenan kepadanya) menceritakan: Kami menangkap perempuan-perempuan dan kami sengaja melakukan ‘keluar diluar’ terhadap mereka. Kemudian kami menanyakan hal itu kepada Rasul Allah (semoga damai besertanya), dan ia mengatakan kepada kami: Sungguh, sungguh dan sesungguhnya kau boleh melakukannya, tetapi jiwa yang harus dilahirkan pada Hari Penghakiman pasti akan dilahirkan nantinya.
Sahih Muslim, Book 8, Number 3376:
Abu Sa’id al-Khudri (Allah berkenan kepadanya) menceritakan bahwa Rasul Allah (saw) pernah ditanya tentang ‘keluar diluar’ dimana dia menjawab: Tidak ada kerugian jika kamu tidak melakukan hal itu, karena kelahiran seorang anak itu adalah hal yang sudah ditetapkan.
Muhammad (salah satu periwayat) mengatakan: Kata La ’alaykum (tidak ada kerugian) punya maksud implisit Melarang.
Persetubuhan masal dengan istri-istri
Persetubuhan masal adalah hal yang sangat biasa dalam dunia porno. Tetapi hal ini juga sering kali diceritakan dalam sastra Islam. Allah telah memberikan nabi kami kekuatan 70 orang laki-laki (dalam bersetubuh). Itu sebabnya kami menganggap nabi kami ini sebagai “superman sex”. Dia biasa melakukan persetubuhan masal dengan 9 istrinya.
Sahih Bukhari, Volume 1, Book 5, Number 270:
Diriwayatkan oleh Muhammad bin Al-Muntathir: Atas otoritas dari ayahnya yang menanyakan soal ‘Aisha tentang perkataan Ibn ‘Umar (karena dia tidak suka menjadi Muhrim jika aroma wanita masih menempel pada tubuhnya). ‘Aisha mengatakan, “Aku mencium bau (wanita) pada Rasul Allah dan dia biasa menggilir (melakukan persetubuhan dengan) semua istrinya, dan pada pagi hari dia menjadi Muhrim (setelah mandi).”
Sahih Bukhari, Volume 7, Book 62, Number 6:
Diriwayatkan oleh Anas: Nabi biasa menggilir (melakukan hubungan sex dengan) semua istrinya dalam satu malam dan dia punya 9 istri.
Persetubuhan berkelompok dengan ibu dan anak perempuan
Persetubuhan berkelompok adalah sunnah suci sang nabi. Beberapa sahabat Nabi, bahkan biasa melakukan persetubuhan dengan ibu dan anak pada saat yang bersamaan. Tapi hanya Umar yang tidak suka melakukan hal ini dan melarangnya di kemudian hari.
Malik’s Muwatta, Book 28, Number 28.14.33:
Yahya menceritakan kepadaku apa yang dikatakan Malik yang didapatnya dari Ibn Shihab yang didapatnya dari Ubaydillah ibn Abdullah ibn Utba ibn Masud yang didapatnya dari bapaknya, bahwa Umar ibn al-Khatab waktu ditanya mengenai seorang wanita dan anak perempuannya yang menjadi milik tangan kanan (budak), dan apakah seseorang boleh menyetubuhi mereka satu per satu, Umar mengatakan, “Aku tidak menyukai melakukan (persetubuhan) berbarengan dengan mereka.” Itu sebabnya ia melarang hal itu.
Sex dengan mulut dan paha
Beberapa orang Barat pikir bahwa oral sex dan ‘main’ dengan paha adalah penemuan (sex) modern. Tetapi sekali lagi hal seperti ini disebut-sebut dalam buku Islam yang benar2 merupakan sebuah MUKJIZAT !
Sunaan Abu Dawud, Book 1, Number 0270:
Diriwayatakan oleh Aisha, Ummul Mu’minin: Umarah ibn Ghurab berkata, tantenya dari jalur ayahnya menceritakan kepadanya bahwa ia sempat bertanya kepada Aisha: Apabila salah seorang dari kita sedang haid padahal dia dan suaminya ingin sekali melakukan persetubuhan, bagaimana cara melakukannya? Dia menjawab: Aku ceritakan kepadamu apa yang dilakukan oleh Rasul Allah SAW (kepadaku).
Satu malam dia masuk (kedalam rumahku) pada saat aku sedang haid. Dia pergi ke tempat doanya, maksudnya, tempat yang dikhususkan dalam rumah memang hanya untuk keperluan berdoa. Dia tidak kembali ke kamar sampai aku tertidur nyenyak dan ia merasakan kedinginan. Dan ia mengatakan: Kemari dekati aku sayang. Aku jawab: Aku sedang haid nih. Dia berkata: Perlihatkan pahamu. Aku, selanjutnya, membuka pakaianku sampai kedua pahaku terlihat. Selanjutnya ia menempelkan pipinya dan dadanya ke pahaku dan aku merapatkan diriku kepadanya sampai dia merasa hangat dan akhirnya diapun terlelap.
Gaya anjing (doggy style!)
Gaya ini adalah satu dari gaya (sex) modern. Tetapi sekali lagi, gaya ini disebut-sebut dalam buku Islam berabad-abad yang lalu oleh sebab itu hal ini lagi-lagi sebuah MUKJIZAT Islam.
Sahih Muslim Book 008, Number 3364:
Jabir (b. Abdullah) (Allah berkenan kepadanya) menceritakan bahwa orang-orang Yahudi sering berkata bahwa laki-laki yang melakukan penetrasi ke vagina istrinya dengan posisi istrinya terlentang, istrinya akan hamil dan akan punya anak juling. Seterusnya ayatnya berkata, “Istrimu adalah mainanmu; jadi pergi kepada mainanmu, lakukan sesuai dengan kehendakmu.”
Sahih Muslim, Book 008, Number 3365:
[Hadis ini diteruskan atas perintah Jabir lewat mata rantai periwayat. Tetapi dalam hadis yang diteruskan atas perintah Zuhri ada tambahan (kata-kata)nya];
“Jika sang suami suka, ia diperbolehkan (melakukan persetubuhan) lewat belakang atau lewat depan istrinya, tetapi harus lewat lubang (vagina) yang terbuka.”
Anal sex
Ada beberapa Muslim yang menganggap hal ini haram tetapi mereka sebenarnya hanyalah orang-orang yang tidak tahu untung. Walau sex lewat dubur tidak diperbolehkan dalam Islam tetapi hal ini dilakukan oleh banyak sahabat (nabi).
Mari kita cermati kata demi kata dari Jami al Tirmidhi.
Jami al Tirmidhi, Bab al Tafsir Vol. 2, p. 382, ‘Ayat Hars’:
“Ibn Abbas menceritakan bahwa Hazrat Umar pergi kepada Rasulullah dan mengatakan “Tuan, aku benar-benar hancur!” Rasulullah bertanya ‘Siapa yang menghancurkan engkau?’ Umar menjawab dengan mengatakan aku melakukan sex lewat dubur semalam. Rasulullah tidak menjawab Umar, lalu Allah SWT mengirimkan wahyunya seperti ini “Istrimu adalah mainanmu; jadi datangilah mainanmu itu kapan saja dan dengan cara yang engkau inginkan”
[Kata-kata ‘kabool wa Dhabar’ = lewat duburpun diperbolehkan]
Sekarang kita baca
Tafsir Qurtubi Volume 3, page 93, Ayat Hars:
“Fatwa-fatwa tentang ijin untuk melakukan sodomi terhadap wanita Saeed bin Maseeb Nafi, ibn Umar, Muhammad bin Kab, Abdul Malik, Imam Malik, kelompok besar diantara Sahabat dan Tabaeen menyatakan sodomi itu diperbolehkan.”
Menggunakan tongkat
Ini adalah cara yang tidak pernah disebut-sebut dalam buku-buku porno. Tetapi hal ini disebut-sebut di salah satu buku asli sunni Fiqh.
Tafseer Durre Manthur Ayat Hars:
“Abu Malika ditanya apakah melakukan sodomi terhadap wanita itu diperbolehkan. Ia menjawab “Tadi malam aku baru saja melakukan sodomi terhadap budakku, dan pada waktu penetrasi terasa sulit, aku mengambil tongkat untuk membantuku (melakukan penetrasi).”
April 5, 2011 at 8:29 pm
Wanita Dimata Muhammad dan Islam
1. Wanita itu serba kurang, baik dalam otak maupun imannya
Sahih Bukhari 6 : 301
Diceritakan oleh Abu Said Al-Khudri: …. Para wanita itu bertanya, ” O Rasul Allah! Apa kekurangan kami dalam agama dan kecerdasan kami?” Ia berkata, “Bukankah kesaksian dua orang wanita sepadan dengan kesaksian seorang pria?”Mereka mengiyakan. Lalu Nabi berkata, “Ini adalah KEKURANGAN di dalam kecerdasannya. Bukankah benar bahwa seorang perempuan tidak bisa berdoa maupun puasa selama masanya menstuasinya?” Para wanita itu mengiyakan. Dan Nabi berkata, “Ini adalah KEKURANGAN didalam agamanya.”
Sahih Bukhari 48 : 826
Diceritakan oleh Abu Said Al-Khudri: Nabi berkata, ” Bukankah kesaksian seorang perempuan setara dengan separuh kesaksian seorang laki-laki?” Para wanita itu berkata, ” Ya.” Nabi berkata, ” Ini adalah oleh karena KEKURANGAN dari otak wanita”
2. Wanita lebih rendah derajatnya dibandingkan lelaki
QS 2:228
Wanita-wanita yang ditalak hendaklah menahan diri (menunggu) tiga kali quru. Tidak boleh mereka menyembunyikan apa yang diciptakan Allah dalam rahimnya, jika mereka beriman kepada Allah dan hari akhirat. Dan suami-suaminya berhak merujukinya dalam masa menanti itu, jika mereka (para suami) itu menghendaki ishlah. Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya menurut cara yang makruf. Akan tetapi para suami mempunyai satu tingkatan kelebihan daripada istrinya.Dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
QS 4:34
Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan karena mereka (laki-laki) telah menafkahkan sebagian dari harta mereka.
3. Karenanya kalau negara diperintah wanita pasti tidak benar
Sahih Bukhari 59 : 709.
Dikisahkan oleh Abu Bakra: ”Allah telah memberikan manfaat kepadaku dengan kalimat yang kudengar dari Rasulullah pada saat peristiwa Jamal. Hampir saja aku bergabung bersama pasukan Jamal lalu berperang bersama mereka. Tatkala sampai kepada Rasulullah , berita bahwa penduduk Persia dipimpin oleh anak perempuan Kisra, beliau bersabda: Tidak akan sukses suatu kaum yang dipimpin oleh wanita
Sahih Bukhari 88 : 219.
Dikisahkan oleh Abu Bakra: ”Ketika terjadi peperangan Jamal, Allah telah memberikan manfaat kepadaku dengan kalimat yang kudengar dari Rasulullah. Ketika Rasul mendengar kabar bahwa rakyat Persia mengangkat putri dari Kisra menjadi Ratu mereka, beliau berkata: “Tak akan pernah jaya suatu negara yang dipimpin oleh wanita”
4. Wanita itu objek seks, jadi dilarang menolak jika suami minta berhubungan badan
Sahih Bukhari 6 : 301
Jabir melaporkan bahwa Muhamad saw melihat seorang perempuan dan ia meminta isterinya Zainab yang sedang bekerja, agar mengijinkannya melakukan hubungan seksual dgn Zainab. Muhamad saw kemudian menemui rekan2nya dan mengatakan kepada mereka; PEREMPUAN ITU DATANG DAN PERGI DALAM BENTUK SETAN. Jadi kalau kalian melihat perempuan, pergilah kepada isteri kalian. Dengan cara itulah kalian bisa mengusir nafsu yang membakar dalam hati.
ANDA PATUT BERTANYA: seorang nabi mata keranjang horny melihat perempuan lain dan melampiaskan nafsu seksualnya ini terhadap isterinya? Bayangkan bagaimana perasaan seorang isteri kalau tahu bahwa ia hanya digunakan sebagai alat pemuasan nafsu suaminya terhadap perempuan lain?
Sahih Bukhari 62 : 121.
Diceriterakan oleh Abu Huraira: Nabi berkata, “ Jika seorang laki-laki mengudang isteri nya untuk tidur dengan dia dan si istri berkeberatan untuk datang kepadanya, maka para malaikat akan mengirimkan kutukan kepada si istri tersebut hingga pagi.”
Sahih Muslim 3367.
Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah berkata: Demi Dia, di TanganNya lah hidupku,ketika seorang laki-laki memanggil isterinya ke tempat tidur, dan dia tidak menjawab, maka Dia yang ada di surga akan merasa tidak senang dengannya sampai si lelaki (suami nya) disenangkan oleh istrinya itu.
5. Kalau bersalah, wanita boleh dipukul asal tak meninggalkan bekas
QS 4 : 34
Maka nasehatilah mereka dan pisahkanlah mereka di tempat tidur mereka, dan pukullah mereka.Kemudian jika mereka mentaatimu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya
Sahih Bukhari 62 : 132
Diceriterakan oleh Abdullah bin Zam’a: Nabi berkata, “Tidak satupun dari kamu perlu mencambuk ISTERI nya seperti ia mencambuk seorang budak wanita dan kemudian berhubungan seksual dengannya”
6. Wanita muslim yang diperkosa harus punya empat saksi
(QS. An-Nisa` : 15).
”Dan terhadap wanita yang mengerjakan perbuatan keji, hendaklah ada empat orang saksi diantara kamu yang menyaksikan”
7. Pembantu, budak dan tawanan halal untuk diperkosa
Sahih Muslim no. 3371:
Abu Sirma berkata kepada Abu Sa’id al Khadri: O Abu Sa’id, apakah kau mendengar Rasul Allah berkata tentang al-azl (coitus interruptus)? Dia berkata: Ya, dan menambahkan: Kami pergi bersama Rasul Allah dalam perjalanan ke Bi’l-Mustaliq dan mengambil tawanan2 wanita Arab yang cantik2; kami terangsang melihat mereka, karena kami jauh dari istri2 kami, (tapi pada saat yang sama) kami juga ingin menggunakan mereka sebagai sandra untuk ditebus (dengan uang). Karena itu kami mengambil keputusan untuk berhubungan seks dengan mereka (captive womens) tapi dengan melakukan azl (coitus interruptus)
Sahih Muslim no. 3373:
Abu Sa’id al-Khudri melaporkan: Kami menangkap tawanan2 wanita dan kami ingin melakukan ‘azl (coitus interruptus) dengan mereka
[azl = penyemprotan sperma diluar vagina]
Lihat juga di Sahih Bukhari 59 : 637, 62 : 137, 77 : 600 dan Sahih Muslim 3388.
Soalnya nabi juga “gituan” dengan seorang budaknya dari koptik, bernama Mariyah. Yang diceritakan di Bukhari 43:648.
8. Wanita harus dibungkus dengan burqa/jilbab agar tidak memancing nafsu pria
Sahih Bukhari 4, Number 148:
Dikisahkan oleh Aisha: Istri2 nabi biasa pergi ke Al-Manasi, sebuah lapangan terbuka (dekat Baqia di Medina) untuk buang hajat di malam hari. Umar meminta nabi, “Suruh istri2mu mengenakan kerudung.” Tapi rasulullah tidak melakukan itu. Suatu malam saat Isha, Sauda binti Zama, istri nabi keluar untuk buang hajat, dia adalah wanita yang tinggi. Umar melihatnya dan berkata; “Aku tau itu kamu, wahai Sauda!”. Dia (‘Umar) berkata begitu karena dia ingin ada perintah illahi tentang pemakaian Al-Hijab (jilbab bagi wanita). Maka Allah menurunkan ayat pengerudungan. (Al-Hijab; seluruh tubuh ditutupi termasuk mata).
9. Perempuan itu cobaan dan godaan bagi lelaki
Shahih Muslim Book 36. Hadith 6603.
Usama b. Zaid melaporkan Rasulullah berkata: Aku belum pernah melihat kekacauan yang lebih berbahaya yang dapat menimpa laki-laki dibanding kerugian yang menimpa laki2 yang disebabkan oleh karena para wanita.
Shahih Muslim Book 8. Hadith 3466.
Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata: Perempuan seperti tulang rusuk. Jika kau mencoba meluruskannya, kau akan mematahkannya. Jika kau membiarkannya, kau akan tetap mendapat manfaatnya, tetapi ketidaklurusan akan tetap berada didalam (hati)-nya.
Shahih Muslim Book 8. Marriage. Hadith 3467.
Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah berkata: Berbaik-baiklah pada wanita karena wanita diciptakan dari tulang rusuk, tapi bagian tulang rusuk yang melengkung, keatas, jika kau mencoba meluruskannya akan patah; jika kau tidak melakukan apa-apa, dia (wanita itu) akan terus melengkung.”
10. Wanita itu mayoritas di neraka dan minoritas di surga
Sahih Bukhari 2 : 028.
Diceriterakan oleh Ibn ‘ Abbas: Nabi berkata: “Aku telah ditunjukkan Api neraka dan mayoritas yang ada disana adalah para wanita yang tak tau berterimakasih” Hal tersebut ditanyakan, Apakah mereka tidak percaya pada Allah? (atau karena mereka tak berterimakasih kepada Allah?) Ia menjawab, “Mereka tak berterimakasih kepada para suami mereka…
Sahih Muslim 1926
Jabir bin Abdullah melaporkan: Saya bersholat dnegan Rasulullah pada hari Id. … dan kepada sekelompok perempuan yang ditemuinya ia berceramah dan menegur mereka, dan meminta mereka agar memberikan zakat karena kebanyakan dari mereka adalah bahan bakar neraka. Seorang perempuan bertanya “Mengapa demikian Rasulullah? Ia mengatakan kalian selalu mengomel dan menunjukkan ketidakpuasan terhadap suami. Dan lalu mereka memberikan zakat dengan menyerahkan perhiasan yang mereka kenakan …
Sahih Muslim 6600
Imran b. Husain melaporkan bahwa Rasulullah berkata: Di antara penghuni Surga, wanita adalah kaum minoritas.
11. Menstruasi itu pekerjaan setan, karenanya haram berdekatan dengan wanita mens
QS 2 : 222
Mereka bertanya kepadamu tentang haid. Katakanlah: ”Haid itu adalah kotoran”. Oleh sebab itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari wanita di waktu haid; dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci..
Mishkat Al Masabih 999
“Rasulullah berkata: Bersin, mengantuk, menguap saat shalat, juga haid, muntah dan mimisan adalah pekerjaan Setan.”
Inikah perlakuan nabi yang katanya menghormati wanita?
April 5, 2011 at 8:31 pm
Surga Islam: Wanita, Homoseksual, Anggur
Ini artikel tentang Surga Islam/Jannat, hasil isapan jempol Muhammad (yang mengaku diri nabi itu), guna membujuk Arab agar berani membunuh dan menjarah dengan menjanjikan mereka kenikmatan material yang tidak didapatkan di padang pasir. Surga Islam ini mengandung 6 hal penting: perawan cantik, bocah-bocah lelaki muda, air, anggur, buah2an dan kekayaan melimpah.
Inilah bukti-buktinya dari Quran dan Hadis.
PERAWAN/HOURI
Muhammad tahu bahwa pengikutnya hanya bersedia berperang kalau dijanjikan budak-budak seks dan hasil penjarahan.
Dgn terus menerus mengingatkan mereka akan perawan-perawan yang menanti mereka di surga, Muhammad jelas menunjukkan “rasa hormat mendalam”nya bagi institusi perkawinan dan wanita. Begitu pengikutnya masuk surga, mereka dapat melupakan isteri-isteri mereka dan menyibukkan diri dengan perawan-perawan yang jauh lebih muda dan kaut daya genjotnya.
Tetapi isteri-isteri malang yang sudah mengorbankan keperawanan mereka kepada suami mereka ini tidak mendapatkan satupun gigolo di surga nanti. Mana keadilan Allah? Tapi, tunggu! Allah Maha Pemaaf! Ia memberikan para isteri kehormatan untuk menonton suami mereka beraksi di tempat tidur dengan ke 72 perawan itu dan 28 bocah lelaki.
Ini surah-surahnya:
[78.31] Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa mendapat kemenangan,
[78.32] (yaitu) kebun-kebun dan buah anggur,
[78.33] dan gadis-gadis remaja yang sebaya,
[78.34] dan gelas-gelas yang penuh (berisi minuman).
[37:40-49] Di sisi mereka ada bidadari-bidadari yang tidak liar pandangannya dan jelita matanya, seakan-akan mereka adalah telur (burung unta) yang tersimpan dengan baik.
[44:54] …Dan Kami berikan kepada mereka bidadari
[52.20] mereka bertelekan di atas dipan-dipan berderetan dan Kami kawinkan mereka dengan bidadari-bidadari yang cantik bermata jeli.
[55.56] Di dalam surga itu ada bidadari-bidadari yang sopan menundukkan pandangannya, tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka (penghuni-penghuni surga yang menjadi suami mereka) dan tidak pula oleh jin.
[55.58] Seakan-akan bidadari itu permata yakut dan marjan.
[55.59] Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?
Quran 56:7-40
[56.35] Sesungguhnya Kami menciptakan mereka (bidadari-bidadari) dengan langsung,
[56.36] dan Kami jadikan mereka gadis-gadis perawan,
[55.70-77] Di dalam surga-surga itu ada bidadari-bidadari yang baik-baik lagi cantik-cantik. … (Bidadari-bidadari) yang jelita, putih bersih dipingit dalam rumah. Mereka tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka (penghuni-penghuni surga yang menjadi suami mereka) dan tidak pula oleh jin.
Dalam hadis, Muhammad beranjak lebih jauh lagi menjanjikan pasar sex bebas tanpa pembatasan teman kencan. Pria dan anak-anak lelaki dipamerkan bak dlm pasar rumput dimana para muslim sejati bisa memilih kematangan yang diinginkan.
Kutipan Hadis:
Al Hadis (Bukhari), Vol. 4, p. 172, No. 34
Ali melaporkan Rasulullah sebagai mengatakan, “Di surga ada pasar dimana tidak terjadi jual beli, tetapi terdiri dari LELAKI dan wanita. Kalau lelaki menginginkan seseorang cantik, ia akan bersenggama dengan MEREKA.”
LELAKI MUDA
Dari dulu sampai sekarang, homoseksualitas dipraktekkan secara luas di negara-negara Islam. Untuk memuaskan pengikutnya yang homoseksual, Muhamad menjanjikan mereka bocah-bocah lelaki yang belum akil-balik di Surga. Jadi setelah merampok, menjarah, membunuh dan memperkosa, para pengikut Islam ini dihadiahi perawan-perawan abadi sesegar mutiara.
Lihat:
[52.24] Dan berkeliling di sekitar mereka anak-anak muda untuk (melayani) mereka, seakan-akan mereka itu mutiara yang tersimpan.
Bahasa Arabnya : anak-anak muda = maskulin!
[56.17] Mereka dikelilingi oleh anak-anak muda yang tetap muda,
Bahasa Arabnya : anak-anak muda = maskulin!
[76.19] Dan mereka dikelilingi oleh pelayan-pelayan muda yang tetap muda. Apabila kamu melihat mereka kamu akan mengira mereka, mutiara yang bertaburan.
Bahasa Arabnya : pelayan-pelayan muda = maskulin!
Penyair Arab terkenal mengagungkan homoseksualitas dengan bocah-bocah. Ini contoh sajak berjudul ‘Perfumed Garden’ (Taman Harum) oleh Abu Nawas:
O the joy of sodomy!
Ohh NIKMATNYA SODOMI ..
So now be sodomites, you Arabs.
NAH, KINI JADILAH KALIAN SODOMIT, WAHAI ARAB
Turn not away from it–
JANGAN MEMALINGKAN DIRI DARINYA
therein is wondrous pleasure.
DIDALAMNYA ADA KENIKMATAN MENAKJUBKAN
Take some coy lad with kiss-curls
AMBIL BOCAH IMUT-IMUT DENGAN RAMBUT KERITING
twisting on his temple
YANG JATUH DIATAS JIDATNYA
and ride as he stands like some gazelle
DAN GENJOTINYA SAAT IA BERDIRI SEPERTI RUSA
standing to her mate.
DIDEKAT PASANGANNYA
A lad whom all can see girt with sword
LELAKI YANG NAMPAK KEJANTANANNYA
and belt not like your whore who has
DAN TIDAK BERTERIAK SEPERTI PELACURMU YANG
to go veiled.
HARUS DITUTUP BURKA
Make for smooth-faced boys and do your
RAIHLAH LAKI-LAKI BERWAJAH MULUS DAN LAKUKAN
very best to mount them, for women are
SEBISA MUNGKIN UNTUK MENGGENJOTI MEREKA, KARENA WANITA ADALAH
the mounts of the devils
GENJOTAN SETAN//
AIR
Salah satu masalah utama padang pasir adalah kekurangan air.
Mohammad tahu benar bahwa bagi Arab, air bersih adalah barang istimewa. Jadi menjanjikan mereka air, sungai, air mancur dan sumber-sumber air di surga cukup untuk mendorong pengikutnya agar rajin membunuh, menjarah, merampas, memperbudak orang-orang dari agama lain.
[13.35] Perumpamaan surga yang dijanjikan kepada orang-orang yang takwa ialah (seperti taman), mengalir sungai-sungai di dalamnya; buahnya tak henti-henti, sedang naungannya (demikian pula).
[3.136] … dan surga yang di dalamnya mengalir sungai-sungai,
[3.198] Akan tetapi orang-orang yang bertakwa kepada Tuhan-nya bagi mereka surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya,
[15.45] Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa itu berada dalam surga (taman-taman) dan (di dekat) mata air-mata air (yang mengalir).
[22.23] Sesungguhnya Allah memasukkan orang-orang beriman … ke dalam surga-surga yang dibawahnya mengalir sungai-sungai.
[47.15] … surga yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa yang di dalamnya ada sungai-sungai dari air yang tiada berubah rasa dan baunya, sungai-sungai dari air susu yang tiada berubah rasanya, sungai-sungai dari khamar (arak) yang lezat rasanya bagi peminumnya dan sungai-sungai dari madu yang disaring;
[55.50] Di dalam kedua surga itu ada dua buah mata air yang mengalir.
[55.66] Di dalam kedua surga itu ada dua mata air yang memancar.
[44.51] Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada dalam tempat yang aman,
[44.52] (yaitu) di dalam taman-taman dan mata-air-mata-air;
Dan cek sendiri [56:7-40]…
ANGGUR
Muhammad tahu bahwa ia harus menawarkan lebih banyak daripada sekedar perawan, bocah laki-laki dan air minum. Apa gunanya surga tanpa sungai anggur? Anggur adalah barang yang sangat langka dan istimewa dalam padang pasir kering kerontang Arab.
Tapi masalah Muhammad satu: bagaimana mencakupkan anggur dalam “paket surga” ini kalau Allah sudah menyatakannya haram? Salah satu cara adalah dengan menyatakan bahwa surga tidak memabukkan dan oleh karena itu tidaklah haram. Tidak peduli bahwa kenyataannya anggur memang mengandung alkohol.
Ini surah-surah dari Quran:
47:15, 37:40-48, 56:7-40, 83:23-26
BUAH-BUAHAN
Sejauh ini Muhammad memberi gambaran surga Islami yang menggiurkan. tapi ia juga sadar bahwa sex percuma saja kalau perut sedang lapar. Lagipula, badan manusia perlu gizi tinggi untuk mendapatkan energi untuk menggenjot 72 wanita dan 28 bocah lelaki. Nabi memang berpengalaman dlm urusan genjot menggenjot dengan isterinya yang lebih dari 12 dan yang digilirnya setiap malam itu. Tapi buah yang dikenalinya hanyalah buah kurma dan pomegranat kering. Jadi surga perlu dilengkapi dengan bermacam buah-buahan.
Ini surah-surahnya:
13:35, 37:40-48, 43:68-73, 47:15, 55:47-49, 55:52-53, 55:54-55, 55:68-69, 44:51-55, 56:7-40, 76:13-21
Tetapi yang paling hebat yang satu ini: hadiah yang paling utama adalah bahwa di surga islam, orang tidak perlu ke toilet!! Allah yang Maha Pemaaf ini dengan mukjizatNya menciptakan sistim yang lebih baik untuk buang kotoran: cukup kau berkeringat saja (tidak heran, bagaimana tidak berkeringat setelah menggenjoti puluhan perawan itu ?)
Ini hadis-hadisnya:
Sahih Muslim Book 39, Number 6798:
Diriwayahkan Jabir ibn Abdullah:
Saya mendengar Rasulullah (saw) mengatakan bahwa penghuni surga akan makan dan minum tapi tidak akan meludah atau buang air kecil ataupun buang air besar ataupun mengalami sakit perut.
Ia ditanya kemudian: Apa yang kemudian terjadi dengan makanan itu? Ia menjawab: Mereka akan mendahak (‘belch’) dan berkeringat (dan hilanglah makanan mereka, dan keringat mereka akan wangi dan mereka akan mengagungkan dan memuja Allah semudah kau bernafas.”
KEKAYAAN
Muhammad ingin menyakinkan pengikutnya bahwa ia tidak akan tergila-gila dengan “barang duniawi”. Tapi ia memastikan agar pengikutnya tidak akan kekurangan barang materi apapun di di surga nanti.
Surah-surahnya adalah :
22:23, 43:68-73, 55:70-77, 44:51-55, 55:54-55, 56:7-40, 76:13-21
Janji Muhammad bagi Surga Islami yang memancarkan segala kenikmatan manusia itu tidak lebih dari taktiknya untuk merekrut orang-orang yang tidak memiliki harapan apapun untuk pernah dapat memiliki barang-barang material dlm hidup mereka di dunia.
Nah, dengan jaminan kenikmatan surgawi ini, para Muslim tidak segan-segan membunuh, memperkosa, menjarah dan merampas. Inilah gambaran surga yang memotivasi perlakuan biadab Muslim dalam abad-abad kemudian terhadap non-Muslim.
Bahkan dalam hal Akhirat-pun, nabi yang miskin spiritual ini tidak dapat melihat diluar batas wanita, makanan dan anggur. Dan orang macam ini anda anggap dapat menyelamatkan jiwa anda?
April 5, 2011 at 8:58 pm
Top 10 Ayat Yang Harus Dibaca Wanita Muslim
1. Laki-laki dewasa diperbolehkan untuk menikah gadis yang belum puber, gadis cilik
Adapun wanita yang Anda telah putus asa dari haid lebih lanjut, jika Anda ragu, maka masa tunggu mereka adalah tiga bulan dan juga orang-orang yang belum haid. Adapun orang-orang yang sedang hamil, mereka akan jangka waktu yang mereka berikan beban mereka. Allah akan memudahkan (urusan) dengan perintah-Nya bagi siapa yang takut kepada-Nya.
(Qur’an 65:4)
Maududi benar menafsirkan makna dataran ayat 4, yang muncul dalam konteks perceraian:
Oleh karena itu, membuat penyebutan periode-tunggu bagi gadis yang belum haid, jelas membuktikan bahwa tidak hanya dibolehkan untuk memberikan gadis pada usia ini tetapi dibolehkan bagi suami untuk sempurna menikah dengan dia. Sekarang, jelas tidak ada Muslim memiliki hak untuk melarang suatu hal yang Al Qur’an telah diadakan sebagai diperbolehkan.
Gadis menyiratkan pre-pubertas menceraikan perkawinan mereka. Jadi bapak gadis pre-pubertas dapat memberi mereka pergi, dan suami baru mereka dapat mewujudkan perkawinan mereka dengan mereka. Jika Islam pernah tersebar di seluruh dunia, tak seorang pun boleh terkejut jika umat Islam percaya Alquran-menurunkan usia perkawinan gadis sampai sembilan tahun.
(Maududi, Vol. 5, Hal 620, Catatan 13)
2. Suami dapat memukul istri mereka, bahkan meskipun suami takut istri-istri mereka, kekerasan diperbolehkan (terlepas dari apakah mereka benar-benar suka akan kekerasan)
Al-Qur’an dalam Surah 4:34 mengatakan:
Laki-laki adalah perempuan pengelola untuk Allah melebihkan dalam karunia salah satu dari mereka atas yang lain, dan untuk itu mereka telah menghabiskan kekayaan mereka. Benar wanita yang patuh, menjaga secara rahasia yang Allah telah dijaga. Orang dari siapa kamu takut pemberontakan, memberi peringatan kepada mereka dan padang pasir mereka di tempat tidur dan pukullah mereka (tanpa kekerasan). Kemudian, jika mereka mematuhi Anda, jangan mencari-cari cara apapun untuk melawan mereka. Allah Maha Tinggi, Besar.
(Qur’an 4:34)
Hadits mengatakan bahwa perempuan Muslim pada zaman Muhammad menderita kekerasan domestik dalam konteks hukum perkawinan membingungkan:
Narrated ‘Ikrima: Rifa’a menceraikan istrinya dimana’ Abdurrahman bin Az-Zubair Al-Qurazi menikahinya. ‘Aisha mengatakan bahwa wanita (datang), mengenakan kerudung hijau (dan mengeluh kepadanya (Aisyah) dari suaminya dan menunjukkan tempat hijau di kulitnya disebabkan oleh pemukulan). Itu adalah kebiasaan wanita untuk saling mendukung, sehingga ketika Rasul Allah datang, ‘Aisha berkata, “Aku tidak melihat wanita menderita seperti wanita yang beriman. Lihat! Kulitnya lebih hijau dari pakaiannya!”
(Sahih Bukhari 7:72:715)
Hadits ini menunjukkan Muhammad memukul anak-pengantin, Aisyah:
Dia [Muhammad] menurut saya [Aisyah] di dada yang membuat saya sakit.
Muhammad b. Qais berkata (kepada orang-orang): Haruskah aku tidak menceritakan kepada Anda (sebuah hadis dari Nabi) di otoritas dan wewenang ibuku? Kami berpikir bahwa ia berarti ibu yang telah memberinya lahir. Dia (Muhammad b. Qais) lalu melaporkan bahwa ‘Aisha yang telah diriwayatkan ini: Haruskah aku tidak menceritakan kepada Anda tentang diriku dan tentang Rasul Allah (semoga damai besertanya)? Kami berkata: Ya. Dia berkata: Ketika tiba giliran saya untuk Utusan Allah (semoga damai besertanya) untuk menghabiskan malam dengan saya, dia berbalik sisinya, mengenakan mantel dan melepaskan sepatu dan meletakkannya di dekat kakinya, dan menyebarkan sudut selendang-nya di tempat tidurnya dan lalu berbaring sampai dia mengira bahwa aku sudah tidur. Dia memegang jubah-Nya perlahan-lahan dan mengenakan sepatu perlahan-lahan, dan membuka pintu dan pergi keluar dan kemudian menutupnya ringan. Aku menutupi kepalaku, mengenakan kerudungku dan mengencangkan pembungkus pinggangku, dan kemudian keluar mengikuti langkah-langkah sampai ia mencapai Baqi ‘. Dia berdiri di sana dan dia berdiri untuk waktu yang lama. Dia kemudian mengangkat kedua tangannya tiga kali, dan kemudian kembali dan aku juga kembali. Dia mempercepat langkah dan aku juga mempercepat langkah saya. Dia berlari dan aku juga berlari. Dia datang (ke rumah) dan aku juga datang (ke rumah). Aku, bagaimanapun, mendahului dia dan aku masuk (rumah), dan ketika aku berbaring di tempat tidur, dia (Nabi Suci) memasuki (rumah), dan berkata: Mengapa, O ‘Aisha, bahwa Anda berada di luar napas? Aku berkata: Tidak ada. Dia berkata: Katakan padaku atau Halus dan Mengetahui akan memberitahu saya. Aku berkata: Wahai Rasulullah, mungkin ayah dan ibuku menjadi tebusan bagi Anda, dan kemudian saya mengatakan kepadanya (seluruh cerita). Dia berkata: Apakah kegelapan (bayangan Anda) yang aku melihat di depan saya? Aku menjawab: Ya. Dia memukul saya di dada yang membuatku sakit, dan kemudian berkata: Apakah kamu mengira bahwa Allah dan Rasul-Nya akan menangani secara tidak adil dengan Anda?
(Sahih Muslim 4:2127)
3. Seorang suami mungkin hanya membuang salah seorang istri yang tidak diinginkan
Al-Qur’an dalam Surah 4:129 mengatakan:
Anda tidak akan bisa menjadi hanya antara wanita, meskipun Anda bersemangat. Jangan sama sekali parsial sehingga Anda meninggalkan dia seolah-olah sedang ditangguhkan. Jika Anda reformasi dan bertakwa, Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
(Quran 4:129)
Maududi memberikan penafsiran ayat:
Allah menjelaskan bahwa suami tidak bisa benar-benar menjaga kesetaraan antara dua atau lebih istri karena mereka sendiri tidak bisa sama dalam segala hal. Terlalu banyak permintaan dari seorang suami bahwa ia harus bagikan perlakuan yang sama kepada istri yang cantik dan istri jelek, untuk istri muda dan istri tua, istri yang sehat dan istri yang tidak valid, dan untuk yang baik hati istri dan ke istri bertabiat buruk. Dan seperti hal-hal ini membuat seorang suami secara alami lebih cenderung kepada satu istri daripada terhadap orang lain.
Ini berarti bahwa istri adalah sumber ketidakmampuan seorang pria untuk memperlakukan mereka semua sama. Salah satunya adalah indah, sementara yang lain adalah jelek. Bagaimana Allah dapat permintaan dari seorang suami kekuatan super-manusia di bawah keadaan yang berubah pada istri-istrinya?
Dalam kasus tersebut, hukum Islam tidak menuntut perlakuan yang sama di antara mereka dalam kasih sayang dan cinta. Apa yang dilakukannya permintaan adalah bahwa seorang istri tidak boleh diabaikan sebagai menjadi praktis dikurangi dengan posisi perempuan yang tidak mempunyai suami sama sekali. Jika suami tidak menceraikannya dengan alasan apapun atau permintaan sendiri, ia setidaknya harus diperlakukan sebagai seorang istri. Memang benar bahwa dalam keadaan seperti itu suami cenderung alami terhadap istri favorit, tapi dia seharusnya tidak, sehingga untuk mengatakan, menjaga yang lain dalam keadaan seperti ketegangan seolah-olah ia bukan istrinya.
(Maududi: Vol. 1, Hal. 383-84, Catatan 161)
4. Seorang pria mungkin akan poligami hingga empat istri
Al-Qur’an dalam Sura 4:3 mengatakan:
Jika kamu takut tidak dapat bertindak adil terhadap anak yatim, maka kawinilah wanita-wanita seperti yang tampak baik kepada Anda; dua, tiga, empat di antaranya. Tetapi jika kamu takut tidak dapat berbuat adil, maka satu saja, atau, yang Anda miliki. Ini adalah lebihdekat maka bahwa Anda tidak akan parsial.
(Qur’an 4:3)
Klausa ‘menikah mereka yang telah jatuh milik Anda’ berarti budak perempuan yang ditangkap setelah perang. Pria mungkin ‘menikah’ mereka karena budak tidak mengeluarkan biaya banyak, tidak sebanyak perempuan bebas. Ini berarti bahwa batas pada empat istri adalah buatan. Pria bisa berhubungan seks dengan banyak budak perempuan yang mereka inginkan.
Maududi memahami ayat ini: “Jika Anda memerlukan lebih dari satu [istri] tetapi takut bahwa Anda mungkin tidak dapat berbuat adil dengan istri-istri dari antara orang-orang bebas, Anda bisa berpaling kepada budak perempuan, karena dalam hal ini Anda akan terbebani dengan kurang tanggung jawab “(catatan 6) (Lihat Surah 4:24). Namun, Muhammad tidak akan membiarkan poligami untuk putranya mertuanya Ali, karena istri tambahan akan menyakiti putri pertama Muhammad Fathimah, oleh istri pertamanya Khadijah. Fathimah menikah dengan Ali.
Diriwayatkan Al-Miswar bin Makhrama: Aku mendengar Rasul Allah yang ada di mimbar, berkata, “Bani Hisyam bin Al-Mughirah telah meminta saya untuk membiarkan mereka untuk menikahi putri mereka dengan Ali bin Abu Thalib, tapi aku tidak memberi izin, dan tidak akan memberikan izin, kecuali Ali bin Abi Thalib menceraikan putriku untuk menikahi putri mereka, karena Fatima adalah bagian dari tubuhku, dan aku benci apa yang dia benci untuk melihat, dan apa yang menyakitinya, menyakitiku.”
(Sahih Bukhari 7:62:157)
5. Budak perempuan properti seksual laki-laki, pemilik mereka.
Al-Qur’an dalam Sura 4:24 mengatakan:
Dan (diharamkan bagimu) yang menikah dengan perempuan, kecuali orang yang memiliki sebelah kanan Anda. Demikianlah Allah telah menulis untuk Anda. Sah kepada Anda mengatasi semua itu, adalah thatyou dapat mencari menggunakan kekayaan dalam perkawinan dan bukan percabulan. Jadi apa pun yang Anda telah menikmati dari mereka memberi mereka upah wajib mereka. Dan tidak ada kesalahan dalam diri Anda pada apa yang pernah Anda sepakat setelah kewajiban. Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
(Qur’an 4:24)
Sayyid Maududi (w. 1979), yang sangat dihormati komentator tradisional dan sarjana, mengatakan dalam mengomentari ayat yang diperbolehkan untuk pejuang suci muslim untuk menikahi wanita tawanan perang bahkan ketika suami mereka masih hidup.
Dan dilarang untuk Anda menikahi istri orang lain kecuali mereka yang telah jatuh di tangan Anda [sebagai tawanan perang]
[Maududi, vol. 1, p. 319]
Tapi apa yang terjadi jika suami ditangkap dengan istri-istri mereka? Maududi mengutip sebuah sekolah hukum yang menyatakan bahwa muslim tidak boleh menikah mereka, tetapi dua sekolah lainnya mengatakan bahwa pernikahan antara suami dan istri tawanan rusak (catatan 44). Tapi mengapa perdebatan kekejaman ini muncul di tempat pertama? Tidak ada perkawinan harus dilakukan antara tawanan perang dan tawanan mereka, menikah atau tidak. Pada kenyataannya, tidak ada seks harus dilakukan antara perempuan tawanan dan mereka penguasa muslim. Islam membolehkan amoralitas mendalam dengan para wanita yang berada dalam kondisi yang paling tidak berdaya. Kejahatan ini patut dicela, tapi tetap kehendak Allah-Al-Qur’an mengatakan demikian. Hadits pelaku jihad menunjukkan bahwa umat Islam benar-benar memiliki hubungan seks dengan wanita yang sudah diambil, baik atau tidak mereka menikah. Dalam hadis berikut bagian, Khumus adalah seperlima dari rampasan perang. Ali, sepupu Muhammad dan anak-di-hukum, baru saja selesai mandi santai. Mengapa? Lihat hadis:
Dikisahkan oleh Buraida: Nabi mengirim ‘Ali ke Khalid untuk membawa Khumus (dari jarahan) dan aku benci Ali, dan Ali telah mandi (setelah tindakan seksual dengan seorang budak wanita dari Khumus). Aku berkata kepada Khalid, “Tidakkah Anda melihat ini (ie Ali)?” Ketika kami sampai Nabi saya sebutkan itu padanya. Dia berkata, “Wahai Buraida! Do you hate Ali?” Aku berkata, “Ya.” Dia berkata, “Apakah kau membencinya, karena ia berhak mendapatkan lebih dari itu dari Khumlus.”
(Sahih Bukhari 5:59:637)
Hadits berikut dari sumber yang sama menunjukkan bahwa Muhammad adalah intim dengan budak perempuan.
Dikisahkan ‘Aisha: Nabi digunakan untuk mengambil Ikrar kesetiaan dari para perempuan dengan kata-kata hanya setelah pembacaan Ayat Suci ini: – (60,12) “.. bahwa mereka tidak akan mengasosiasikan apapun dalam beribadah kepada Allah.” (60,12) Dan tangan Rasul Allah tidak menyentuh tangan wanita mana pun kecuali tangan wanita yang dimiliki tangan kanannya. (yaitu para tawanan atau budak wanita).
(Sahih Bukhari 9:89:321)
6. Seorang istri boleh menikah lagi dengan mantan suaminya jika dan hanya jika ia menjadi isteri laki-laki lain, mereka berhubungan seks, dan kemudian orang kedua ini menceraikannya
Al-Qur’an dalam Surah 2:230 mengatakan:
Jika dia menceraikannya (untuk ketiga kalinya), dia tidak akan halal baginya setelah itu sampai dia telah menikah (tidak untuk tujuan mantan suaminya menikah lagi) pasangan lain dan kemudian jika dia menceraikan wanita itu Tidak ada dosa untuk kedua dari mereka untuk kembali ke satu sama lain, jika mereka berpikir bahwa mereka dapat tetap dalam batas Allah. Mereka adalah batas Allah. Dia membuat mereka jelas orang-orang yang tahu.
(Qur’an 2:230)
Yang akhirnya benar-benar bercerai dan pasangan tidak diizinkan untuk menikah lagi satu sama lain, kecuali ia menjadi isteri laki-laki lain, mereka berhubungan seks, dan ia menceraikannya. Surah 2:230 menimbulkan perceraian di jalan menuju kemungkinan rekonsiliasi. Mengapa langkah selang detik sebelum perkawinan dan perceraian pasangan pertama dapat menyingkirkan perbedaan mereka dan kembali bersama?
7. Kesaksian seorang wanita dihitung setengah dari kesaksian seorang laki-laki
Al-Qur’an dalam Surah 2:282 mengatakan:
Beriman, ketika Anda kontrak utang untuk periode tertentu, menuliskannya. Biarkan seorang penulis menulisnya antara kamu dengan adil, tidak ada juru tulis akan menolak untuk menulis sebagaimana Allah telah mengajarkan kepadanya. Oleh karena itu, biarkan dia menulis; dan membiarkan debitur mendikte, karena takut kepada Allah Tuhannya, dan tidak mengurangi apa-apa dari itu. Jika debitur adalah orang bodoh, atau lemah, atau tidak mampu mendiktekan sendiri, membiarkan mendikte wali untuknya di keadilan. Panggilan untuk saksi dua orang saksi dari laki-laki Anda, jika kedua tidak laki-laki, maka seorang laki-laki dan dua perempuan dari saksi-saksi yang kamu setujui, maka jika salah satu dari dua keliru, salah satu dari mereka akan mengingatkan yang lain. Setiap kali saksi dipanggil mereka tidak boleh menolak, dan jangan lelah untuk menuliskannya, baik kecil atau besar, bersama-sama dengan istilah. Ini lebih adil pada sisi Allah menjamin ketepatan dalam memberikan kesaksian dan sedikit keraguan. Kecuali itu ada barang dagangan yang beredar di antara kamu, maka tidak ada rasa bersalah akan berada pada Anda jika Anda tidak menulisnya dan mengambil saksi ketika Anda menjual, dan membiarkan tidak membahayakan baik dilakukan untuk juru tulis atau saksi. Jika Anda melakukannya, yang merupakan pelanggaran di dalam kamu. Bertakwalah kepada Allah. Allah mengajarkan Anda, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.
(Quran 2:282)
Alasan mendasar karena dua saksi perempuan adalah bahwa salah satu perempuan mungkin ‘melupakan’ sesuatu. Ayat ini pergi ke sifat kaum wanita, dan menyiratkan bahwa pikiran seorang wanita lemah.
Hadits ini menghilangkan setiap ambiguitas tentang kemampuan perempuan dalam Surah 2:282:
Diriwayatkan Abu Said Al-Khudri: Nabi berkata, “Bukankah kesaksian seorang wanita sama dengan setengah dari seorang laki-laki?” Para wanita berkata, “Ya.” Dia berkata, “Ini adalah karena kekurangan pikiran seorang wanita.”
(Sahih Bukhari 3:48:826)
8. Seorang laki-laki mendapat dua bagian warisan atas bahwa seorang perempuan
Al-Qur’an dalam Surah 4:11 mengatakan:
Allah tagihan Anda mengenai anak-anak Anda, untuk laki-laki seperti bagian dua perempuan. Jika mereka adalah perempuan, di atas dua, mereka akan memiliki dua pertiga dari apa yang dia meninggalkan, tetapi jika ia adalah satu, kemudian ke setengah. Sedangkan untuk orangtuanya, untuk masing-masing satu dari dua seperenam dari apa yang ia pergi, jika ia memiliki anak. Tetapi jika ia tidak mempunyai anak dan ahli waris orang tuanya, ibunya harus memiliki ketiga. Kalau dia memiliki saudara kandung, untuk ibunya keenam setelah warisan apapun ia diwariskan, atau utang. Bapak-bapak dan anak-anak Anda, Anda tidak tahu siapa di antara mereka yang lebih dekat manfaatnya kepada Anda. Ini adalah kewajiban dari Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
(Qur’an 4:11)
9. Suami satu tingkat di atas istri mereka
Al-Qur’an dalam Surah 2:228 mengatakan:
Perempuan yang diceraikan akan menunggu sendiri selama tiga periode. Merupakan pelanggaran hukum bagi mereka, jika mereka beriman kepada Allah dan Hari Akhir, untuk menyembunyikan apa yang telah Dia ciptakan dalam rahim mereka, dalam hal suami-suami mereka akan memiliki hak yang lebih baik untuk memulihkan mereka seharusnya mereka inginkan rekonsiliasi. Dan bagi mereka serupa dengan apa yang disebabkan dari mereka dengan kebaikan. Tetapi para suami mempunyai satu tingkat di atas mereka. Allah Maha Perkasa dan Bijaksana.
(Qur’an 2:228)
Ketidaksetaraan jender muncul dalam konteks teologis. Hadits di bawah ini menunjukkan bahwa mayoritas penghuni neraka adalah wanita karena mereka tidak berterima kasih dan keras terhadap suami mereka. Tidak ada kata tentang suami tahu berterima kasih dan kekerasan.
Diriwayatkan ‘Abdullah bin Abbas: Nabi lalu berkata, “Aku melihat surga (atau surga itu diperlihatkan kepadaku), dan aku mengulurkan tangan untuk memetik seikat (anggur), dan telah aku memetik itu, Anda akan makan itu sepanjang dunia ini ada. Lalu aku melihat (neraka) api, dan aku belum pernah, melihat pemandangan yang begitu mengerikan seperti itu, dan aku melihat bahwa mayoritas penghuni adalah perempuan. ” Orang-orang bertanya, “Wahai Rasul Allah! Apa alasan untuk itu?” Dia menjawab, “Karena ungratefulness mereka.” Dikatakan. “Apakah mereka kafir kepada Allah (apakah mereka tidak berterima kasih kepada Allah)?” Dia menjawab, “Mereka tidak berterima kasih kepada suami mereka dan tidak berterima kasih untuk dilakukan nikmat kepada mereka. Bahkan jika Anda berbuat baik kepada salah seorang dari mereka sepanjang hidup Anda, ketika ia tampaknya beberapa kerasnya dari Anda, dia akan berkata,” Saya tidak pernah melihat perlakuan yang baik darimu.”
(Sahih Bukhari 7:62:125)
10. Seorang suami berhubungan seks dengan istrinya, seperti bajak masuk ke lapangan
Al-Qur’an dalam Surah 2:223 mengatakan:
Wanita tempat penanaman Anda (untuk anak-anak); datang kemudian ke tempat penanaman sesukamu dan ke depan (amal yang baik) untuk dirimu, dan bertakwalah kepada Allah. Dan tahu bahwa kamu akan menemui-Nya. Memberikan kabar gembira kepada orang yang beriman.
(Qur’an 2:223)
Kita seharusnya tidak membuat kesalahan tentang ayat ini. Ini termasuk posisi seksual. Hadis di bawah ini menyiratkan konteks ayat ini:
Jabir (ra dia) menyatakan bahwa orang-orang Yahudi biasa mengatakan: Ketika seorang pria telah bersetubuh dengan istrinya melalui vagina, tetapi berada di punggungnya. anak akan menyipitkan mata, sehingga turun ayat: (Al-Quran 2:223) “istri Anda hasil panen Anda; pergi maka hasil panen kepada Anda karena Anda mungkin ingin”
(Sahih Muslim 8:3363)
April 5, 2011 at 9:07 pm
http://beritamuslim.wordpress.com/2009/05/05/kisah-nafsu-birahi-muhammad-saw-terhadap-budaknya/
April 8, 2011 at 1:20 pm
Sesungguhnya Islam menempatkan wanita pada posisi yang tinggi dan sejajar dengan pria. Namun dalam beberapa hal ada yang harus berbeda, karena pria dan wanita hakikatnya adalah makhluk yang berbeda. Kesalahan dalam memahami ajaran yang benar inilah yang menjadikan Islam kerap dituding sebagai agama yang menempatkan wanita sebagai “warga kelas dua.” Benarkah? Simak kupasannya!
Suatu hal yang tidak kita sangsikan bahwa Islam demikian memuliakan wanita, dari semula makhluk yang tiada berharga di hadapan “peradaban manusia”, diinjak-injak kehormatan dan harga dirinya, kemudian diangkat oleh Islam ditempatkan pada tempat yang semestinya dijaga, dihargai, dan dimuliakan. Segala puji bagi Allah Subhanahu wa Ta’ala yang telah memberikan banyak kebaikan kepada hamba-hamba-Nya.
Keterangan ringkas yang akan dibawakan, sedikitnya akan memberikan gambaran bagaimana Islam menjaga hak-hak kaum wanita, sejak mereka dilahirkan ke muka bumi, dibesarkan di tengah keluarganya sampai dewasa beralih ke perwalian sang suami.
Pada Masa Kanak-kanak
Di masa jahiliah tersebar di kalangan bangsa Arab khususnya, kebiasaan menguburkan anak perempuan hidup-hidup karena keengganan mereka memelihara anak perempuan. Lalu datanglah Islam mengharamkan perbuatan tersebut dan menuntun manusia untuk berbuat baik kepada anak perempuan serta menjaganya dengan baik. Ganjaran yang besar pun dijanjikan bagi yang mau melaksanakannya. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memberikan anjuran dalam sabda-Nya:
مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ (وَضَمَّ أَصَابِعَهُ)
“Siapa yang memelihara dua anak perempuan hingga keduanya mencapai usia baligh maka orang tersebut akan datang pada hari kiamat dalam keadaan aku dan dia1 seperti dua jari ini.” Beliau menggabungkan jari-jemarinya. (HR. Muslim no. 6638 dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu)
‘Aisyah radhiyallahu ‘anha berkisah: “Datang ke rumahku seorang wanita peminta-minta beserta dua putrinya. Namun aku tidak memiliki apa-apa yang dapat kusedekahkan kepada mereka kecuali hanya sebutir kurma. Wanita tersebut menerima kurma pemberianku lalu dibaginya untuk kedua putrinya, sementara ia sendiri tidak memakannya. Kemudian wanita itu berdiri dan keluar dari rumahku. Tak berapa lama masuklah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, kuceritakan hal tersebut kepada beliau. Usai mendengar penuturanku beliau bersabda:
مَنِ ابْتُلِيَ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ
“Siapa yang diuji dengan sesuatu dari anak-anak perempuannya lalu ia berbuat baik kepada mereka maka mereka akan menjadi penghalang/penutup baginya dari api neraka.” (HR. ِAl-Bukhari no. 1418 dan Muslim no. 6636)
Kata Al-Imam An-Nawawi rahimahullahu dalam penjelasan atas hadits di atas: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebutnya dengan ujian (ibtila`), karena manusia biasanya tidak menyukai anak perempuan (lebih memilih anak lelaki), sebagaimana Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman tentang kebiasaan orang-orang jahiliah:
وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِاْلأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيْمٌ. يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوْءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُوْنٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلاَ ساَءَ مَا يَحْكُمُوْنَ
“Apabila salah seorang dari mereka diberi kabar gembira dengan kelahiran anak perempuan, menjadi merah padamlah wajahnya dalam keadaan ia menahan amarah. Ia menyembunyikan dirinya dari orang banyak karena buruknya berita yang disampaikan kepadanya. (Ia berpikir) apakah ia akan memeliharanya dengan menanggung kehinaan ataukah akan menguburkannya hidup-hidup di dalam tanah? Ketahuilah alangkah buruknya apa yang mereka tetapkan itu.” (An-Nahl: 58-59)
Hadits-hadits yang telah disebutkan di atas menunjukkan keutamaan berbuat baik kepada anak perempuan, memberikan nafkah kepada mereka dan bersabar memelihara mereka. (Al-Minhaj Syarh Shahih Muslim, 16/395)
Islam mewajibkan kepada seorang ayah untuk menjaga anak perempuannya, memberi nafkah kepadanya sampai ia menikah dan memberikan kepadanya bagian dari harta warisan.
Dalam masalah pernikahan
Wanita diberi hak untuk menentukan pendamping hidupnya dan diperkenankan menolak calon suami yang diajukan orang tua atau kerabatnya bila tidak menyukainya. Beberapa hadits di bawah ini menjadi bukti:Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
لاَ تُنْكَحُ اْلأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلاَ تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ. قَالُوْا: يَا رَسُوْلَ اللهِ وَكَيْفَ إِذْنُهَا؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ
“Tidak boleh seorang janda dinikahkan hingga ia diajak musyawarah (dimintai pendapatnya), dan tidak boleh seorang gadis dinikahkan hingga diminta izinnya.” Para sahabat berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimanakah izinnya seorang gadis?” “Izinnya adalah dengan ia diam”, jawab Rasulullah. (HR. Al-Bukhari no. 5136 dan Muslim no. 3458 dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu)
‘Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata:
يَا رَسُوْلَ اللهِ، إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحِي. قاَلَ: رِضَاهَا صَمْتُهَا
“Wahai Rasulullah, sesungguhnya seorang gadis itu malu (untuk menjawab bila dimintai izinnya dalam masalah pernikahan).” Beliau menjelaskan, “Tanda ridhanya gadis itu (untuk dinikahkan) adalah diamnya.” (HR. Al-Bukhari no. 5137)
Khansa` bintu Khidam Al-Anshariyyah radhiyallahu ‘anha mengabarkan, ayahnya menikahkannya dengan seorang lelaki ketika ia menjanda. Namun ia menolak pernikahan tersebut. Ia adukan perkaranya kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, hingga akhirnya beliau membatalkan pernikahannya. (HR. Al-Bukhari no. 5138)
Hadits di atas diberi judul oleh Al-Imam Al-Bukhari rahimahullahu dalam kitab Shahih-nya: Bab Apabila seseorang menikahkan putrinya sementara putrinya tidak suka maka pernikahan itu tertolak.
Al-Qasim bin Muhammad bin Abi Bakr Ash-Shiddiq menceritakan, salah seorang putri Ja’far2 merasa khawatir walinya akan menikahkannya secara paksa. Maka ia mengutus orang untuk mengadukan hal tersebut kepada dua syaikh dari kalangan Anshar, ‘Abdurrahman dan Majma’, keduanya adalah putra Yazid bin Jariyah. Keduanya berkata, “Janganlah kalian khawatir, karena ketika Khansa` bintu Khidam dinikahkan ayahnya dalam keadaan ia tidak suka, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menolak pernikahan tersebut.” (HR. Al-Bukhari no. 6969)
Buraidah ibnul Hushaib radhiyallahu ‘anhu mengabarkan:
جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقاَلَتْ:
إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيْهِ لِيَرْفَعَ بِي خَسِيْسَتَهُ. قَالَ: فَجَعَلَ اْلأَمْرَ إِلَيْهَا، فَقَالَتْ: قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي، وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءُ أَنْ لَيْسَ لِلآبَاءِ مِنَ اْلأَمْرِ شَيْءٌ
“Pernah datang seorang wanita muda menemui Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam rangka mengadu, ‘Ayahku menikahkanku dengan anak saudaranya untuk menghilangkan kehinaan yang ada padanya dengan pernikahanku tersebut’, ujarnya. Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menyerahkan keputusan padanya (apakah meneruskan pernikahan tersebut atau membatalkannya). Si wanita berkata, ‘Aku membolehkan ayah untuk melakukannya. Hanya saja aku ingin para wanita tahu bahwa ayah mereka tidak memiliki urusan sedikitpun dalam memutuskan perkara seperti ini’.” (HR. Ibnu Majah no. 1874, kata Syaikh Muqbil bin Hadi rahimahullahu dalam Al-Jami’ush Shahih (3/64), “Hadits ini shahih menurut syarat Al-Imam Muslim.”)
Islam memberikan hak seperti ini kepada wanita karena Allah Subhanahu wa Ta’ala menjadikan wanita sebagai penenang bagi suaminya dan Allah Subhanahu wa Ta’ala menjadikan kehidupan suami istri ditegakkan di atas mawaddah wa rahmah. Maka bagaimana akan terwujud makna yang tinggi ini apabila seorang gadis diambil secara paksa sebagai istri sementara ia dalam keadaan tidak suka? Lalu bila demikian keadaannya, sampai kapan pernikahan itu akan bertahan dengan tenang dan tenteram?
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullahu menyatakan: “Tidak boleh seorang pun menikahkan seorang wanita kecuali terlebih dahulu meminta izinnya sebagaimana hal ini diperintahkan oleh Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Apabila si wanita tidak suka, maka ia tidak boleh dipaksa untuk menikah. Dikecualikan dalam hal ini, bila si wanita masih kecil, karena boleh bagi ayahnya menikahkan gadis kecilnya tanpa meminta izinnya. Adapun wanita yang telah berstatus janda dan sudah baligh maka tidak boleh menikahkannya tanpa izinnya, sama saja baik yang menikahkannya itu ayahnya atau yang lainnya. Demikian menurut kesepakatan kaum muslimin.”
Ibnu Taimiyyah rahimahullahu melanjutkan: “Ulama berbeda pendapat tentang izin gadis yang akan dinikahkan, apakah izinnya itu wajib hukumnya atau mustahab (sunnah). Yang benar dalam hal ini adalah izin tersebut wajib. Dan wajib bagi wali si wanita untuk bertakwa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dalam memilih lelaki yang akan ia nikahkan dengan si wanita, dan hendaknya si wali melihat apakah calon suami si wanita tersebut sekufu atau tidak. Karena pernikahan itu untuk kemaslahatan si wanita, bukan untuk kemaslahatan pribadi si wali.” (Majmu’ Fatawa, 32/39-40)
Islam menetapkan kepada seorang lelaki yang ingin menikahi seorang wanita agar memberikan mahar pernikahan kepada si wanita. Dan mahar itu nantinya adalah hak si wanita, tidak boleh diambil sedikitpun kecuali dengan keridhaannya.
وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوْهُ هَنِيْئًا مَرِيْئًا
“Berikanlah mahar kepada para wanita (yang kalian nikahi) sebagai pemberian dengan penuh kerelaan. Kemudian jika mereka menyerahkan kepada kalian dengan senang hati sebagian dari mahar tersebut, maka makanlah (ambillah) pemberian itu (sebagai makanan) yang sedap lagi baik akibatnya.” (An-Nisa`: 4)
Al-Imam Al-Qurthubi Subhanahu wa Ta’ala berkata, “Ayat ini menunjukkan wajibnya pemberian mahar kepada wanita yang dinikahi. Ulama menyepakati hal ini tanpa ada perbedaan pendapat, kecuali riwayat sebagian ahlul ilmi dari penduduk Irak yang menyatakan bila seorang tuan menikahkan budak laki-lakinya dengan budak wanitanya maka tidak wajib adanya mahar. Namun pendapat ini tidak dianggap.” (Al-Jami’ li Ahkamil Qur`an, 5/17)
Sebagai Seorang Ibu
Islam memuliakan wanita semasa kecilnya, ketika remajanya dan saat ia menjadi seorang ibu. Allah Subhanahu wa Ta’ala mewajibkan seorang anak untuk berbakti kepada kedua orang tuanya, ayah dan ibu. Allah Subhanahu wa Ta’ala titahkan hal ini dalam Tanzil-Nya setelah mewajibkan ibadah hanya kepada-Nya:
وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلاَ
تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيْمًا. وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيْرًا
“Rabbmu telah menetapkan agar janganlah kalian beribadah kecuali hanya kepada-Nya dan hendaklah kalian berbuat baik terhadap kedua orangtua. Apabila salah seorang dari keduanya atau kedua-duanya menginjak usia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan ‘ah’ dan jangan membentak keduanya namun ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kasih sayang, ucapkanlah doa, “Wahai Rabbku, kasihilah mereka berdua sebagaimana mereka telah memelihara dan mendidikku sewaktu kecil.” (Al-Isra`: 23-24)
Allah Subhanahu wa Ta’ala juga berfirman:
وَوَصَّيْنَا اْلإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاَثُوْنَ شَهْرًا
“Dan Kami telah mewasiatkan manusia agar berbuat baik kepada kedua orang tuanya. Ibunya telah mengandungnya dengan susah payah dan melahirkannya dengan susah payah pula. Mengandung sampai menyapihnya adalah tigapuluh bulan…” (Al-Ahqaf: 15)
Ketika shahabat yang mulia, Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam:
أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا. قَالَ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ…
“Amal apakah yang paling dicintai oleh Allah?” Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Shalat pada waktunya.” “Kemudian apa setelah itu?” tanya ‘Abdullah lagi. Kata beliau, “Kemudian birrul walidain (berbuat baik kepada kedua orang tua)….” (HR. Al-Bukhari no. 504 dan Muslim no. 248)
Kata Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu -seorang shahabat Rasul yang sangat berbakti kepada ibundanya-, “Ada seseorang bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam:
يَا رَسُوْلَ اللهِ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ: أُمُّكَ. قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمُّكَ. قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: أُمُّكَ. قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أَبُوْكَ
“Wahai Rasulullah, siapakah di antara manusia yang paling berhak untuk aku berbuat baik kepadanya?” Rasulullah menjawab, “Ibumu.” “Kemudian siapa?” tanyanya lagi. “Ibumu,” jawab beliau. Kembali orang itu bertanya, “Kemudian siapa?” “Ibumu.” “Kemudian siapa?” tanya orang itu lagi. “Kemudian ayahmu,” jawab Rasulullah. (HR. Al-Bukhari no. 5971 dan Muslim no. 6447)
Hadits di atas menunjukkan pada kita bahwa hak ibu lebih tinggi daripada hak ayah dalam menerima perbuatan baik dari anaknya. Hal itu disebabkan seorang ibulah yang merasakan kepayahan mengandung, melahirkan, dan menyusui. Ibulah yang bersendiri merasakan dan menanggung ketiga perkara tersebut, kemudian nanti dalam hal mendidik baru seorang ayah ikut andil di dalamnya. Demikian dinyatakan Ibnu Baththal rahimahullahu sebagaimana dinukil oleh Al-Hafidz rahimahullahu. (Fathul Bari, 10/493)
Islam mengharamkan seorang anak berbuat durhaka kepada ibunya sebagaimana ditegaskan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam sabda beliau:
إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوْقَ اْلأُمَّهَاتِ…
“Sesungguhnya Allah mengharamkan kalian berbuat durhaka kepada para ibu…” (HR. Al-Bukhari no. 5975 dan Muslim no. 593)
Al-Hafizh rahimahullahu menerangkan, “Dikhususkan penyebutan para ibu dalam hadits ini karena perbuatan durhaka kepada mereka lebih cepat terjadi daripada perbuatan durhaka kepada ayah disebabkan kelemahan mereka sebagai wanita. Dan juga untuk memberikan peringatan bahwa berbuat baik kepada seorang ibu dengan memberikan kelembutan, kasih sayang dan semisalnya lebih didahulukan daripada kepada ayah.” (Fathul Bari, 5/86)
Sampai pun seorang ibu yang masih musyrik ataupun kafir, tetap diwajibkan seorang anak berbuat baik kepadanya. Hal ini ditunjukkan dalam hadits Asma` bintu Abi Bakr radhiyallahu ‘anha. Ia berkisah: “Ibuku yang masih musyrik datang mengunjungiku bertepatan saat terjalinnya perjanjian antara Quraisy dengan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Aku pun bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Ibuku datang berkunjung dan memintaku untuk berbuat baik kepadanya. Apakah aku boleh menyambung hubungan dengannya?” Beliau menjawab, “Ya, sambunglah hubungan dengan ibumu.” (HR. Al-Bukhari no. 5979)
Sebagai Istri
Allah Subhanahu wa Ta’ala memerintahkan seorang suami agar bergaul dengan istrinya dengan cara yang baik.
وَعَاشِرُوْهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ
“Dan bergaullah dengan mereka (para istri) dengan cara yang baik.” (An-Nisa`: 19)
Asy-Syaikh ‘Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di rahimahullahu berkata, “Ayat Allah Subhanahu wa Ta’ala وَعَاشِرُوْهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ meliputi pergaulan dalam bentuk ucapan dan perbuatan. Karena itu, sepantasnya seorang suami mempergauli istrinya dengan cara yang ma’ruf, menemani, dan menyertai (hari-hari bersamanya) dengan baik, menahan gangguan terhadapnya (tidak menyakitinya), mencurahkan kebaikan dan memperbagus hubungan dengannya. Termasuk dalam hal ini pemberian nafkah, pakaian, dan semisalnya. Dan tentunya pemenuhannya berbeda-beda sesuai dengan perbedaan keadaan.” (Taisir Al-Karimirir Rahman, hal. 172)
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepada para suami:
لاَ تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ
“Janganlah kalian memukul hamba-hamba perempuan Allah.”
‘Umar ibnul Khaththab radhiyallahu ‘anhu datang mengadu, “Wahai Rasulullah, para istri berbuat durhaka kepada suami-suami mereka.” Mendengar hal itu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam memberi keringanan untuk memukul istri bila berbuat durhaka. Selang beberapa waktu datanglah para wanita dalam jumlah yang banyak menemui istri-istri Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk mengadukan perbuatan suami mereka. Mendengar pengaduan tersebut, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
لَيْسَ أُولَئِكَ بِخِيَارِكُمْ
“Mereka itu bukanlah orang yang terbaik di antara kalian.” (HR. Abu Dawud no. 2145, dishahihkan Asy-Syaikh Al-Albani rahimahullahu dalam Shahih Abi Dawud)
Beliau juga pernah bersabda:
أَكْمَلُ المُؤْمِنِيْنَ إِيْمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنَسَائِهِمْ
“Mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya di antara mereka. Dan sebaik-baik kalian adalah yang paling baik terhadap istri-istrinya.” (HR. Ahmad 2/527, At-Tirmidzi no. 1172. Dihasankan oleh Asy-Syaikh Muqbil rahimahullahu dalam Ash-Shahihul Musnad, 2/336-337)
Banyak hak yang diberikan Islam kepada istri, seperti suami dituntut untuk bergaul dengan baik terhadap istrinya, ia berhak memperoleh nafkah, pengajaran, penjagaan dan perlindungan, yang ini semua tidak didapatkan oleh para istri di luar agama Islam.
Bila sudah demikian penjagaan Islam terhadap hak wanita dan pemuliaan Islam terhadap kaum wanita; lalu apa lagi yang ingin diteriakkan oleh kalangan feminis yang katanya memperjuangkan hak wanita, padahal sebenarnya ingin mencampakkan wanita kembali ke lembah kehinaan, terpuruk dan terinjak-injak?
Wallahul musta’an.
1 Maknanya:
جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ
2 Kemungkinan terbesar Ja’far yang dimaksud adalah Ja’far bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, kata Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullahu. (Fathul Bari, 12/426)
BANDINGKAN PEREMPUAN DALAM BIBLE
Yesaya 13 Ucapan ilahi terhadap Babel
(14) Orang asing yang tinggal di Babel akan tercerai-berai dan lari ke negerinya masing-masing. Mereka seperti rusa yang melarikan diri dari pemburu, atau kawanan domba yang tidak mempunyai gembala.
(15) Siapa saja yang tertangkap akan ditikam sampai mati.
(16) Mereka akan menyaksikan bayi-bayi mereka diremukkan, rumah-rumah mereka dirampok dan istri-istri mereka diperkosa.”
SUMBANGAN BIBLE BAGI PAHLAWAN WANITA ( yang berniat menolong nyawa suami nya )
Ulangan 25
(11) “Kalau dua orang laki-laki sedang berkelahi dan istri yang seorang berusaha menolong suaminya dengan MEREMAS KEMALUAN lawan suaminya
(12) maka haruslah KAU POTONG tangan perempuan itu; dan jangan kasihani dia.
Alkitab melindungi para pemerkosa gadis perawan yang belum bertunangan.
Kitab Ulangan:
22:28 Apabila seseorang bertemu dengan seorang gadis, yang masih perawan dan belum bertunangan, memaksa gadis itu tidur dengan dia, dan keduanya kedapatan–
22:29 maka haruslah laki-laki yang sudah tidur dengan gadis itu memberikan lima puluh syikal perak kepada ayah gadis itu, dan gadis itu haruslah menjadi isterinya, sebab laki-laki itu telah memperkosa dia; selama hidupnya tidak boleh laki-laki itu menyuruh dia pergi.
Jika anda patuh pada aturan hukum tersebut (katanya sih firman Tuhan), pasti anda akan mencari gadis paling cantik yang masih perawan untuk anda perkosa, karena sebentar lagi gadis itu akan menjadi istri anda. Enak kan?
BISAKAH ANDA BAYANGKAN BGMN PERASAAN WANITA KORBAN?
ANAK PEREMPUAN BOLEH DI JUAL SEBAGAI BUDAK …
Keluaran 21: (7) Kalau seorang perempuan Ibrani dijual sebagai budak oleh ayahnya, perempuan itu tidak dibebaskan sesudah enam tahun, jadi berbeda dengan budak laki-laki.
DALAM PERTEMUAN JAMAAT PEREMPUAN TDK BOLEH BERBICARA
1 Korintus 14:33-35
(33) Allah adalah Allah yang suka akan ketertiban; Ia bukan Allah yang suka pada kekacauan. Seperti yang berlaku di dalam semua jemaat Allah,
(34) wanita harus diam pada waktu pertemuan jemaat. Mereka tidak diizinkan berbicara. Mereka tidak boleh memegang pimpinan; itu sesuai dengan hukum agama.
(35) Kalau mereka mau mengetahui sesuatu, mereka harus menanyakan itu kepada suami mereka di rumah. Sangat memalukan bila seorang wanita berbicara di dalam pertemuan jemaat.
Mari kita lihat ajaran siapa yang tidak menghargai wanita… ….
Timotius 2: 9 – 14
Demikian juga hendaknya perempuan. Hendaklah ia berdandan dengan pantas, dengan sopan dan sederhana, rambutnya jangan berkepang-kepang, jangan memakai emas atau mutiara ataupun pakaian yang mahal-mahal.
Tetapi hendaklah ia berdandan dengan perbuatan baik, seperti layak bagi perempuan yang beribadah
Seharusnyalah perempuan berdiam diri dan menerima ajaran dengan patuh.
AKU TIDAK MENGIZINKAN PEREMPUAN MENGAJAR DAN JUGA TIDAK MENGIZINKANNYA MEMERINTAH LAKI-LAKI; HENDAKLAH IA BERDIAM DIRI.
Karena Adam yang pertama dijadikan, kemudian barulah Hawa
Lagi pula bukan Adam yang tergoda, melainkan perempuan itulah yang tergoda dan jatuh ke dalam dosa.
Bilangan 27: 1 – 11
janda dan saudara perempuan tidak berhak mendapat warisan, hanya lelaki
Efesus 5: 22 – 24
Hai istri, tunduklah kepada suamimu seperti kepada Tuhan (karena laki-laki adalah wakil tuhan di dunia ini, sedangkan manusia hanyalah budak tuhan, berarti perempuan adalah budak laki-laki; peny.)
karena suami adalah kepada istri sama seperti Kristus adalah kepala jemaat. Dialah yang menyelamatkan tubuh.
Karena itu sebagaimana jemaat tunduk kepada Kristus, demikian jugalah istri kepada suami dalam segala sesuatu (karena laki-laki adalah wakil tuhan di dunia ini, sedangkan manusia hanyalah budak tuhan, berarti perempuan adalah budak laki-laki; peny.)
AYAT YANG COCOK BANGET BUAT SI HIMAR
Matius 7:5
Hai orang munafik, keluarkanlah dahulu balok dari matamu, maka engkau akan melihat dengan jelas untuk mengeluarkan selumbar itu dari mata saudaramu.” [MIA
Wahai orang-orang kafir!Kalian akan masuk neraka jika mati tidak sempat bertobat.Ucapkanlah Tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah dan Nabi Muhammad itu adalah utusan Allah supaya kalian mendapat kejayaan.
Sumber:http://answering.wordpress.com/2011/04/07/menjawab-himar-aljabar-what-if-perempuan-diperlakukan-lebih-jelek-oleh-muhammad-ketimbang-di-masa-pra-islam/
April 9, 2011 at 7:12 pm
May 30, 2011 at 6:41 am
Solomon the wise had a thousand wives and
concubines:
(a) “And he (Solomon) had seven hundred wives, and three hundred concubines: and his wives turned away his heart (towards other gods).” 1 KINGS 11:3
(b) Abraham the friend of God had more than one wife; and so had Israel (Jacob) and David the king.
There is not a single word of reproach in the “Book of God”, the Holy Bible, against polygamous marriages.
October 18, 2011 at 6:33 pm
Lucu juga baca pencaci Islam menyajikan literatur yang sejalan dengan kecenderungan mereka, hasil polesan kidung agung, yakni tentang percumbuan atau seks.
Setidaknya tidak ada dalam alQuran atau hadits tentang cumbuan terlarang sebagaimana dalam alKitab yang dipenuhi cumbuan terlarang, seperti cumbuan orang suci dengan penzina ?!!!
Gak malu ya, membandingkan informasi dalam literatur agama dalam kondisi informasi dalam literatur alKitab yang menghawatirkan dan tidak aman bagi anak seperti itu?
October 19, 2011 at 1:59 am
gimana yah jika ayat cabul semacam itu dimuat dalam undangan pernikahan
February 8, 2012 at 2:23 am
Atau dibacakan sebagai pembuka acara resepsi pernikahan,
February 8, 2012 at 2:28 am
boro2 bung, saya baca di depan pacar saja pasti kena gampar
February 7, 2012 at 10:26 am
Mungkin anda sebagai muslim bertanya2; Seperti apakah surga itu? Apakah yang kita lakukan disana?
Berikut penjelasan surga islami berdasarkan Quran dan hadis sahih;
“Suatu kali Rasulullah pernah ditanya sahabat tentang hal ini. “Apakah penghuni surga melakukan persetubuhan?” Beliau menjawab, “Ya, dengan penyemburan yang keras, dengan kemaluan yang tidak lemas dan dengan syahwat yang tidak terputus, tetapi tidak keluar air mani sedikitpun, baik dari lelaki atau perempuan. Apabila selesai, perempuan kembali bersih dan kembali perawan.” (HR. Ibnu Hibban).
Kemudian marilah kita melangkah jauh kedalam Quran dengan ahli tafsir Quran yang terpercaya, berikut petikannya
QS 52: 17 – 20
Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada dalam surga dan kenikmatan, mereka bersuka ria dengan apa yang diberikan kepada mereka oleh Tuhan mereka; dan Tuhan mereka memelihara mereka dari azab neraka. (Dikatakan kepada mereka): “Makan dan minumlah dengan enak sebagai balasan dari apa yang telah kamu kerjakan”, mereka bertelekan di atas dipan-dipan berderetan dan Kami kawinkan mereka dengan bidadari-bidadari yang cantik bermata jeli.
QS 55: 70 -77
Di dalam surga-surga itu ada bidadari-bidadari yang baik-baik lagi cantik-cantik, yang jelita, putih bersih dipingit dalam rumah. Mereka tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka (penghuni-penghuni surga yang menjadi suami mereka) dan tidak pula oleh jin. Mereka bertelekan pada bantal-bantal yang hijau dan permadani-permadani yang indah.
QS 56: 35 – 36
Sesungguhnya Kami menciptakan mereka (bidadari-bidadari) dengan langsung, dan Kami jadikan mereka gadis-gadis perawan,
QS 78: 33 – 44
dan gadis-gadis remaja berdada montok* yang sebaya, dan gelas-gelas yang penuh (berisi minuman).
Kenapa kata berdada montok tidak disebutkan sama sekali dalam Quran bahasa Indonesia padahal dalam bahasa Arabnya ada jelas tertulis?
QS 78: 33 ; Kawa’eba atraba
Kata Arab ‘Kawa’eba’ berarti wanita perawan muda yang dadanya kencang montok dan berbentuk indah. Kata ‘atraba’ berarti usia yang sama. Tapi penerjemah Qur’an Indonesia terlalu malu untuk menerjemahkan dada montok tersebut sebab memang itu bertentangan dengan nurani sang penerjemah. Tapi bahasa Arabnya jelas menyebutkan hal itu. Karena merasa malu dan risih inilah para penerjemah Quran Indonesia dengan nekad mengedit kata2 Allah. Astagfirullah…
Buku tentang surga birahi yang dapat anda cari di Gramedia
Berikut ayat2 lain yang berkenaan dengan surga; QS 37: 40–48, 55: 56-58, 56: 22-24, 2: 25, dan 47:15.
Bagaimana hadis menjelaskan surga dan bidadarinya?
TIRMZI, vol. 2 p 138;
Setiap lelaki yang masuk surga akan diberi 72 bidadari; tidak peduli pada umur berapa dia mati, ketika dia masuk surga dia akan menjadi seorang berumur 30 tahun dan tidak akan tambah tua. Lelaki di surga akan diberi keperkasaan yang sama dengan keperkasaan seratus orang lelaki.
TIRMZI, vol. 2 p 35-40;
Bidadari adalah wanita muda tercantik dengan badan tembus pandang. Sumsum tulang-tulangnya kelihatan bagaiman garis-garis dalam mutiara dan batu mirah. Dia terlihat bagaikan anggur merah di gelas putih. Dia berwarna putih dan bebas dari cacat fisik biasa perempuan seperti menstruasi, menopause, kencing dan berak, mengandung anak dan kekotoran-kekotoran lainnya yang berhubungan. Bidadari adalah seorang gadis berusia muda, berdada besar (montok) yang bulat menantang, dan tidak berayun-ayun. Bidadari-bidadari tinggal di dalam istana dengan sekelilingnya yang megah.
Di bawah ini adalah hal2 yang lebih menakjubkan lagi yang akan menunggu muslim mukmin di surga islam menurut buku dari Imam Ghazzali yang berjudul Ihya Uloom Ed-Din. Buku ini dianggap paling penting setelah Quran oleh orang Islam Sunni.
Volume 4, Halaman-4.430
“Menurut Nabi Muhammad (SW) bidadari-bidadari di surga adalah wanita-wanita murni – bebas dari menstruasi, kencing, berak, batuk dan anak-anak. Bidadari-bidadari ini akan menyanyi di surga tentang kemurnian Ilahi dan memuja – kamilah bidadari-bidadari tercantik dan kami disediakan untuk suami-suami terhormat. Muhammad berkata bahwa penghuni surga akan mempunyai kekuatan seksual 70 lelaki. Dia berkata, “Seorang penghuni surga akan punya 500 bidadari, 4,000 wanita lajang dan 8,000 janda. Setiap dari mereka akan terus memeluk dia sepanjang hidupnya di dunia.”
Volume 4, Halaman–4.431
Muhammad berkata, “Jika penghuni surga ingin punya anak lelaki, akan dia dapatkan. Masa tinggalnya dalam rahim, disapih dan masa mudanya akan berlalu pada saat yang sama.” Muhammad berkata, “Penghuni surga tidak berjenggot dan tidak berbulu. Mereka berwarna putih dan mata mereka digambar dengan khol. Mereka akan jadi pemuda berusia 33 tahun. Mereka akan setinggi 60 cubits dan selebar 7 cubits.”
Hadith: Al hadiths, Vol. 4, Page-172, No.34:
Hozrot Ali (r.a) meriwayatkan bahwa Rasul Allah berkata, “Di surga ada satu pasar terbuka di mana tidak ada pembelian ataupun penjualan, tetapi ada lelaki dan perempuan. Jika seorang lelaki menginginkan seorang perempuan cantik, seketika itu dia bisa menyetubuhinya sesuai nafsunya.
Bahkan disurga terdapat pasar seks terbuka, dapatkah anda bayangkan jika anda, ayah anda, saudara2 anda, kakek anda, kakek buyut anda, ustad anda, beramai2 berseks ria, berhadap hadapan satu sama lain. Maukah anda para Muslimah ikut bergabung dengan mereka? Sungguh surga islami yang penuh birahi…
QS 36 : 55
Sesungguhnya penghuni surga pada hari itu bersenang-senang dalam kesibukan (mereka).
Kesibukan apa ya?
Berdasarkan tafsir Al Jalalani, kesibukan diartikan dengan fakehoun, atau memerawani wanita (virginity ripper), bahkan tafsiran yang lebih tajam diberikan oleh al- ‘Ouaza’i, yang merupakan cendikiawan Islam pertama memberikan tafsirnya tentang ayat Quran tadi (baca: Ihy’a ‘Uloum ed-Din by Ghazali, Dar al-Kotob al-’Elmeyah, Beirut, Vol IV, p. 575.), kemudian seorang Ahli Tafsir Quran bernama Ibn ‘Abbas dalam bukunya “Ibn ‘Abbas, Tanweer al-Miqbas, commenting on Q 36:55″ mengatakan hal yang sama dengan Tafsir Al Jalalani.
Maksud sesungguhnya dari QS 36 : 55 adalah;
Sesungguhnya penghuni surga pada hari itu bersenang-senang dalam memerawani bidadari2.
Dalam tradisi Islam Arab, memerawani wanita (virginity ripper) itu dianggap kenikmatan yang surgawi. Karena itulah Muhammad sibuk mengobral janji janji kosong pada para Mujahidin dan Jihadis bahwa kalau mereka mau mati demi dia, nanti di surga banyak terdapat perawan (houris) yang berdada montok dan siap diperawani. Astagfirullah!!
February 7, 2012 at 10:38 am
Apabila Tuhan berjanji utk memberi kesenangan kepada manusia yg berbuat kebaikan dgn janji syurga atau menghukumnya dgn balasan neraka tentulah Tuhan akan menjanjikan syurga dan neraka yg manusia pernah lihat contohnya di dunia.Sangat tidak logis kalu Tuhan menjanjikan syurga dan neraka yg manusia tidak pernah kenal kerana ini tidak akan meruntun ghairah manusia untuk mentaatinya.Makanya,Tuhan menjadikan nikmat makan minum di dunia ini adalah sebagai contoh kepada nikmat makan minum di syurga.Nikmat seks di dunia sebagai contoh nikmat menyetubuhi bidadari di syurga.Ibarat anda yg menjual mobil misalnya,maka utk menarik minat pembeli tentunya anda akan mengemukakan kepada klien anda gambar2 mobil yg anda jual sebagai sampel.Nah demikianlah tamsilannya nikmat syurga dgn nikmat dunia.Nikmat dunia adalah sampel kepada nikmat syurga.Demikian juga Tuhan menjadikan kesusahan-kesusahan dunia sebagai sampel kepada kesusahan di neraka.Makanya api dunia itu adalah sampel kepada api neraka.Tujuannya suapaya manusia benar-benar faham.Tidak logis kalau Tuhan menjanjikan hasil perbuatan baik dan jahat kita dgn balasan yg manusia tidak pernah kenal samasekali.
February 8, 2012 at 2:22 am
Kalau memang di surga seperti itu … ya senang sekali. Di dunia gak bisa, masa setelah penghakiman di akhirat juga tetap tidak bisa. Surga itu pada awalnya adalah negeri kebebasan, masa tidak jadi bebas setelah manusia kembali dari dunia ke surga
February 8, 2012 at 2:26 am
Dan melampiaskan hasratnja dengan petjinta mereka, jang pelirnja seperti pelir keledai dan jang pantjarannja laksana pantjaran kuda djantan.
Yehezkiel 23:20
waaaw dahsyaaatnya ayat diatas
HADIST MUSLIM 5053
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ أَنَّ أَبَا حَازِمٍ حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ يَقُولُاشَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا وَصَفَ فِيهِ الْجَنَّةَ حَتَّى انْتَهَى ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ حَدِيثِهِ فِيهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ثُمَّ اقْتَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
Telah menceritakan kepada kami [Harun bin Ma'ruf] dan [Harun bin Sa'id Al Aili] keduanya berkata: Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Wahab] telah menceritakan kepadaku [Abu Shakhr] bahwa [Abu Hazim] telah menceritakan kepadanya, ia berkata: Aku mendengar [Sahl bin Sa'id As Sa'idi] berkata: Aku menghadiri majlis Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam, dimajlis itu beliau menggambarkan surga hingga usai, diakhir pembicaraan beliau bersabda: “Didalamnya ada sesuatu yang belum pernah dilihat mata, belum pernah didengar telinga dan tidak pernah terlintas dibenak manusia.” Setelah itu beliau membaca: “Lambung mereka jauh dari tempat tidurnyadan mereka selalu berdoa kepada Rabbnya dengan penuh rasa takut dan harap, serta mereka menafkahkan apa apa rezki yang kami berikan. Tak seorangpun mengetahui berbagai nikmat yang menanti, yang indah dipandang sebagai balasan bagi mereka, atas apa yang mereka kerjakan.” (As Sajdah: 16-17)
HADIST MUSLIM 5051
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ذُخْرًا بَلْهَ مَا أَطْلَعَكُمْ اللَّهُ عَلَيْهِ
Telah menceritakan kepadaku [Harun bin Sa'id Al Aili] telah menceritakan kepada kami [Ibnu Wahab] telah menceritakan kepadaku [Malik] dari [Abu Az Zinad] dari [Al A'raj] dari [Abu Hurairah] nabi Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda: “Allah ‘azza wajalla berfirman: ‘Aku telah menyiapkan sesuatu yang belum pernah dilihat mata, belum pernah didengar telinga dan tidak pernah terlintas dibenak manusia untuk hamba-hambaKu yang shalih.’ Sebagai simpanan, biarkan apa yang diperlihatkan Allah pada kalian.”
Hadist Bukhori 4406
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ{ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ }و حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ اللَّهُ مِثْلَهُ قِيلَ لِسُفْيَانَ رِوَايَةً قَالَ فَأَيُّ شَيْءٍ
Telah menceritakan kepada kami [Ali bin Abdullah] Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Abu Zinad] dari [Al A'raj] dari [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam beliau bersabda: Allah Tabaraka wa Ta’ala berfirman: ‘Aku telah menyiapkan bagi hamba-hambaku yang shalih sesuatu yang belum pernah dilihat mata, belum pernah didengar telinga dan tidak pernah terlintas dibenak manusia.’ Abu Hurairah berkata; Jika kalian mau, bacalah ayat; “Tak seorangpun mengetahui berbagai nikmat yang menanti, yang indah dipandang sebagai balasan bagi mereka, atas apa yang mereka kerjakan (As Sajdah: 17).” Dan telah menceritakan kepada kami [Ali] dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] Telah menceritakan kepada kami [Abu Az Zinad] dari [Al A'raj] dari [Abu Hurairah] dia berkata; Allah berfirman: -dengan redaksi yang sama-. Menurut riwayat Sufyan dia berkata; Apakah itu?
February 7, 2012 at 10:33 am
Apakah Upah Wanita Di Syurga? Menurut Islam?
Upah Pria Di Syurga:
TIRMZI, vol. 2 p 138;
Setiap lelaki yang masuk surga akan diberi 72 bidadari; tidak peduli pada umur berapa dia mati, ketika dia masuk surga dia akan menjadi seorang berumur 30 tahun dan tidak akan tambah tua. Lelaki di surga akan diberi keperkasaan yang sama dengan keperkasaan seratus orang lelaki.
Muslim mukmin di surga islam menurut buku dari Imam Ghazzali yang berjudul Ihya Uloom Ed-Din. Buku ini dianggap paling penting setelah Quran oleh orang Islam Sunni.
Volume 4, Halaman-4.430
“Menurut Nabi Muhammad (SW) bidadari-bidadari di surga adalah wanita-wanita murni – bebas dari menstruasi, kencing, berak, batuk dan anak-anak. Bidadari-bidadari ini akan menyanyi di surga tentang kemurnian Ilahi dan memuja – kamilah bidadari-bidadari tercantik dan kami disediakan untuk suami-suami terhormat. Muhammad berkata bahwa penghuni surga akan mempunyai kekuatan seksual 70 lelaki. Dia berkata, “Seorang penghuni surga akan punya 500 bidadari, 4,000 wanita lajang dan 8,000 janda. Setiap dari mereka akan terus memeluk dia sepanjang hidupnya di dunia.”
February 8, 2012 at 2:13 am
sudah dijawab di thread lain kok masih ditanyakan di thread ini ya??
February 7, 2012 at 10:36 am
Apakah wanita akan lakukan di Syurga?
Pria sangat sibuk di syurga:
QS 36 : 55
Sesungguhnya penghuni surga pada hari itu bersenang-senang dalam kesibukan (mereka).
Kesibukan apa ya?
Berdasarkan tafsir Al Jalalani, kesibukan diartikan dengan fakehoun, atau memerawani wanita (virginity ripper), bahkan tafsiran yang lebih tajam diberikan oleh al- ‘Ouaza’i, yang merupakan cendikiawan Islam pertama memberikan tafsirnya tentang ayat Quran tadi (baca: Ihy’a ‘Uloum ed-Din by Ghazali, Dar al-Kotob al-’Elmeyah, Beirut, Vol IV, p. 575.), kemudian seorang Ahli Tafsir Quran bernama Ibn ‘Abbas dalam bukunya “Ibn ‘Abbas, Tanweer al-Miqbas, commenting on Q 36:55″ mengatakan hal yang sama dengan Tafsir Al Jalalani.
Maksud sesungguhnya dari QS 36 : 55 adalah;
Sesungguhnya penghuni surga pada hari itu bersenang-senang dalam memerawani bidadari2.
Dalam tradisi Islam Arab, memerawani wanita (virginity ripper) itu dianggap kenikmatan yang surgawi. Karena itulah Muhammad sibuk mengobral janji janji kosong pada para Mujahidin dan Jihadis bahwa kalau mereka mau mati demi dia, nanti di surga banyak terdapat perawan (houris) yang berdada montok dan siap diperawani. Astagfirullah!!
February 8, 2012 at 2:08 am
36:55. Sesungguhnya penghuni surga pada hari itu bersenang-senang dalam kesibukan (mereka).
36:56. Mereka dan istri-istri mereka berada dalam tempat yang teduh, bertelekan di atas dipan-dipan.
kalau sama istri sendiri ya tidak masalah tho bung, kami umat islam dilarang keras melakukan zina berbeda dengan ajaran anda yang sangat menganjurkan zina bahkan dengan ayah kandung sendiri
February 7, 2012 at 10:38 am
Pasar Terbuka Di Syurga:
Apakah yang wanita dapat?
Apa Yang Pria Dapat:
Hadith: Al hadiths, Vol. 4, Page-172, No.34:
Hozrot Ali (r.a) meriwayatkan bahwa Rasul Allah berkata, “Di surga ada satu pasar terbuka di mana tidak ada pembelian ataupun penjualan, tetapi ada lelaki dan perempuan. Jika seorang lelaki menginginkan seorang perempuan cantik, seketika itu dia bisa menyetubuhinya sesuai nafsunya.
Bahkan disurga terdapat pasar seks terbuka, dapatkah anda bayangkan jika anda, ayah anda, saudara2 anda, kakek anda, kakek buyut anda, ustad anda, beramai2 berseks ria, berhadap hadapan satu sama lain. Maukah anda para Muslimah ikut bergabung dengan mereka? Sungguh surga islami yang penuh birahi…
February 7, 2012 at 10:42 am
@betul tak
Anda tidak membaca bible anda dengan baik.Baca ini
Akan tetapi Aku berkata kepadamu: mulai dari sekarang Aku tidak akan minum lagi hasil pokok anggur ini sampai pada hari Aku meminumnya, yaitu yang baru, bersama-sama dengan kamu dalam Kerajaan Bapa-Ku.” (Matius 26:26-29; Markus 14:12-16)
Nas di atas dengan gamblang menyatakan bahawa disurga ada makan dan minum.Sedang makan dan minum itu adalah nikmat tubuh.Difahamkan daripada itu sesiapa yang mengatakan disurga tidak ada nikmat jasmani maka jelaslah orang itu sebenarnya lah yang telah tersesat.Kalau ada satu saja nikmat jasmani disurga berarti nikmat jasmani yang lain juga ada.
Adalah menjadi satu keadilan bagi Tuhan memberi balasan yang setimpal dengan kebaikan manusia di dunia.Jika didunia manusia melakukan kejahatan dengan tubuh dan roh bersekali maka wajarlah balasan yang akan diterima adalah tubuh dan roh bersekali.Lihat nas dibawah bahawa balasan neraka adalah tubuh dan roh sekali.
Maka jika matamu yang kanan menyesatkan engkau, cungkillah dan buanglah itu, karena lebih baik bagimu jika satu dari anggota tubuhmu binasa, dari pada tubuhmu dengan utuh dicampakkan ke dalam neraka. (Matius 5:29)
Maka adakah wajar dilihat dari segi keadilan Tuhan setelah manusia melakukan kebajikan dengan tubuh dan rohnya semasa di dunia yang dibalas cuma roh sahaja?Tidak masuk akal kan?
Tuhan pertama kali mencipta Nabi Adam mengatakan adalah tidak baik jika manusia tidak mempunyai pasangan.
TUHAN Allah berfirman: “Tidak baik, kalau manusia itu seorang diri saja. Aku akan menjadikan penolong baginya, yang sepadan dengan dia.” (Kejadian 2:18)
Lalu Tuhan pun menjadikan Hawa sebagai pasangan manusia Adam.Disana jelas Tuhan mengatakan manusia itu hanya baik bila ada pasangannya.Jadi adalah sembrono jika mengatakan manusia yang akan masuk surga yang notabene adalah tempat yang baik tiba-tiba manusia tidak ada pasangannya..
February 7, 2012 at 11:07 am
Hai Betul Tak yang berotak dangkal !
Ngeyel saja kerjamu,
mulutmu penuh sampah,
Ditanya lari-lari ,
kotor otakmu!
Rendah lagi.
Jawab kalau ditanya, bodoh.
Cengengesan lagi !
Jawab tolol !
February 8, 2012 at 2:06 am
perawinya siapa ya hadis diatas??
February 8, 2012 at 1:08 am
Apabila nabi tidak mempunyai pengetahuan tentang roh nabi tersebut akan berbicara tentang keinginan daging. Segala yang dibicarakannya hanya tentang kebutuhan fizikal.
Sumber :
Sirah Ibnu Ishaq – Kitab Sejarah Nabi Tertua
Muhammad bin Yasar bin Ishaq
Muhamadiyah University Press, 2003, jilid 1, halaman 201
TANYAKANLAH KEPADANYA TENTANG ROH. Jika mampu menjawab dengan benar maka ikutlah dia …..
….Sementara tentang roh, Muhammad SAW tidak dapat menjawab dan hanya mendapatkan wahyu bahwa roh adalah diluar jangkauan pikiran manusia.
QS 17 : 85 :
Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakanlah : “Roh itu termasuk urusan Tuhanku dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit”.
……………………………………………………………………………………………………….
Yoh 4:24
Allah itu Roh y dan barangsiapa menyembah Dia, harus menyembah-Nya dalam roh dan kebenaran 1 .”
Rm 8:6
Karena keinginan daging adalah maut, u tetapi keinginan Roh adalah hidup v dan damai sejahtera.
Rm 8:15
Sebab kamu tidak menerima roh k perbudakan yang membuat kamu menjadi takut l lagi, tetapi kamu telah menerima Roh yang menjadikan kamu anak Allah. Oleh Roh itu kita berseru: “ya Abba, ya Bapa 1 ! m “
February 8, 2012 at 2:05 am
yesus bangkit dengan wujud apa bung? roh atau jasad manusia??
lantas jika tuhan anda roh, apa beda tuhan anda dengan TUYUL??
February 9, 2012 at 8:12 am
Bila nabi sendiri tidak tahu tentang roh..umatnya lagilah teruk..
Bicara tentang ROH terus ingat TUYUL..hehehe kasihan!
Pegang dan pakailah perintah ini:
Saat Muhammad mengalami keraguan atas wahyu Allah, ia diperintahkan agar bertanya kepada Ahlul Kitab.
‘Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu, kecuali orang-orang lelaki yang Kami beri wahyu kepada mereka; maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui,’ (QS 16:43)
February 9, 2012 at 8:32 am
Ketika murid-murid-Nya melihat Dia berjalan di atas air, mereka terkejut dan berseru: “Itu hantu!”, lalu berteriak-teriak karena takut.
Matius 14:26
bukan saya, tapi kitab anda sendiri yang mengatakan
February 8, 2012 at 1:37 am
Betul Tak yang Tak betul dan Tolol !
Bisanya kau cuma bertanya , kutanya kau makin ngeyel !
Jangan kau pernah hina keyakinan. Oke !
Kau mau mngobok-obok umat islam di Indonesia ?.
Bahaya Tau.
SARA .
Sangat Berbahaya !
Kau sering Hujat Nabiku dan Kitabku Al Quran.
Kau kupas Hadits palsu , selalu yang negatif kau simpulkan.
Padahal kau tak tau !
Dasar kau bodoh,
Kau belajar Siapa Allah yang Yesus katakan di Markus 12 : 29 dan siapa ALLAH di AL Quran. kau saja bodoh tak mau belajar.
Sama Tau !!!!
Otakmu dangkal.
Ingat kalau kau mau hujat jangan ALLAH ku (Itu ALLAH yang menurunkan Injil , kau saja bodoh tak tahu.) , jangan kau hina Nabi ku Muhammad SAW dan jangan kau Hina Kitabku Al Quran.
SARA ! BODOH.
(Tau tidak arti SARA) ??
Sudah Kau baca bagaimana di Kitabmu menceritakan Sadisnya perlakuan Orang2 Roma(wi) terhadap Yesus.
“Untuk menyenangkan hati kau Mereka mengatakan Yesus Ikhlas dibunuh , Itu untuk menebus-dosa Kau.”
Dan kau pasti masuk sorga.
Sadarkah engkau ?
itu tipuan mereka ?
Kau baca dikitabmu kalau tak tahu tanya pada aku.
Peristiwa Yesus disalib. Yahudi yang merencanakannya , berkhianat.
Menggunakan Tentara Roma(wi)
Mereka tertawa-tawa waktu Yesus sengsara ditiang salib.
Dipaku tangan dan kakinya ! Sadis tidak ?????
“Disalib 2 orang lainnya.”
(Kalau Yesus Ikhlas kenapa Yesus tidak bilang ,
“cukup aku saja,!”
“mereka jangan ?”
Bisa menalar ??????
Bukan hanya di salib, kakinya dipatahkan !
Sadis tidak ??????
Bukan hanya itu !
Ditombak lagi, perut Yesus. Sampai darah tumpah !
Gila tidak Tentara Roma(wi) itu ???
Dimana akal sehat mu ????
Lalu sekian ratus tahun untuk menebus kesalahan orang2 ROMA (WI)
Yang kalah perang melawan Tentara Nabi Muhammad ,
Arab dibebaskan, mesir dibebaskan,
Palestina (Israel) dibebaskan dari jajahan ROMA(WI)
Mereka menenangkan hati Kau !
Mereka menenangkan orang Nasrani
Bahwa Yesus itu bukan dibunuh tapi kemauannya.
Dia Ikhlas. (Ikhlas apaan !)
Untuk menebus dosa 2 kalian.
Kalian Percaya saja mulut manis mereka.
Belajar yang giat Tolol !
Bisa Kau cari Ayat2 yang aku ceritakan ?
Kalau tak tahu nanti aku kasih kepada kau dan kaummu yang suka menghujat . Paham ! !!!
February 9, 2012 at 8:38 am
Saudara muslim jangan keraskan hatimu!
Kenali Yesus dan anda akan kenali keselamatan yang sebenarnya!
Ratusan tahun sebelum kelahiran Yesus telah di nabuatkan Oleh para nabi:
Yes 53:7
Dia dianiaya, w tetapi dia membiarkan diri ditindas dan tidak membuka mulutnya x seperti anak domba y yang dibawa ke pembantaian 1 ; z seperti induk domba yang kelu di depan orang-orang yang menggunting bulunya, ia tidak membuka mulutnya.
Yes 53:5
Tetapi dia tertikam m oleh karena pemberontakan n kita 1 , dia diremukkan o oleh karena kejahatan kita; ganjaran p yang mendatangkan keselamatan q bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya r kita menjadi sembuh 2 . s
DIGENAPI di dalam Injil!
Fil 2:
2:6 yang walaupun dalam rupa Allah 3 , c tidak menganggap kesetaraan dengan Allah d itu sebagai milik yang harus dipertahankan, 2:7 melainkan telah mengosongkan e diri-Nya sendiri 4 , dan mengambil rupa seorang hamba, f dan menjadi sama dengan manusia 5 . g 2:8 Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, h bahkan sampai mati di kayu salib.
1Ptr 2:24
Ia sendiri telah memikul dosa kita 1 w di dalam tubuh-Nya di kayu salib, x supaya kita, yang telah mati terhadap dosa, y hidup untuk kebenaran. Oleh bilur-bilur-Nya kamu telah sembuh. z
Kis 8:32
Nas yang dibacanya itu berbunyi seperti berikut: Seperti seekor domba Ia dibawa ke pembantaian; dan seperti anak domba yang kelu di depan orang yang menggunting bulunya, demikianlah Ia tidak membuka mulut-Nya.
Yoh 10:17
Bapa mengasihi Aku, oleh karena Aku memberikan nyawa-Ku h untuk menerimanya kembali.
Yoh 10:11
Akulah w gembala x yang baik 1 . Gembala yang baik memberikan nyawanya bagi domba-dombanya; y
February 9, 2012 at 9:31 am
apa yang diberikan yesus jika mengikutinya?
surga? surga yang seperti apa bung??
kalau yang penuh sesak, maaf2 saja saya tidak berminat
February 8, 2012 at 3:16 am
Perlakuan Wanita :
Pada Agama Islam (Sumber Al Quran dan Hadits),
dan
Perlakuan Wanita Pada Agama Kristen (Sumber Kitab Bible)
(Ringkasan Kupasan Bung Ilham Othmany Posting 25 diatas) .
Perlakuan Wanita menurut Agama Islam :
- Islam demikian memuliakan wanita, dari makhluk yang tiada berharga di jaman jahiliah , jaman Firaun yang dikubur hidup, diinjak-injak kehormatan dan harga dirinya, lalu dimulyakan, ditempatkan pada tempat yang semestinya dijaga, dihargai, dan dihormati.
- Menuntun manusia untuk berbuat baik kepada anak perempuan serta menjaganya dengan baik. Ganjaran pahala yang besar dan sorga yang dijanjikan bagi yang mau melaksanakannya
- Siapa yang memelihara dua anak perempuan hingga keduanya mencapai usia baligh maka orang tersebut akan datang pada hari kiamat dalam keadaan aku dan dia1 seperti dua jari ini.” Beliau menggabungkan jari-jemarinya. (HR. Muslim no. 6638 dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu)
- Islam mewajibkan kepada seorang ayah untuk menjaga anak perempuannya, memberi nafkah kepadanya sampai ia menikah dan memberikan kepadanya bagian dari harta warisan.
- Mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik akhlaknya di antara mereka. Dan sebaik-baik kalian adalah yang paling baik terhadap istri-istrinya.”
- Islam menetapkan kepada seorang lelaki yang ingin menikahi seorang wanita agar memberikan mahar pernikahan kepada si wanita. Dan mahar itu nantinya adalah hak si wanita, tidak boleh diambil sedikitpun kecuali dengan keridhaannya.
- Islam memuliakan wanita semasa kecilnya, ketika remajanya dan saat ia menjadi seorang ibu. Semikian pula anak harus berbakti kepada kedua orang tuanya.
Perlakuan Wanita menurut Agama Kristen :
- Yesaya 13:14 …….orang asing yang tinggal di Babel …. siapa saja yang tertangkap akan ditikam sampai mati ………mereka akan menyaksikan bayi-bayi mereka diremukkan, rumah-rumah mereka dirampok dan istri-istri mereka diperkosa.”
- Ulangan 25 : 11 ” Kalau dua orang laki-laki sedang berkelahi dan istri yang seorang berusaha menolong suaminya dengan MEREMAS KEMALUAN lawan suaminya …maka haruslah ……
………….KAU POTONG tangan perempuan itu; dan jangan kasihani dia.
- Ulangan 22:28 ….Apabila seseorang bertemu dengan seorang gadis, yang masih perawan dan belum bertunangan, memaksa gadis itu tidur dengan dia, dan keduanya kedapatan ……maka haruslah laki-laki yang sudah tidur dengan gadis itu memberikan lima puluh syikal perak kepada ayah gadis itu, dan gadis itu haruslah menjadi isterinya, sebab laki-laki itu telah memperkosa dia; selama hidupnya tidak boleh laki-laki itu menyuruh dia pergi.
akibat ayat tersebut pasti kaum laki-laki akan mencari gadis paling cantik yang masih perawan untuk diperkosa,…. karena dipastikan …. gadis itu akan menjadi istri laki-laki tersebut.
- (34) wanita harus diam pada waktu pertemuan jemaat. ……………
………Mereka tidak diizinkan berbicara. Mereka tidak boleh memegang pimpinan; itu sesuai dengan hukum agama.
- (35) Kalau mereka mau mengetahui sesuatu, mereka harus menanyakan itu kepada suami mereka di rumah. Sangat memalukan bila seorang wanita berbicara di dalam pertemuan jemaat.
- Kasus Nabi Adam sebagai contoh tidak boleh menyalahkan laki-laki (Adam) tetapi tetap harus disalahkan wanita (Hawa/Eva)
Artinya : bukan Adam yang tergoda tetapi salahkan wanita yaitu
Hawa / Eva yang tergoda yang jatuh ke dalam dosa.
Laki-laki tak boleh disalahkan. Salahkan Wanita.
February 9, 2012 at 7:46 am
Saudara muslim selalu gagal membezakan yang mana Hukum Taurat dan yang mana Injil..Mana Perjanjian Baru dan Perjanjian Lama.
Injil adalah untuk menggenapi Taurat!
Referensi:
Hukum yang terutama
22:34 Ketika orang-orang Farisi mendengar, bahwa Yesus telah membuat orang-orang Saduki h itu bungkam, berkumpullah mereka 22:35 dan seorang dari mereka, seorang ahli Taurat 4 , i bertanya untuk mencobai Dia: 22:36 “Guru, hukum manakah yang terutama dalam hukum Taurat?” 22:37 Jawab Yesus kepadanya: “Kasihilah Tuhan, Allahmu 5 , dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu. j 22:38 Itulah hukum yang terutama dan yang pertama. 22:39 Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia 6 seperti dirimu sendiri. k 22:40 Pada kedua hukum inilah l tergantung seluruh hukum Taurat dan kitab para nabi.”
Yoh 1:17
sebab hukum Taurat diberikan oleh Musa, c tetapi kasih karunia dan kebenaran 1 datang oleh Yesus Kristus. d
Yoh 3:16
Karena begitu besar kasih y Allah akan dunia ini 1 , sehingga Ia telah mengaruniakan z Anak-Nya a yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya b kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal. c
Yoh 3:36
Barangsiapa percaya kepada Anak, ia beroleh hidup yang kekal, a tetapi barangsiapa tidak taat 1 kepada Anak, ia tidak akan melihat hidup, melainkan murka Allah tetap ada di atasnya.”
Ul 30:6
Dan TUHAN, Allahmu, akan menyunat hatimu dan hati keturunanmu, k sehingga engkau mengasihi l TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu, supaya engkau hidup.
Mat 5:17
“Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya 1 . a
Rm 2:12
Sebab semua orang yang berdosa tanpa hukum Taurat akan binasa 1 tanpa hukum Taurat; e dan semua orang yang berdosa di bawah hukum Taurat akan dihakimi oleh hukum Taurat.
Rm 8:4
supaya tuntutan q hukum Taurat digenapi di dalam kita 1 , yang tidak hidup menurut daging, tetapi menurut Roh. r
Rm 13:10
Kasih tidak berbuat jahat terhadap sesama manusia 1 , karena itu kasih adalah kegenapan hukum Taurat. b
Rm 7:6
Tetapi sekarang kita telah dibebaskan dari hukum Taurat, a sebab kita telah mati bagi dia, yang mengurung kita, sehingga kita sekarang melayani dalam keadaan baru menurut Roh dan bukan dalam keadaan lama menurut huruf hukum Taurat. b
Ul 10:16
Sebab itu sunatlah l hatimu m dan janganlah lagi kamu tegar tengkuk. n
Gal 6:15
Sebab bersunat atau tidak bersunat tidak ada artinya, d tetapi menjadi ciptaan baru, e itulah yang ada artinya.
Kol 2:11
Dalam Dia kamu telah disunat, r bukan dengan sunat yang dilakukan oleh manusia, tetapi dengan sunat Kristus 1 , yang terdiri dari penanggalan akan tubuh yang berdosa, s
February 9, 2012 at 8:29 am
apakah menggenapi = mengganti??
tidak usah panjang2, teman anda yang ngaku lulusan tolollagi belum mampu menjawabnya
February 9, 2012 at 8:49 am
Saudara muslim!
Yesus menawarkan sebuah cinta kasih yang tidak pernah ditawarkan oleh nabi manapun dalam sejarah:
“Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu. Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan. Sebab kuk yang Kupasang itu enak dan beban-Ku pun ringan.”
— Yohanes 14:6 —
February 13, 2012 at 12:28 pm
Kau bertanya terus pertanyaanku tak pernah kau jawab.
Ini aku tanya dari kupasaan kau !
Kau seorang guru , kau ditanya Siapakah Tuhan wahai Guru ?
Kau menjawab sangat jelas ! ALLAH. Kasihilah (Sembahlah dia)
Boleh kah orang 2 menuhan kan engkau sebagai Guru ??
Jawab boleh atau tidak . Tegas . Aku tak mau kau celoteh !
Ini Kupasan kau !
Hukum yang terutama
22:34 Ketika orang-orang Farisi mendengar, bahwa Yesus telah membuat orang-orang Saduki h itu bungkam, berkumpullah mereka 22:35 dan seorang dari mereka, seorang ahli Taurat 4 , i bertanya untuk mencobai Dia: 22:36 “Guru, hukum manakah yang terutama dalam hukum Taurat?” 22:37 Jawab Yesus kepadanya: “Kasihilah Tuhan, Allahmu.
Jawab boleh atau tidak boleh? .
Tegas .
Aku tak mau kau celoteh !
“
February 13, 2012 at 10:49 am
Saudara Muslim!
Apakah Upah bagi Perempuan yang masuk Syurga!
February 13, 2012 at 12:34 pm
Kenikmatan hidup di surga . Baik laki maupun perempuan.
Kau jawab pertanyaanku , banyak aku tanya kau lari2 .
TAU2 MUNCUL NETER LAGI !
February 13, 2012 at 12:36 pm
surga sendiri sudah merupakan upah. atau anda masih belum paham apa itu surga?
February 13, 2012 at 10:59 am
Mengapa Aku Murtad!
Tulisanku ini kutujukan bagi para Muslim non-Arab. Pesanku bagi orang2 Arab: aku tidak membenci ras Arab. Banyak orang Arab yang baik hati dan akupun memiliki beberapa kawan2 Arab yang baik. Aku hanya menentang ideologi mereka yang tidak masuk akal. Pertama-tama kuperkenalkan diriku. Aku adalah Muslim India, atau tepatnya bekas Muslim. Aku percaya Islam selama bertahun-tahun seperti kebanyakan orang2 India Muslim. Tetapi kemudian kusadari bahwa aku salah sama sekali dan telah menipu diri sendiri dengan percaya bahwa ada kebenaran dalam Islam. Perihal pria berusia 50 tahun menikah dengan anak perempuan berusia 6 tahun sangatlah menjijikan bagiku. Aku selalu benci akan praktek Islam ini dan tadinya aku percaya ini merupakan kesalahan yang dilakukan orang2 Arab. Hal yang membuatku berbalik jadi murtad adalah ketika aku mengetahui bahwa nabi besar Islam sendiri ternyata mempraktekan hal yang menjijikan itu. Orang seperti ini tidak mungkin jadi nabiku. Hal ini memunahkan iman Islamku. Aku berterima kasih atas Faith Freedom Internasional akan hal ini.
Islam tidak lebih dari sistem politik yang diciptakan oleh Muhammad untuk mengenyahkan anggapan bahwa orang2 Arab berasal dari wanita yang tidak dinikahi. Islam diciptakan untuk meneguhkan status sosial baru bagi orang2 Arab. Islam bukan pesan Illahi dan tiada kebenaran di dalamnya. Islam disamarkan sebagai agama. Banyaknya ayat2 Qur’an mengecam orang2 Yahudi, peristiwa2 yang terjadi di jaman Muhammad dan jaman sekarang, semuanya menunjuk pada satu fakta. Semuanya ini adalah usaha untuk menciptakan sejarah baru bagi orang2 Arab di bawah kedok monotheisme. Islam adalah hasil dari kebencian Arab kepada Yahudi. Islam semata-mata diciptakan Muhammad untuk menaikkan status sosial orang Arab dari keturunan haram ke status terhormat yang ditentukan Tuhan. Qur’an mengolah kembali kisah2 Alkitab dengan memutarnya sedikit untuk menaikkan status Ismail.
Menurut ajaran2 Yudeo-Kristen, orang2 Arab adalah keturunan Ismail – anak laki Abraham hasil hubungannya dengan budak wanitanya yang bernama Hagar. Orang2 Yahudi adalah keturunan Ishak – anak Abraham dari hubungannya dengan istri sahnya yang bernama Sarah. Orang2 Arab dianggap sebagai keturunan anak haram Ismail. Ini mengakibatkan status sosial yang mengakibatkan rasa rendah diri dan hina diantara masyarakat Arab. Muhammad menciptakan Islam untuk menghilangkan rasa hina ini dan memaksa orang2 untuk percaya akan sejarah baru bagi orang2 Arab.
Dia dengan cerdik melakukan hal ini. Dia tahu bahwa untuk memenangkan simpati orang2 Yahudi dan Kristen, agama baru harus sejalur dengan sistem kepercayaan Semitik. Maka dia mengaku sebagai nabi berikutnya di dalam urutan nabi-nabi Semitik. Islam dianggap sebagai lanjutan pesan2 Illahi yang tadinya diwahyukan kepada orang2 Yahudi. Tapi sebenarnya ini semua adalah usaha cerdik untuk membuat orang2 Yahudi berada di bawah kekuasaan Arab. Hal ini tampak jelas dalam Qur’an, yang mengatakan bahwa kitab2 suci lainnya telah diubah. Muslim menyatakan bahwa perubahan kitab itu terjadi pada kisah Ishak dan Ismail. Qur’an berkata bahwa Ismail dipilih oleh Tuhan untuk dikorbankan. Semua perubahan2 ini ditujukan untuk satu hal saja, yakni untuk mengangkat status Ismail di atas status Ishak dan dengan demikian menjadikan orang2 Arab sebagai masyarakat unggul dan dipilih oleh Tuhan untuk memimpin dunia. Inilah alasan mengapa para Muslim Arab begitu keras berusaha menyebarkan Islam dan membuat setiap orang memeluk Islam. Jika seseorang menjadi Muslim, maka dia pun harus percaya akan sejarah baru ini dan status baru terhormat orang2 Arab. Pertama-tama, Muhammad berusaha membujuk orang2 Yahudi dengan ayat2 seperti 2:62. Ketika ini tidak berhasil, dia mengancam mereka dengan ayat2 seperti 3:85, 5:82 dan 9.29.
Usaha untuk menunjukkan superioritas Arab tampak jelas dalam Qur’an. Terdapat banyak ayat2 dalam Qur’an tentang orang2 Yahudi dan memberitahu mereka untuk tunduk dan percaya kepada Muhammad. Muhammad berkata bahwa sekarang Allah memilih Arab sebagai bangsa pilihan. Dia juga berkata bahwa dialah nabi terakhir dan tiada wahyu lain yang diturunkan lagi bagi umat manusia. Ini merupakan tindakan cerdik karena dengan begitu dia tidak hanya menaikkan status Arab, tapi juga menutup kemungkinan hal itu diubah oleh nabi2 baru setelah dia.
Orang2 Muslim menganggap Islam sebagai agama yang benar. Mereka menganggap Qur’an sebagai pesan illahi dan firman Tuhan yang asli. Muslim berkata bahwa Allah merupakan tuhan yang Maha Kuasa dan Maha Perkasa. Semua ini berasal dari apa yang tercantum dalam Qur’an. Anggapan bahwa Islam adalah “agama yang benar” tidaklah dapat dipertanggungjawabkan. Dengan pengamatan seksama, orang dapat melihat bahwa Qur’an tidak mungkin merupakan firman dan pesan Illahi. Allah dalam Qur’an tidak mungkin merupakan Tuhan alam semesta.
Islam semata-mata hanyalah “Khotbah Tata Cara Hidup Orang Arab”. Para Muslim berkata bahwa Islam bukan hanya sekedar agama, tapi juga cara2 hidup. Ini memang benar. Tata cara kehidupan orang Arab tertulis dalam buku dan buku ini disebut Qur’an. Tata cara hidup ini dipaksakan kepada orang lain. Seks dan kekuasaan merupakan bagian penting dalam kehidupan orang Arab. Qur’an menyucikan kelakuan amoral orang2 Arab dalam ayat2 seperti “kau boleh berhubungan seks dengan apa yang dimiliki tangan kananmu” dan janji2 dapat perawan2 di surga. Ijin berhubungan seks dengan yang dimiliki tangan kanan (budak2 wanita) berhubungan dengan sejarah Arab yang berasal dari kelahiran Ismail. Jadi Muhammad tidak dapat menghentikan praktek seksual ini.
Orang2 Arab juga punya tingkatan sosial Muslim dengan orang2 Saudi di puncak, lalu diikuti oleh orang2 Arab lainnya, kemudian para Muslim non-Arab. Muslim Arab tidak memperlakukan para Muslim dari negara lain dengan hormat. Tidak ada persamaan hak yang ditawarkan kepada Muslim non-Arab. Arab Muslim bagaikan kelas atas. Mereka dianggap tidak pernah salah dan tidak pernah perlu minta maaf. Semua ini membuktikan bahwa Islam diciptakan untuk memompa ego orang2 Arab. Orang2 lain tidak punya hak dan kedudukan yang sama seperti mereka. Jika Islam memang adalah agama yang benar dan diciptakan bagi seluruh umat manusia, maka keadaan seperti ini tidak akan terjadi. Sekarang orang2 Arab secara perlahan belajar tentang hak2 azasi manusia dan hukum demokrasi dari Barat. Jika Islam merupakan agama sejati dari Tuhan, mengapa orang2 Arab musti belajar tentang hal2 ini dari orang Barat?
Jika kau baca Qur’an, kau temukan bahwa tiada hal rohani dan kebajikan. Sebaliknya, isinya malah penuh dengan kata2 tentang kekuasaan, seks, perang, dll. Bagaimana mungkin pencipta alam semesta membujuk orang dengan seks dan anggur di surga? Ini bagaikan pemimpin2 mafia memberitahu bawahannya bahwa mereka akan dihadiahi wanita dan anggur sebagai bonus bagi mereka yang bekerja keras. Apakah kau pikir tuhan pencipta semesta alam begitu bodoh itu sehingga sanggup mengeluarkan kata2 seperti itu?
Dengan melihat sepintas saja bendera Saudi, sudah jelas nyata bahwa Islam bukanlah agama damai. Di bendera itu tertulis Shahada dan di bagian bawah tampak gambar pedang. Ini benar2 menyimpulkan pesan Islam. Kau harus tunduk pada sistem kepercayaan ini, kalau tidak, kau akan dibunuh. Bagaimana mungkin pedang melambangkan perdamaian?
Islam menganggap murtadin sebagai pengkhianat. Hal yang serupa tampak pada sistem politik fasisme yang tidak mengijinkan anggotanya meninggalkan sistem partai itu. Orang2 yang meninggalkan partai fasis dianggap sebagai pengkhianat. Dalam hal ini, Islam menyerupai ideologi komunis atau fasis. Islam tidak bisa menolerir murtadin. Kejadian orang Afghan yang murtad baru2 ini mengingatkan kita bagaimana Korea Utara memperlakukan orang2nya yang berusaha meninggalkan rezim komunis. Agama sejati dari Tuhan yang sejati tidak akan membunuh warganya yang meninggalkan agama itu. Hanya agama yang ingin menyembunyikan sesuatu dari orang lain yang sanggup mengeluarkan perintah bunuh kepada orang yang murtad. Ini adalah hasil dari gejala kurang rasa percaya diri dan sikap pengikut aliran sesat.
Lihatlah apa yang terjadi di negara2 Islam. Orang2 pengikut agama “sejati” ini saling bunuh satu sama lain. Ada banyak sekali sekte2 dan aliran2 Islam diantara mereka. Tidak lama setelah Muhammad mati, Islam terbelah jadi Sunni dan Shiah dan mereka pun mulai saling membunuh satu sama lain. Tiada persatuan dalam diri mereka. Pakistan merupakan salah satu contoh yang jelas. Memang begitulah orang2 yang mengikuti agama “sejati” dan yang “dibimbing” Illahi.
February 13, 2012 at 12:12 pm
Kau paling sama model seperti :
Mark Gabriel Si Tolol atau
Si Ali Zinah,
Ngaji tak pandai ,
sholat tak tahu,
Riwayat nabi tak pernah baca.
Butuh Indomie Instan.
Jadi deh.
Kau tak pernah tahu Nabi ada 25.
Yang ke 24 adalah Nabi Isa,
Yang ke 25 Muhammad.
Kau tak pernah tahu
Allah menurunkan 4 kitab suci Taurat, Zabur Injil dan Al Quran
Kau tak pernah tahu
kenapa Kitab Suci terakhir kenapa diturunkan kepada bangsa Arab.
Kau tak pernah tahu Tuhan ALLAH yang menciptakan kau.
Kau tak pernah tahu Allah SWT yang menciptakan Isa
Kau tak pernah tahu Apakah bahwa Yesus tuhannya adalah Allah.
Kau tak pernah tahu Neraka yang menciptakanya ALLAH, SWT
Kau tak pernah tahu Surga yang menciptakannya ALLAH. SWT
Dan
kau tak pernah tahu
menyembah selain ALLAH adalah Neraka dan kekal didalamnya
( Al Baqarah : 39 )
Semoga kau sadar betapa neraka menyala-nyala membakar tubuh kau.
Kau kekal didalamnya.
Atau kau musang berbulu domba , ngaku2 aja. Biasa ! Neraka lah tempatnya bagi orang 2 kafir dan kekal didalamnya. (QS 2 : 39 )
February 25, 2012 at 6:16 am
Dr. Mark Gabriel was born and raised in Egypt in an Islamic family. By the age of12, Dr. Gabriel had the entire Quran memorized. He graduated from Al-Azhar University in Cairo and then became a professor of Islamic history at that university. He also served as the Imam (spiritual leader) of a mosque in Giza, where the pyramids are located.
Saudara Edy Marwan Neil anda sudah hafal seluruh alquran?
February 13, 2012 at 12:37 pm
pertanyaan singkat saja
lantas kenapa di masa perang dunia para pahlawannya di berikan iron cross??
February 13, 2012 at 1:57 pm
Bung Jack ,
Itu pertanyaan berat, tanya yang ringan aja dulu, kasian !
KUKUKUKUK.
February 15, 2012 at 3:02 am
oooh kirain itu pertanyaan super ringan karena baru pemanasan saja
February 25, 2012 at 6:21 am
Di dalam movie ka atau sebenarnya! Mesti saudara tengok banyak movie?
February 15, 2012 at 1:43 am
Tahniah saudara!..Saya setuju 100% kenyataan saudara ini!
Islam tidak lebih dari sistem politik yang diciptakan oleh Muhammad untuk mengenyahkan anggapan bahwa orang2 Arab berasal dari wanita yang tidak dinikahi. Islam diciptakan untuk meneguhkan status sosial baru bagi orang2 Arab. Islam bukan pesan Illahi dan tiada kebenaran di dalamnya. Islam disamarkan sebagai agama. Banyaknya ayat2 Qur’an mengecam orang2 Yahudi, peristiwa2 yang terjadi di jaman Muhammad dan jaman sekarang, semuanya menunjuk pada satu fakta. Semuanya ini adalah usaha untuk menciptakan sejarah baru bagi orang2 Arab di bawah kedok monotheisme. Islam adalah hasil dari kebencian Arab kepada Yahudi. Islam semata-mata diciptakan Muhammad untuk menaikkan status sosial orang Arab dari keturunan haram ke status terhormat yang ditentukan Tuhan. Qur’an mengolah kembali kisah2 Alkitab dengan memutarnya sedikit untuk menaikkan status Ismail.-sumber dari saudara Kesaksian.
February 15, 2012 at 3:01 am
berhubungan seks dengan wanita yang tidak dinikahi sampai melahirkan anak berarti sama dengan zina. lantas kenapa Abraham tidak dirajam??
dan jika ada perbuatan zina kemudian lahirlah seorang anak, maka manakah yang haram, perbuatan zinanya atau anak hasil perbuatan tersebut??
kalau dalam pandangan islam, semua bayi dilahirkan dalam keadaan suci, jadi tidak ada istilah anak haram
dan jika anda mau membahas tentang sejarah korban yang dilakukan Abraham, mari kita bahas bersama tidak usah menghina tanpa dasar, mau pakai sumber Al Kitab silahkan saya layani
February 25, 2012 at 6:36 am
Anda mahu bahas menurut alquran ataupun Alkitab?Sejarah ini telah ada ditulis di dalam Alkitab jauh sebelum lahirnya muhammad dan jauh sebelum wujudnya alquran, kemudian diceritakan semula di dalam alquran..secara logik yang mana boleh dipercayai?
Sebagai contoh jika ada seorang penulis, menulis tentang kisah hidup saudara Jack hari ini..dan kira-kira 600 tahun kemudian ada orang yang menulis kisah yang sama.. mana satu yang anda percaya?
Budak kecil pun tahu akan logik ini.
February 15, 2012 at 1:58 am
Agama yang benar ialah agama yang mengatur sistim hidup.Agama yang palsu ialah agama yang diatur oleh sistim hidup.
February 25, 2012 at 6:47 am
Agama yang benar tentu tidak double standard:
:Membenarkan Lelaki 50 tahun menikahi budak perempuan 6 tahun
:ada pesta seks di syurga
:minum arak haram di dunia tetapi halal disyurga
February 15, 2012 at 3:42 am
Kesaksian Says ;
February 13, 2012 at 10:59 am
Mengapa Aku Murtad! (Ini oengakuan kau sebelumnya(
“Tahniah saudara!..Saya setuju 100% kenyataan saudara ini!
Islam tidak lebih dari sistem politik yang diciptakan oleh Muhammad untuk mengenyahkan anggapan bahwa orang2 Arab berasal dari wanita yang tidak dinikahi. ”
Aku tanya kau !
Kau bicara jujur !
Kau bilang kau Murtad !
Kupasan kau diatas aku positifkan kau adalah seorang kristen yang menyamar seolah -olah murtad.
Jangan ya! Mampak dari tulisan kau !
Ini sambungan kupasan kau !
Islam diciptakan untuk meneguhkan status sosial baru bagi orang2 Arab. Islam bukan pesan Illahi dan tiada kebenaran di dalamnya. Islam disamarkan sebagai agama.
AKu Bantah !
Kupasan kau dangkal ,,,,,,,,, islam bukan diciptakan tetapi dttetapkan oleh sang pencipta , yang namanya ALLAH ,Melalui Islam disusun Rukun Islam dan Rukun Iman. kalau kau dulu islam kau sudah pasti tau itu . Tak perlu kau kupas dangkal seperti itu.
Ini sambungan kupasan kau !
Banyaknya ayat2 Qur’an mengecam orang2 Yahudi, peristiwa2 yang terjadi di jaman Muhammad dan jaman sekarang, semuanya menunjuk pada satu fakta. Semuanya ini adalah usaha untuk menciptakan sejarah baru bagi orang2 Arab di bawah kedok monotheisme. Islam adalah hasil dari kebencian Arab kepada Yahudi.
Aku bantah !
Kau tidak tahu Al Quran , itu bukan kebencian biasa,
Itu adalah murka ALLAH , bukan benci. Merekalah yang mempelintir 3 kitab suci sebelumnya dan merekalah yang membunnuh para nabi2 dan utusan dari sang pencipta. termasuk Isa merekalah yang membunuhnya.
Jadi kau tahu bukan, Murka ALLAH kepada Yahudi ?
(Bukan benci benci Allah bukan benci kami) Paham !
Kau tahu Firaun ? yang beraninya mengaku Tuhan.
Dimusnahkan. Paham ??
Kau Tahu ayat2 yang mengazab Yahudi ?? karena murkanya ALLAH kepada mereka tidak akan berhenti sampai hari kiamat,
Betapa murkanya ALLAH kepada mereka !!!
Dibantai Hitler jutaan orang.
Kalau kau belum tahu ayatnya nanti aku kasih tahu.
Jadi kalau kau kristen bilang aja.
Nggak usah ngaku2 Murtad seperti Si Siap Murtad pembuat blog ini,
Ini sambungan kupasan kau !
“Islam semata-mata diciptakan Muhammad ” .
Aku bantah !
Dangkal nya kupasan kau.
Kalau kau dulu islam kau harusnya tahu Islam bukan buatan Muhammad dia hanya utusan.
Oke !
February 25, 2012 at 6:50 am
Hanya muhammada yang selalu mengaku dirinya nabi. Tidak pernah ada Saksi!
February 17, 2012 at 8:35 am
Mut’ah (Boleh Kahwin beberapa jam, beberapa Hari, Beberapa Bulan)
Mas Kahwin:hanya sehelai baju!
Kahwin mut’ah ini pernah diperkenankan oleh Rasulullah s.a.w. sebelum stabilnya syariah Islamiah, iaitu diperkenankannya ketika dalam bepergian dan peperangan.
Rahasia dibolehkannya kahwin mut’ah waktu itu, ialah kerana masyarakat Islam waktu itu masih dalam suatu perjalanan yang kita istilahkan dengan masa transisi, masa peralihan dari jahiliah kepada Islam. Sedang perzinaan di masa jahiliah merupakan satu hal yang biasa dan tersebar di mana-mana. Maka setelah Islam datang dan menyerukan kepada pengikutnya untuk pergi berperang, dan jauhnya mereka dari isteri merupakan suatu penderitaan yang cukup berat. Sebahagian mereka ada yang imannya kuat dan ada pula yang lemah. Yang imannya lemah, akan mudah untuk berbuat zina sebagai suatu perbuatan yang keji dan cara yang tidak baik.
Sedang bagi mereka yang kuat imannya berkeinginan untuk kebiri dan mengimpotenkan kemaluannya, seperti apa yang dikatakan oleh Ibnu Mas’ud:
“Kami pernah berperang bersama Rasulullah s.a.w. sedang isteri-isteri kami tidak turut serta bersama kami, kemudian kami bertanya kepada Rasulullah, apakah boleh kami berkebiri? Maka Rasulullah s.a.w. melarang kami berbuat demikian dan memberikan rukhshah supaya kami kahwin dengan perempuan dengan maskahwin baju untuk satu waktu tertentu.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)
Dengan demikian, maka dibolehkannya kahwin mut’ah adalah sebagai suatu jalan untuk mengatasi problema yang dihadapi oleh kedua golongan tersebut dan merupakan jenjang menuju diundangkannya hukum perkahwinan yang sempurna, di mana dengan hukum tersebut akan tercapailah seluruh tujuan perkahwinan seperti: terpeliharanya diri, ketenangan jiwa, berlangsungnya keturunan, kecintaan, kasih-sayang dan luasnya daerah pergaulan kekeluargaan kerana perkahwinan itu.
Seperti apa yang diriwayatkan oleh Ali dan beberapa sahabat yang lain, antara lain sebagai berikut: “Dari Saburah al-Juhani, sesungguhnya ia pernah berperang bersama Nabi s.a.w. dalam peperangan fat-hu Makkah, kemudian Nabi memberikan izin kepada mereka untuk kahwin mut’ah.
Tetapi Ibnu Abbas berpendapat lain, ia berpendapat boleh ketika terpaksa, iaitu seperti tersebut di bawah ini: “Ada seorang yang bertanya kepadanya tentang kahwin mut’ah, kemudian dia membolehkannya. Lantas seorang bekas hambanya bertanya: Apakah yang demikian itu dalam keadaan terpaksa dan kerana sedikitnya jumlah wanita atau yang seperti itu? Ibnu Abbas menjawab: Ya!” (Riwayat Bukhari)
conclusion: Penzinaan yang dihalalkan=Mut’ah..
February 17, 2012 at 9:21 am
Wow , !
Betul Tak ,
sudah aku pkir sebenarnya kau itu seorang berpendidikan, kupasan kau oke banget dah.
Berkualitas,
No. Hujat,
No SARA,
No. Fitnah.
Oke banget dah.
Ada yang ditanya ?
Aku ndak usah jawab lah ya.
Kau kau tak ada tanya.
Salut deh sama kau. Thanks. !
February 25, 2012 at 7:06 am
Ini pertanyaannya saudara?
Saudara Edy Marwan Neil, kalau anda ada adik perempuan ataupun emak anda, adakah saudara membenarkan Mut’ah kepadanya. Emak atau adik anda hanya dikahwini untuk beberapa jam sahaja? dan boleh dikahwinkan kepada lelaki lain selepas beberapa jam kemudian? dan perkara ini boleh dilakukan sehinga lelaki yang perlu mengahwininya tidak ada HAD nya… Mas kahwinnya hanya sehelai baju!
April 12, 2012 at 9:55 am
ah… gitu ja kok repot…
sekarang ni saling tuduh menuduh semua…
jalani aja kepercayaan kalian masing2 tanpa menjelek2kan agama orang lain…
katanya beragama
artinya beragama kan tidak kacau balau….
tp kenapa ini malah kacau…
halo… kita ini bersaudara…
aku punya teman kristen, aku juga punya teman islam, bahkan hindu, ataupun konghucu, ga ada masalah tu….
untuk ngasih jawaban cukup kasi jawaban yang masuk akallah tanpa mencaci maki Tuhan yang bilang syaitanlah, yang bilang bego lah…tao apalah….
jalankan apa yang kau percayai… tanpa menghasut orang lain…
OK…..:)
April 12, 2012 at 10:12 am
Ada pendapat yang membolehkan nikah mut’ah ini berdasarkan fatwa sahabat Ibnu Abbas r.a., padahal fatwa tersebut telah direvisi oleh Ibnu Abbas sendiri, sebagaimana disebutkan dalam kitab fiqh as-sunnah yang artinya:
Diriwayatkan dari beberapa sahabat dan beberapa tabi’in bahwa nikah mut’ah hukumnya boleh, dan yang paling populer pendapat ini dinisbahkan kepada sahabat Ibnu Abbas r.a., dan dalam kitab Tahzhib as-Sunan dikatakan: sedangkan Ibnu Abbas membolehkan nikah mut’ah ini tidaklah secara mutlak, akan tetapi hanya ketika dalam keadaan dharurat. Akan tetapi ketika banyak yang melakukannya dengan tanpa mempertimbangkan kedharuratannya, maka ia merefisi pendapatnya tersebut. Ia berkata: “inna lillahi wainna ilaihi raji’un, demi Allah saya tidak memfatwakan seperti itu (hanya untuk kesenangan belaka), tidak seperti itu yang saya inginkan. Saya tidak menghalalkan nikah mut’ah kecuali ketika dalam keadaan dharurat, sebagaimana halalnya bangkai, darah dan daging babi ketika dalam keadaan dharurat, yang asalnya tidak halal kecuali bagi orang yang kepepet dalam keadaan dharurat. Nikah mut’ah itu sama seperti bangkai, darah, dan daging babi, yang awalnya haram hukumnya, tapi ketika dalam keadaan dharurat maka hukumnya menjadi boleh”
“Diriwayatkan bahwa sahabat Ali r.a. berkata: Rasulullah s.a.w. melarang nikah mut’ah ketika perang Khaibar” Hadis dianggap shahih oleh imam Bukhari dan Muslim.
Hadis lain menyatakan:
“Diriwayatkan bahwa sahabat Salamah bin al-Akwa’ r.a. berkata: Rasulullah s.a.w. memperbolehkan nikah mut’ah selama tiga hari pada tahun Authas (ketika ditundukkannya Makkah, fathu Makkah) kemudian (setelah itu) melarangnya” HR. Muslim.
Di hadis lain disebutkan:
“Diriwayatkan dari Rabi’ bin Sabrah r.a. sesungguhnya rasulullah s.a.w. bersabda: “wahai sekalian manusia, sesungguhnya aku pernah mengizinkan nikah mut’ah, dan sesungguhnya Allah telah mengharamkannya sampai hari kiamat, oleh karenanya barangsiapa yang masih mempunyai ikatan mut’ah maka segera lepaskanlah, dan jangan kalian ambil apa yang telah kalian berikan kepada wanita yang kalian mut’ah” HR. Muslim, Abu Dawud, an-Nasai, Ibnu Majah, Ahmad, dan Ibnu Hibban.